世界水平领导力创始人

尚书尧典（尚书尧典原文及翻译）

曰若稽古，帝尧曰放勋。钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。分命羲仲，宅嵎夷，曰晹谷。寅宾出日，平秩东作。日中、星鸟，以殷仲春。厥民析；鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南讹。敬致。日永、星火，以正仲夏。厥民因；鸟兽希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中、星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短、星昴，以正仲冬。厥民隩；鸟兽氄毛。帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁。允厘百工，庶绩咸熙。”帝曰：“畴咨若时登庸？”放齐曰：“胤子朱启明。”帝曰：“吁，嚚讼，可乎！”帝曰：“畴咨若予采？”欢兜曰：“都！共工方鸠僝功。”帝曰：“吁！静言庸违，象恭滔天。”帝曰：“咨！四岳。汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天；下民其咨。有能俾乂？”佥曰：“於！鲧哉！”帝曰：“吁！咈哉！方命圯族。”岳曰：“异哉。试可，乃巳。”帝曰：“往，钦哉！”九载，绩用弗成。

帝曰：“咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位。”岳曰：“否德忝帝位。”曰：“明明扬侧陋。”师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”帝曰：“俞，予闻。如何？”岳曰：“瞽子，父顽，母嚚，象傲；克谐以孝，蒸蒸乂不格奸。”帝曰；“我其试哉。”女于时，观厥刑于二女。厘降二女于妫汭，嫔于虞。帝曰：“钦哉！”慎徽五典，五典克从；纳于百揆，百揆时叙；宾于四门，四门穆移；纳于大麓，烈风雷雨弗迷。帝曰：“格汝舜！询事考言，乃言底可绩，三载，汝陟帝位。”舜让于德，弗嗣。正月上日，受终于文祖。在璇玑玉衡，以齐七政。肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。辑五瑞，既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。岁二月，东巡守，至于岱宗，柴；望秩于山川。肆观东后。协时、月，正日；同律、度、量、衡。修五礼，五玉，三帛，二生，一死，贽。如五器，卒乃复。五月，南巡守，至于南岳，如岱礼。八月，西巡守，至于西岳，如初。十有一月，朔巡守，至于北岳，如西礼。归，格于艺祖，用特。

【译文】

话说古代的帝尧，名叫放勋。他谨慎豁达，温文尔雅，恭敬谦让，仁德照耀四方，感动天地。他品行高尚，在他的领导下宗族亲睦、百官尽职、诸侯和协、人民友善。帝尧命羲氏、和氏观象授时。他命羲仲居东方晹谷以引导太阳升起，教人民春耕，以昼夜等长、初昏时鸟星见于正南方的现象来推定春分，这时人民都在田间耕作，鸟兽也都交尾繁殖。又命羲叔居南方交阯教人民夏耘，夏至日敬谨祭日并测日影的长度，以昼长夜短，初昏时大火星见于正南方的现象来推定夏至，这时人民都解衣下田，鸟兽也都开始脱毛。又命和仲居西方昧谷以饯别太阳，教人民秋收，以昼夜等长，昏错时虚星见于正南方的现象来推定秋分，这时人民都为收成喜悦，鸟兽也都长出新毛。又命和叔居北方幽都教人民冬藏，以昼短夜长，初昏时昴星见于正南方的现象来推定冬至，这时人民都家居避寒，鸟兽也都长出柔细的绒毛。帝尧说：“羲氏、和氏，一年有３６６天，要采用置闉的方法来确定四季，推算年历。顺应天时，整饬百官，绩效才会显著啊！”帝尧说：“谁能成就这样的功业？”放齐推举帝尧的嗣子朱，说：“嗣子朱开明通达。”帝尧说：“唉！他言谈狂妄，又好争辩，不可。”