古人很有意思，他们在给孩子取名的时候都表达了一定的意愿，比如穷人在给孩子取名的时候，大多都是狗蛋、狗剩之类的名字，有很强的生物性，表达了他们希望孩子健康成长的美好意愿；而一些富贵人家给孩子取名字，都会风雅一点，这样不仅可以彰显自己的学问，也希望孩子将来可以青出于蓝。

其实，文学作品中的人物名字也是如此，作者在取名的时候，往往蕴含着一些深意。比如《西游记》里面唐僧的三位徒弟，他们每个人都代表着一种人的本性，所以作者给他们每人设定了一个法号，以便向世人表达其作品的中心思想。

吴用绰号（吴用绰号由来原因）

而且，作者取名也都不是凭空想象，基本上都有出处。比如沙悟净的“净”字，就出自《大藏经》中佛祖所说的：“随其心净，即佛土净。”

当然，不仅是《西游记》，同为四大名著之一的《水浒传》中，作者施耐庵对于书中人物的起名也有一些讲究。比如今天要讲的4位梁山好汉，他们每个人都拥有绰号，这些绰号表面上很威风，但实际上却是讽刺之极。并且，如果你将他们的绰号跟名字连起来读，你马上就能了解到作者内心的潜台词。

一、“呼保义”宋江

说到《水浒传》里面绰号最多的，那就莫过于宋江。宋江代表了天魁星，绰号有“及时雨”、“呼保义”、“孝义黑三郎”。

“孝义黑三郎”的由来很简单，因为宋江是男子，家中排行第三，既孝顺又讲义气，而且面容黝黑，连起来自然就是“孝义黑三郎”。这也算是他的绰号中比较简单直白的一个了。

而“呼保义”这个绰号相对来说并不起眼，很多对宋朝不是很了解的人都未必知道这个绰号有什么含义。其实，“呼保义”指的是保义郎，在宋朝，保义郎是一个地位很低的官职，基本没有什么权力。担任这个官职的，主要也就是一些游手好闲的官家子弟，或者是一些为了改换门庭而捐官的富商。

为什么说这个绰号对于宋江来说很讽刺呢？因为保义郎又被称为殿直官。所谓殿直官，在宋末基本上就是宦官专属的职位，从这个官职的人员特点来看，可以说他们对皇帝是非常忠心的。

“呼保义”这一绰号，代表了宋江内心还是想着朝廷的，所以当朝廷开出招安的条件之后，他很容易就接受了，而且哪怕是个小官都能容忍。然而即便如此，出身草寇的宋江仍被朝廷官员排挤，无法实现为朝廷效力的愿望。而梁山108好汉在后期也大多被宋江坑惨，此时宋江的所谓“忠义"变成了完完全全的讽刺。

二、“玉麒麟”卢俊义

作为梁山的第二号人物，卢俊义可以称得上是武功第一的绝世高手。在攻打曾头市时，晁盖被史文恭用毒箭射死，霹雳火秦明也被史文恭刺伤，梁山上下极为震惊。在这种情况下，卢俊义一出场便活捉了史文恭，证明了其自身的武艺超群。因此，卢俊义坐上第二把交椅，众多梁山好汉别无二话。

卢俊义的绰号为“玉麒麟”，这一绰号用在武功如此高强的英雄身上，显得有些过于秀气，似乎多了些违和感。而仔细分析这一绰号则不难发现，三国时期便有一个人有着类似的绰号，这个人便是被诸葛亮视为继承人的姜维。姜维在降蜀之前，便有“天水麒麟儿”的称号。

所谓麒麟，是龙子之一，以麒麟为绰号，是对一个人的赞誉，以此来形容其才能出众，德才兼备，为人通透。姜维能够得到诸葛亮的认可，其才干智谋自然非同小可，被誉为“麒麟儿”实至名归。

卢俊义最后却执着于为朝廷效力，不肯接纳燕青的建议，最后被朝中奸党用水银毒害，落水身亡，这样的人称为“玉麒麟”似乎颇为不妥。

作者给卢俊义起了这样一个称号，大有反讽的意味。而玉作为一种极为脆弱的材料，也预示着这位武功卓越的员外虽有一时的荣耀，终究也是昙花一现。即便如同麒麟一般，但他最终也只能被摔得粉碎。

三、“智多星”吴用

作为梁山的第三号人物，吴用可谓功不可没。众所周知，建设梁山的第一桶金，是智取生辰纲得来的，而智取生辰纲的行动，则是由吴用策划的。正是由于吴用滴水不漏的谋划，晁盖等人才能不费吹灰之力地劫取生辰纲还全身而退。

在后来梁山的发展壮大过程中，吴用更是发挥着不可替代的作用。正所谓“秀才不出门，便知天下事”，梁山能够网罗大批的朝廷将领，很大程度上得益于吴用对朝廷动态和每个人在朝中状况的了解。

如果没有吴用的智谋，这些官军将领无论如何也不会前往梁山，因此即使只是一介书生，但吴用排在第三位众人全都心服口服。

不过，虽然吴用的绰号叫“智多星”，仿佛能通过自身的智力为梁山谋取远大前程，但作者却借着他将梁山的结局提前“剧透”给了读者。梁山好汉高举的是“替天行道”的义旗，但终究摆脱不掉贼寇的帽子，其最终的瓦解，也是必然的结局。

因此，即便是足智多谋的“智多星”，对于梁山的这一结局，也同样“无用”，丝毫无法改变众好汉的命运。吴用最终悬梁自尽，也是对自己终究无用武之地的无奈的一种宣泄。

四、“黑旋风”李逵

要知道，旋风是一种螺旋状的疾风，袭来时黑压压的一片，有摧毁一切的能量，非常恐怖。而李逵此人正是如此，他生性凶残，做事鲁莽，喜怒无常，是一种极其不稳定的存在。就像旋风一样，他随时可以爆发，随时可以取人性命。

但仔细分析，“黑旋风”其实是对梁山好汉的一种暗讽，讽刺他们就像旋风一样，虽然袭来之时有摧枯拉朽之势，但旋风终究是旋风，它只是一时的兴起，无法永恒，也不代表主流。而李逵之死，也暗示和讽刺了梁山起义这场闹剧，以及梁山好汉最终的结局。

纵观整个《水浒传》，与其说它是一部通俗小说，不如说是明写宋朝、实则写了整个封建时代不可见人一面的传奇史诗。如《红楼梦》中借元春之口，说了句“不得见人的去处”一样，施耐庵也在借一支笔，将那个腐朽世界的真实状况勾勒出来。他通过对梁山好汉的描写及暗藏其中的讽刺，深刻地揭露出当时压迫底层的贵族阶级有多丑陋，以及为反抗而努力的农民阶级的自身局限性。

参考资料：《水浒传》

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作者：王博贤

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