【原文】 陈太丘①诣荀朗陵②，贫俭无仆役，乃使元方③将（jiāng）车，季方④持杖后从。长文⑤尚小，载著车中。既至，荀使叔慈⑥应门，慈明⑦行酒，余六龙⑧下食，文若⑨亦小，坐著膝前。于时太史⑩奏：“真人东行。” 【注释】 ①陈太丘：陈寔（shí，104—187），字仲弓，颍川许县（今河南许昌长葛市古桥乡陈故村）人。曾任太丘长，后世称陈太丘。汉制，万户以上的大县，行政长官称“令”，万户以下称“长”。 ②荀朗陵：荀淑，前文有介绍。因为做过朗陵侯相，世称荀朗陵。以所任过的最高官职尊称某人，是古时的惯例。 ③元方：陈寔长子陈纪（129-199），字元方。 ④季方：陈寔第六子陈谌（chén），字季方。与父亲、兄长一起并称为“三君”。 ⑤长文：陈群（？-236），字长文。陈纪的儿子，陈寔的孙子。三国时期曹魏重臣。 ⑥叔慈：荀靖，字叔慈，荀淑第三子。 ⑦慈明：荀爽（128-190），字慈明，荀淑第六子，东汉末年大臣、经学家。 ⑧余六龙：荀淑有八个儿子，号称八龙，都是出类拔萃的人才。余六龙是指其他六个儿子荀俭、荀绲、荀焘、荀汪、荀肃、荀敷。 ⑨文若：荀彧（163—212），字文若。东汉末年著名政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣，被曹操称为“吾之子房”。 ⑩太史：掌管国家典籍、天文历法、祭祀的官员。 【翻译】 陈寔去拜访荀淑，因为家境贫穷俭朴，他没有仆役伺候，就让长子陈纪赶车，小儿子陈谌拿着手杖跟在车后。孙子陈群年纪还小，就坐在车上。到了荀家，荀淑让荀靖迎接客人，让荀爽给客人斟酒，其他六个儿子上菜。孙子荀彧年纪也尚小，就坐在了荀淑膝上。当时太史启奏朝廷说：“有才德之士往东去了。”

【开始胡扯】

世说新语简介（世说新语简介与主要内容）

这一篇很简单，就是讲了陈寔带着子孙们到老朋友荀淑家聚餐的事。到最后太史还怼了句“真人东行”，搞得云山雾罩，不知道这跟德行有何关系，能入得了《世说新语》德行第一？去朋友家吃饭聚餐，这事我们都干过，应该跟德行不沾边，除非每次去都拎着贵重的礼物，朋友可能会说“哥们儿，你真讲究”，仅此而已了。

那能体现德行的，估计就是太史那句“真人东行”了。这个“真人”不是什么“长春真人”丘处机那种道家得道之人的意思，长春真人有西游记，没有东行记。这个真人，特指至德之人，那意思就是说有德行高洁的人往东方去了。谁是德行高洁的人？当然是陈寔一行人了。

那位说了，这太史又不是东厂、锦衣卫，怎么知道陈寔他们家出门呢。这个故事有的版本是这样―――陈仲弓从诸子侄造荀父子，于是德星聚，太史奏：五百里贤人聚。说的跟《世说新语》里差不多，用词其实更准确。从陈寔他们家长葛往荀淑他们家许昌，基本是南下，东行的幅度不大。而“五百里贤人聚”，基本就是说颍川那嘎达了。

还有的版本是这样：“汉末太史家瞻星，有德星见，当有英才贤德同游者。书下诸郡县问。颍川郡上事：其日有陈太丘父子四人俱共会社，小儿季方御，大儿元方从，抱孙子长文，此是也。”这是说陈寔家三代四个人出行，没老荀家什么事。这估计是两家后人都在为自己家祖先吹捧，几百年后的记录者折中了一下吧。

嗯，原来太史是夜观天象发现德星相聚，这是天有异象，从而正常记录。德星不是哪颗星，是国家有贤人的时候才出现的，基本上就是贤士的代名词而已。

不管哪个版本，都是扯淡，大家当神话故事看看得了。老陈家跟老荀家是世交，两家经常互相串门，要是每一次都要德星聚，那德星也累死了。要不是每次都德星聚，就聚过这一回，凭什么断定这德星就是老陈家的人？

那么我们看看两家人的表现。陈寔在太丘长的任上，因为小吏请假时撒谎，就把人家杀了，完全以一己好恶杀人，不走法律程序。诚然他自己高自标持，但是国有国法，按自己的道德标准去要求别人，还以此杀人，未免过于专制血腥。他大儿子陈纪，灵帝时屡征不就，等到董卓当权，乖乖的当官了，气节何在。陈纪的儿子陈群，撺掇曹丕篡汉称帝最积极就是他，结果曹丕受禅那天，他还一脸忧戚，人问其故，他居然恬不知耻道：“我以前是汉臣，陛下登基我内心虽喜，但是脸上总要装一装嘛。”住口！我从未见过有如此厚颜无耻之人。

荀淑家怎样？荀淑刚正不阿，冒着生命危险怼“跋扈将军”梁冀，不得不说是条汉子。但是他儿子荀爽等人，混迹于老贼董卓专制之朝。孙子荀彧是曹贼的得力干将，还娶了大宦官唐衡之女，虽然后来有反对曹操称“魏公”而死的传说，但是荀氏根植于曹家势力，已是事实。

所谓“荀氏八龙”，除了文中记的荀靖和荀爽，其他六龙均未见于史料，立功立德立言若有一项可取，断不致如此。这“八龙”与陈寔家的“三君”，不过是当时浮夸和重名的社会风气下产生的溢美之辞，未可全信。

况且，荀淑逝世于公元149年，而荀彧生于公元163年，荀彧出生的时候他爷爷荀淑已经去世14年了，那当初荀彧坐在爷爷的鬼魂身上吗？这岂不成了鬼故事？而陈群后来娶的正妻是荀彧的女儿，正常来说他的年龄要小于荀彧。他长子陈泰生于公元200年，又根据记载说孔融的年龄在陈纪与陈群之间，所以跟父子两人关系都很好，大概可以推出陈群生于177年左右，比荀彧还小十几岁，那当初坐在车上的，岂不成了穿越者？

原来《世说新语》第六篇，融合了神话、鬼故事、科幻等元素，是篇玄幻小说啊。