最近迷上了民国，每天晚上都在追2012年的一部可能鲜为人知的老谍战剧《与狼共舞》，陈少杰、曾诚、梁海棠、周方淮，每一个人物或好或坏或者难以说好还是坏，刻画的相当到位。但实打实的说：剧情设置严谨，情节环环相扣，演员表演出彩，故事高潮迭起。甩出《三大队》之类的好几条街。之前是明朝，明朝的人物也很鲜活，读起来有趣。之后读了王跃文的《大清相国》，记住了陈廷敬的一句话：不与人争高低，但就事辩真伪。现在开始读徐百柯钩沉的《民国那些人》。

我知道，打动我的是那些人，看完了《与狼共舞》的大结局才明白，所谓气节，止于民国。 所谓气节往大了说是人生观价值观，往小里说就是操守。做官有做官的操守，做学问有做学问的操守，务农有务农的操守，为娼有为娼的操守，当强盗也是盗亦有道。这种操守与什么主义无关，来自于自小而大成长中的言传身教，你不照这个操守做就不成。

俗语说的“老大傻老二憨最坏是老三”也从一个侧面反映了在幼儿成长的过程中已在潜移默化的遵守一些规则，弱小的要用智慧保护自己，这种操守自内而外发生，不关乎高尚或卑微。这种操守，在民国并不缺失的。只是在那个乱世，当内心的坚持与社会的摇摆发生碰撞的时候，每个人都会有自己的选择，于是他们毫不犹豫的选择，有毫不犹豫的放弃，再选择再放弃，这其实是一个存真求实的甄别过程，与叛变无关。也正是这些来来回回的反复让民国那些人物鲜活而真实起来，可爱又可敬起来。即便在最迷惘的时候，他们也没有放弃思想。

反观现在，家庭里小皇帝一般的培养小杀手，小杀手一进社会发现面对的都是不带刀的小杀手。在家庭未学成操守，在社会却要懂的遵从。也只能小心翼翼的对嗤之以鼻的假装喜欢了，假装喜欢一样的建筑物，假装喜欢一样的信仰，假装喜欢一样的声音，假装喜欢一样的做派…这种假装注定了由外而内，注定了他律而非自律。

“曾经有那样一批人物。他们那样地想着，那样地活着。他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与我们相去甚远。读着他们，我们感觉到恍若隔世；抚摸历史，我们常常浩汉不已。”——《民国那些人》

我想，如果一个时代的那些人是鲜活的，那个时代也是鲜活的。

东交民巷东起崇文门内的同仁医院

向西蜿蜒，第一个十字路口就是法国圣弥厄尔教堂

其实在北京嗅到民国的味道很不容易，空气里满是晚清的气息，民国似乎从没来过

法国大使馆，最具规模的建筑群，但被有关组织占用了。那个剪影是一个中国军人，他躲在铁门的一个小窗口瞭望。他打开门出来，带着胶东味说：这里不能照相！

食品店，让我有些恍惚。食品店里肆无忌惮的卖着老北京酸奶。我的相机尽量往上，尽量小心翼翼避开家食品店。小心翼翼的感觉这还是民国那个东四十条，时光还在那儿

正金银行旧址是一栋本世纪初建造的具有西洋古典风格的大厦，坐落在东交民巷与正义路交叉路口东北角，为日本横滨的正金银行于1910年在北京设立的支行

其外部造型，属于欧洲19世纪流行的古典折衷风格，但还具有明显的荷兰古典主义风格。因为自江户时代中期，日本吸取西洋文化，首先是向荷兰学习，当时称为兰学，所以荷兰的红砖清水墙饰以白石材的做法在日本近代建筑中颇为流行

不得不承认该建筑造型完整，比例良好。

中华人民共和国最高人民法院在东交民巷27号

北京市天安门地区管理委员会,东交民巷44号

法国邮政局旧址，现静园川菜

民国的结束除了的四大战役，真正触发的是金圆券，说到底是经济。

你想知道天空是否欺骗了你，就该去问鸟儿

正金银行右侧，蜿蜒而去的是新修的首都宾馆

从东往西，到尽头就看见了广场的纪念堂。18:28天安门，降旗。

谢谢欣赏

#安德路的罗尼有点想当然#