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世界历史|概说

世界历史|概说从天人之际,通古今之变。世界历史简称世界史,一般是指有人类以来地球上历史的总和。虽然说世界历史本身造在人类文明出现之前就已经存在了

从天人之际,通古今之变。世界历史简称世界史,一般是指有人类以来地球上历史的总和。虽然说世界历史本身造在人类文明出现之前就已经存在了,但是人类一直到近现代才开始使用这个概念来研究和说说历史。世界历史呢,根据不同的时间段又可以分为史前史,古代史,中世纪史,近代史,现代史的。又可以根据不同的地区分为不同地区的历史,比如亚洲史,欧洲史,美洲史等。

再细分呢,又有国别史,比如像中国历史,法国历史,美国历史等。根据不同的代表事物又可以分作不同事物的历史比如像环境史航空史以及之前我所讲的几门学科的历史那么根据不同的门类呢?我们还可以分为城市室等一些细分的这样一些历史领域。那么接下来的几期节目呢,就让我们一起进入到世界历史,我将带大家从整个史前史一直到现代史来一个纵浪。那么希望大家能够多多支持,然后有不对和那个问题的地方呢,希望大家能够指出来。首先呢,还是对世界史这个概念和研究的演变呢做一个说明。

被誉为历史之父的古希腊历史学家希罗多德所著的历史啊,那个翻译呢,有些时候翻译成记载一书呢,它虽然只是记述了部分的欧洲,地中海沿岸,西亚以及地中海地区所发生的波西战争缺一发展出了国与国之间相对的关系是目前所知较早的具有世界观观念的一部历史著作但因这些记载呢。都来自口耳相传故也有人称为其著作博罗尼撒战争史的修昔底德才是历史之父不过不不管怎样呢。这两本书都是在历史啊发展过程中或者在历史学领域非常有重量的两本书。我们简单对这两本书做一个介绍吧。历史这本书呢,是陈述于公元前四三三年,详细的记述了西亚,北非以及希腊地区的地理环境,民族分布,经济生活,政治制度,历史往事,风土人情,宗教信仰名胜古迹虽然呢?全书以波西战争为主线但也是了解到早期的西亚北非希腊历史的重要文献除了叙述史诗以外。

还夹叙了不少历史和传说有些部分呢,还具有地方制的特色它是一部历史著作同时又是一部能带给读者以美好享受的文学读物全书呢。有统一的构思文字注意修辞有时呢,采用史诗式的套语力求引人入胜这本书呢,我还想多说两句啊,我之前在研究这个西藏历史啊,不知道,有没有同学了解这段历史那么在研究这段历史的时候我就发现这个在国外来讲的话就是第一次涉及到西藏的这个文献呢?就是这本历史当时在这本历史当中呢?写到在印度的北方呢?有呃,生活着这样一群人那么虽然说他没有明确指出来这个藏族或者是怎样的一些情况但是后后世的这个学者和研究学者研究者呢。他们都认为这应该是古代文献或者历史上啊,或者在西方的文献当中第一次出现西藏有关的这个文献。就是在这一本西罗多德的历史当中还有刚刚提到的这本博伦尼撒战争史呢,我也简单介绍一下吧。作为战争的清历者呢,这个作者修昔底德,他详细的记录了博罗尼撒战争史的这个整个事件的经过。并分析了这场战争的原因和背景。全书呢,按照编年体记,是背后是学者呢,分作八卷特别注意啊,现在很多人都认为啊,这本书本来有八卷或者怎样啊,它是被后世学者所分出来的这样八卷本那么严格按照时间的顺序呢展开实施。各卷之间呢保持着必然的联系。

第一卷开头呢,有一个序言,阐明作者的写作动机方法,接着勾勒了战前希腊历史的轮廓,追溯了雅典人和这个拉七代某人之间的矛盾和发展的过程。第二,第三,第四卷至第五件的24节呢,记载了战争的前十年所谓阿起达姆斯战争,继自战争爆发至尼基阿斯合约的签订。第五卷二十五到一百一十六节叙述了尼基阿斯合约的签订至西西里远征,即所谓的和平时期的实施。第六,第七卷呢,叙述了西西里远征的始末。第八卷则叙述战争的最后阶段,也就是我们所熟知的这个迪卡利亚战争和伊奥尼亚战争。按照修昔底德自己的计划呢,他的历史著作将呢一直写到公元前四零四年雅典长城被拆毁和比雷埃夫斯港被占领为止。

但是呢,他著作只写到了公元前410亿年的冬天,就突然中断了。最后一句话也是不完整的,说明他的著作呢尚未完成。在东方呢,中国的历史中,做就是那一部啊。司马迁所做的史记,他呢,大体以中国为中心啊,略及庞夷和四夷,也就是当时中国人所称的外祖,也可大致代表当时中国人所认知的世界史记。这本书呢,是作为中国二十四史之一,最初被称为太史公书或太史公祭,还有太史记等,是西汉史学家司马迁所撰写的计传体通史。也是中国历史上第一部计算体通史。作品中撰写了上至古代传说中的皇帝时代,下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史。太初元年其公元前一零四年,司马迁呢开始了该书的创作,前后经历十四年才得以完成。

史记呢,分为纪表书,世家,列传五个部分,其中本纪和列传呢是主体,它以历史上的帝王等政治人物中心为史书编撰的主线各种体力呢。分工明确其中本纪释迦列传三部分占全书的大部分篇幅都是以些人物为中心来记载历史的由此司马圈创立了史书新体力即记状体提到这本史记呢。我也简单做一个广告吧,啊,我之前关注的这个软件那些事的那个呃主播呢,他就在读这个史记啊,我觉得还是读得不错的,而且不像很官方的那种解释,或者为了研究或者怎样吧,总之就是讲得很好,感兴趣的可以去听一下。不过他专辑好像被封了,现在是叫枯软扑硬吧啊,大家可以去关注一下啊,是交流流动量吧,我想主播。好的,我们继续。

在中世纪以后呢,西方史学呢,开始受到**教的影响,开始呈现把全世界视为统一的,将世界历史制视作走向天国历程的一种观念。最明显受此影响的便是埃克哈德的世界编年史。可以说这是最早的一本世界史著作这个埃克哈德呢,是德意志的史学家大约在公元1125年左右。生平呢是不太详的,有世界边界是所著的五卷本。前三卷呢概述了自传说的上古时代至九世纪前期的啊,这个理查曼时代的历史。后两卷呢则详细的记载了从理查曼时期到仁圣罗马帝国皇帝亨利五世1106年艾克哈德一二五年时的时候呢。是刚好这个亨利五世在世的时候当政时期的这个史诗此外呢,他还秉承了亨利五世的旨意写出了一本神圣罗马帝国史这个埃克哈德呢。

知学严谨,落笔谨慎,善于考证,胜于求舍。在写作当中,那是反复琢磨,屡屡修正,求真务实,力求准确啊。其着作呢,具有一定的史料价值,但是早期的这些世界史呢,不大可能记述本身文明之外的历史。因此呢,真正意义上的世界历史则必须要在近代的地理大发现就十五世纪以后呢,才开始逐渐出现,使得早期接受文艺复兴的人文思想影响。那是最开始对各地区而不是整体世界历史产生兴趣。而启蒙运动呢,则促使西方真正的对全世界的历史发展产生了兴趣。

到十九世纪,史学进一步发展,并形成了许多解释世界历史的理论。虽然说当时对于世界史,的了解尝试于西方中心或者近代史,官市的总结但是已经真接近真正意义上的世界历史这种世界史的概念在西方向外发展的过程中。也影响到世界各地,比如像日本,它在十九世纪末开始研究世界史,中国知识分子也开始探求世界历史。但在欧洲,一直到二世纪中后期,欧洲史呢,仍然是学术的主流,直到1980年代以来,打破以希望为中心的观念以后欧洲以及美国的历史课程主流才开始由西洋史转向世界史那么接下来的几期节目呢?我们将围绕史前历史古代文明帝国与征服时期封建时期中世纪的西方历史还有资本主义和社会主义时期的历史等这样一些啊历史分析来进行讲述。但是需要说明的是,这个关于世界历史的分析呢,至今呢,还没有形成完全一致的意见比如早在文艺复兴时期。西方就已经有把历史分作古代,中世纪和近代的说法。

这种主要基于欧洲历史的分析在西方史学界长期引用有不少史学家又在三世纪之后加上了当代当代或者指现代从来写成四阶段的这个分析法呃。马克思主义史学呢,也有这种四阶段,的分析法不过其基础呢,不一样它是以历史唯物主义关于经济社会形态发展的理论作为基础与其政治兴体和其他重大事件为分期标准有着本质的不同马克思主义历史学家对于世界史的分歧一般都是以古代相当于原始社会及奴隶社会阶段。中世纪相当于封建社会阶段近代呢?相当于资本主义社会阶段而现代则是以俄国十月革命为开端的一个新的时期有的学者认为,中世纪一词呢,只适用于西欧历史,没有世界历史上的普遍意义,所以改用中古一词来标示古代和近代之间的阶段。这种分歧从理论上是完全可行的。但是人类历史的发展呢,事实上是不平衡的。世界各地区进入某一社会经济形态呢,有道有赤,在某一社会经济形态中经历的时间呢,也有长有短。特别是自历史进入文明时期以后,就很少看到绝对纯粹属于这一阶段或那一阶段的社会经济形态。也很少看到绝对整齐的单一发展的由低级社会形态逐渐向高级社会经济形态的过渡因此在世界史的分期限流问限制问题上目前呢?仍然存在着很多分歧两极世界理论呢,主张把游牧民族产生以后的世界分作三个阶段视为三代的进程每代进程呢。

都有其动力内核而每代内核呢,则是前一在进程的压力下产生的动力内核之间之所以形成动力内核。就在于其当时的世界范围内率先实现了社会形态的革命并在此基础上实现了自然和经济啊,实践的发展经济的强大呢?使得他们可以通过经世经济等压力向世界其他政治经济实体输出变革的动力根据每代动力内核的性质两极世界理论对三代进程的本质做了。概括他说,第一代进程呢?等于第一代动力内核封建主义秦国或中国强大结束于第二代的这个内核资本主义英国的崛起其本质特征便是土地供税第二代进程呢?始于资本主义英国的崛起结束于第三代呃,动力内核社会主义中国的发展其本质内核是原料市场第三进程呢?始于社会主义中国的发展结束于世界共产主义的实现其本质特征是产权合作那么以上就是现在史学界比较流行的一些世界历史的史新划分。那我呢,将会以通史的方式从啊这个上古市一直讲到近代史,近现代史,那么希望大家能够啊多多关注和支持。感谢大家的收听,

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