中国著名建筑学家梁思成曾说过：“一个民族的自大和自卑，都源于对本民族历史文化的无知。只有了解自己的过去，才能站在客观的立场上，产生深层次的民族自尊。” 而如今以炎黄子孙自称的我们是否真的对自己民族的过去有深刻了解呢？

通过历史小说和影视剧集，相信大部分人对秦汉、魏晋以及唐宋明清都有一定的知识基础，但是对于秦汉之前的中国，相信不少人的头脑中都是一头雾水。自公元前2070年夏朝建立中国史书记载中的第一个王朝，直至周幽王“烽火戏诸侯”后的咎由自取导致公元前771年西周灭亡，这近1300年的历史进程中到底发生了什么？

过去由于夏商至西周时期的历史缺乏文献记载，认知多基于传说或后世评述，一直在历史学界备受质疑，例如尧舜禹的关系、夏商先祖们的起源等疑问。二十世纪以来随着现代考古学的引入，为解答这些质疑提供了有力的考古证据，帮助历史学家重建有据可考的夏商至西周时期的历史。

1928年，中国近代著名学者王国维成功释读了甲骨文，证明《史记·殷本纪》记载的商朝事迹为信史；随后通过对河南安阳殷墟的发掘，最终确认该地为商朝晚期都城，从而在考古学上确立了殷商文明，并完善了晚商过度到西周的历史。外界认为，夏朝如要“自证”存在，恐怕也得依靠甲骨文等直接文字材料作为佐证才更有说服力。

而在当今中国考古界，夏文化探索是最为重要、难度也最高的课题。大禹治水的故事在中国家喻户晓，“三过家门而不入”的举动更是为民众所津津乐道。在史书记载中，治水有功、德高望重的大禹成为部落领袖，并成立了夏朝。但“大禹治水”是否真的存在？乃至夏朝是否为古人臆测出来的朝代？相关争议一直存在，但以河南偃师1952年发现的二里头为代表的遗址正在为我们越来越多地揭开夏文明的神秘面纱。

1959年考古学家徐旭生在登封市告成镇与八方村之间调查发现了王城岗遗址。由于其地理位置与古史记载的“禹居阳城”的地望相符，对探索夏文化有极其重要的价值，被列入国家文物局“考古中国·夏文化研究”重大项目。

本期我们就邀请了河南省登封市王城岗遗址现场负责人马龙先生，为我们盘点一系列夏商周时期的重要考古遗迹，阐释考古遗迹是如何佐证夏商至西周之间1300年历史的，并分享第一手的前沿考古发现。

讲师介绍

马龙

河南省登封市王城岗遗址现场负责人

王城岗遗址是全国重点文物保护单位，中华文明探源工程首批重点六大都邑之一，龙山时代文化城址，位于中国河南省郑州市的登封市告成镇八方村东侧的土岗上。遗址现存面积约10000平方米，是一处以中原龙山文化类型中晚期为主、兼有新石器时代早期裴李岗文化和相当于夏代的二里头文化与商周文化的遗址。

讲座预告

2月16日 晚8点

《考古与夏商周历史的重建》

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