淮北师范大学（2012——2013学年第二学期）历史与社会学院2012年级社会学称西方社会思想史（第三版）主要参考书西方社会思想史教学大纲类型学时）教学要求：通过对西方社会学思想史的历史地位和其在社会学、社会工作专业中学科地位的阐述，使学生初步掌握社会学理论的基本发展脉络；并能理解经典的社会学理论。教学重点：理解研究的方法体系教学难点：理解研究取向的主要分类；掌握研究的基本过程。教学时数：2学时教学方式：课堂讲授教学进程：为什么要研究社会思想史“超过康德可能有新哲学，掠过康德，只能有坏哲学”——郑昕：《康德学述》“过去的东西，构成我们现在的、那个有共同性和永久性的万分”——黑格尔：《哲学史讲演录》学科史与学科修养；历史与逻辑的一致/学科史就是学科；一切历史都是当代史包括学科史社会思想史研究什么1、经典社会学著作的研究；2、研究现代的社会学著作；3、分析，即“理性的指示是什么？”什么是社会学理论和社会分析？社会学理论的层次元理论（Metatheory），形式理论，或社会哲学：涉及人性、人类行为、社会结构和过程、社会规范等最基本的概念、假设。交换理论，互动论，知识社会学，冲突理论等都属于元理论。

实质理论（Substantivetheory）：依据社会理论对社会现象、制度、和变迁等所作的实质性言说而构成的理论话语，如韦伯的科层制理论，世界历史的理性化，法兰克福学派的文化工业理论等。实证研究或知识（Positivisticstudies）：实证知识离具体社会经验最近，它要求不仅对人类行动和社会现象有所断言，更要求将这种断言转化为可以观察和经验的一组变量，并设计或找出可测量、可计算的一组指标来变量的性质和关系，从而支持或反驳人类行动与社会环境之因果关系的任何具体判断。大部分的社会学研究都是实证性的。如用人们的经济地位，政治权力和社会影响力来说明社会分层的原因的理论是实质性社会理论，把经济地位、政治权力和社会影响力用收入、职业、职位、等变量（并进一步转换成测量指标）来反映，通过问卷调查、现场调查、文献检索等方法获得数据，去支持研究假设，这就是实证研究。理论范式视角（Perspective）和范式（Paradigm）视角：各门社会学科皆有独特的看世界的视角，可以说有社会学的视角和社会学的想象力，区别一下经济学、法学和社会学的视角的差异；各门学科的视角也在互相影响，某种程度的融合。另一方面，社会学理论本身不是一统一的规划，不同的理论流派就代表了不同的看世界、看人性的视角。

范式：这一概念来自美国科学哲学家库恩。定义如下：范式刻画了一门科学的主题的基本图景，它规定了什么应该研究，什么问题应该追问，如何追问，阐释所获得的答案时应遵循怎样的规则。范式是一门科学中被最广泛接受的一组共识，它将科学共同体（或科学共同体的各亚群）彼此区别开来。它对存在于一共同体中的案例、理论、方法和工具等进行分类、定义并彼此联系为一系统。范式距阵和种类GeorgeRitzerMacroscopic1．宏观-客观举例：社会、法律、科层制、建筑、技术和语言等范式种类：社会事实objective2．宏观-主观举例：文化、规范、价值等范式种类：社会事实subjectiveobjective3．微观-客观举例：行为、行动和互动的模式等subjective4．微观-主观范式种类：社会行为举例：实在的社会建构的各个方面等范式种类：社会定义Microscopic三、怎样研究社会思想史即方法论解释学方法：原谓，原作者实际说了什么；意谓：原作者真正意谓什么；蕴谓：原作者可能说什么；当谓：原作者本来应当说什么；自谓：作为创造的解释学家我应该说什么。意识形态方法：为马克思首创，其要点：意识形态反映统治阶级利益；它是对现实的歪曲的反映，是谬误的意识；意识形态具有独立的存在性质和维护统治的功能，它影响和塑造被统治阶级对统治之合理性和合法性的认知与信念，从而认同或至少忍受现存的社会秩序安排和制度结构。

反省的社会学：代表人物：美国的米尔斯（社会学的想象力，美国的精英寡头统治），古尔德纳（社会学的社会学，社会学对现存社会秩序的辩护和掩蔽功能），法国的福柯（知识考古学，谱系学，知识/权力）和布丢（反省的社会学，社会的无意识）等。课后作业：选西方一经典著作仔细阅读，并谈谈自己的认识和体会？参考书目：1、马尔科姆-沃斯特：《现代社会学理论》第一章，华夏出版社，20002、约瑟夫-熊彼特：《经济分析史》第一卷，第一编，第一、二章，商务印书馆，19963、布迪厄，华康德：《实践与反思》，第一部分，中央编译出版社，1998第二讲古希腊罗马时期社会思想（8学时）教学要求：通过对社会学研究方法的理论及理论的基本构成要素的阐述，详细讲解“科学环”的意义和理论建构与理论检验的作用。教学重点：掌握苏格拉底的“洞穴隐寓”和“理想国”的思想。教学难点：亚历士多德与苏格拉底的理论区别和唯物论特征。教学时数：8学时教学方式：课堂讲授教学进程：一、古希腊罗马时期社会思想概述古代希腊文明（地理、城邦、商业、文化）。古希腊罗马社会思想发展的三个阶段。古希腊罗马社会思想的特征（朴素性、经验性、道德化）。古希腊罗马社会思想发展的三个阶段：创始阶段——以普罗泰哥拉、苏格拉底为代表。

人和人类社会成为独立认识对象；发展阶段——以柏拉图、亚里士多德为代表。古希腊罗马时期最系统、最深刻、最丰富的社会思想；衰落阶段——以伊壁鸠鲁和斯多葛学派为代表。希腊思想文化转入低谷，社会思想只求独善其身，不关心社会。二、西方社会思想的开端（一）社会思想形成的前提其一、有明确的对象——“社会”；其二、有理性的思考及其方法。（二）西方社会思想的开端——普罗泰哥拉和苏格拉底1、智者学派公元前5世纪，才用来称那批授徒讲学，教授修辞学、论辩术和从政治知识职业教师。在这批人中产生了不少出色的哲学家，因此称为“智者学派”。代表人物：普罗泰戈拉和高尔吉其他代表人物有：普罗狄柯、希庇阿、安提丰、特拉西马库和克里底亚等主要著作：《真理或毁灭性的言论》、《伟大的话》、《论神》；《论不存在者或论自然》主要思想：智者没有统一的组织，政治态度也不尽相同，不是一个独立的派别，但是在思想学说上，他们的观点和基本倾向却是较为一致的，因而也有人把这些人称为“智者派”。智者的基本哲学思想可以归纳为以下几个方面：感觉主义、相对主义和怀疑主义的认识理论他们接受了赫拉克利特的万物流变思想，肯定运动变化着的感觉现象的真实性，反对爱利亚学派否定感性认识作用的观点，但又走向相对主义和怀疑论，认为知识就是感觉，断言各个人的感觉都是真实的，对同一个东西，你感觉冷就是冷的，我感觉不冷就是不冷的，无所谓真假是非之分，把个人的感觉作为真理的标准。

普罗泰戈拉的著名命题“人是万物的尺度”是这一思想的典型表述。素朴辩证法的思想因素普罗泰戈拉发挥了恩培多克勒关于感性事物是对立性质的混合的思想，进一步提出每一个问题都有互相对立的方面。高尔吉亚通过对“不存在”的三个论证，驳斥了爱利亚学派否 认非存在的形而上学观点，揭示了思维与存在的差别，接触到存在与非存在的联系与转化。 约定论的社会历史观 认为政治法律制度和道德规范，既非自然有之，也非神意所造，是人类在长期共同生活 中形成的，是人们为了避免在互相残杀中归于毁灭而约定俗成的产物。普罗泰戈拉提出，城 邦起源于人的“自保的要求”，正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时 才能存在，才是真理。希庇阿认为，法律不是自然存在的，是人为产生的，是由僭主制定的， 法律的强制性违背了人的自然天性。在特拉西马库看来，法律的公道是强者利益的体现。这 些都反映了当时民主派要求冲破旧传统、旧观念的愿望。 对神的怀疑和否定 他们为了反对传统思想和宗教神话的束缚，力图贬低神的权威，否认神的传统形象。普 罗泰戈拉提出，神是不可知的。人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床， 并且从土里取得养生之资的。

普罗狄柯否认神的属性是不朽的，在他看来，神不过是人为了 自身的利益而想象出来的，人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处，就把这些东西命 名为神。克里底亚认为，神对人的命运是不关心的。从而树立了人的尊严和权威，使智者学 派的出现成为人文精神的起源。 人物简介：（约前481—前411），古希腊著名政治活动家、哲学家，智者学派最重要代表人物。著作据说有《论国家》、《论真理》、《论神》等，但皆失传。其思想主要见于 柏拉图有关智者的著作中，如《普罗泰格拉篇》、《泰阿泰德篇》等。 主要思想： 哲学思想——关于万物流变的思想，认为变动不居的感觉现象是真实的，万物是在不 断地运动变化的。但是他从这种素朴的感觉论走向了相对主义和怀疑论；把感觉看成 是真理的标准，含有主观唯心主义成分 伦理思想——“人是万物的尺度”，强调人的作用和价值，表现出个人主义思想倾向； 认为人以自身的感觉获得知识，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准 历史地位： 在西方思想史上首次把人类环境区分为自然和社会，从而首次把社会作为认识的对象。 在西方思想史上首次明确提出人是认识和评判世间万物的唯一尺度的思想，提高了人 作为认识和评判主体的地位。

3、苏格拉底人物简介：苏格拉（Socrates，公元前 468—公元前 399），古希腊著名哲学家。其言 行见于柏拉图的一些对话录，如《自辩篇》、《克里多篇》、《斐多篇》和色诺芬的《苏格拉底 言行回忆录》。 主要思想：研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义；什 么是勇敢，什么是怯懦；什么是诚实，什么是虚伪；什么是智慧，知识是怎样得来的；什么 是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养，等等。 心灵——自我与自然区分开来； 灵魂——明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体； 真理——“真理”却是永恒的，不变的； 辩证——助产术和揭露矛盾的辩证法 历史贡献：（1）把人类理性思维的对象转向社会，使社会生活的准则成为当时思想家关 注的中心。 （2）提出“认识你自己”的命题，把人自身及其社会放在认识对象的地位，使人及其 社会成为认识的客体。 （3）科学方法的确定。提出归纳论证和一般定义，这是科学的出发点，也是社会思想 的出发点。 三、古希腊社会思想的繁荣：古代社会思想的系统化 （一）柏拉图的社会思想 人物简介：柏拉图（Plato，公元前427--公元前347 年）古希腊哲学家和社会思想家。

他的社会思想主要体现在《理想国》、《法律篇》（青年时期）、《政治家》（老年时期）等作品 主要思想：1、城邦起源 （1）城邦的建立是一种“善”。 （2）城邦起源于人的需要。 在我看来，之所以要建立一个城邦，是因为我们每一个人不能单靠自己达到自足，我们 需要许多东西。 我们每个人为了各种需要，招来各种各样的人，由于需要许多东西，我们邀请许多人住 在一起，作为伙伴和助手，这个公共住宅区，我们叫做城邦。（《 理想国》） 两层含义： 第一、城邦是人们生活的需要；第二、城邦是“公共住宅区”，而非政治、经济性的社会实体。 2、社会分层 (1)社会分工和社会等级 劳动者阶层。职责是为城邦提供人们需要的物质生活资料，执行城邦的生产职能。最低