如果你问一个福建人的宗族来源，十之八九他会告诉你他的祖上来自中原。但你要是继续追问下去，他也许就语焉不详了，勉强应付不了几句，还可能告诉你只是听家里的长辈闲谈时提及过，至于具体衍派流播的过程大多近于懵懂，有的甚至完全不清楚。至少我问及的福建人中一多半是这样。

认祖归宗，追根溯源是中国人的传统，作为一个福建人有必要了解自己的由来。历史上的闽南地区本是流放犯人的不毛之地，闽南人的先祖都是北方移民而来。移民入闽在史上一般认为有三次高潮分别是西晋时期的士族南迁、唐初与唐末时入闽建国、靖康之乱后的建炎南渡。

西晋“衣冠难渡”

西晋永嘉年间，由于五胡（匈奴、鲜卑、羯、羌、氐）入挠北地，板荡中原，大批门阀士族举率南迁，这种族众迁移往往人口数都不小。这就是历史上著名的“衣冠南渡”，也称“八姓南渡”。

衣冠代指士大夫，八姓即是当时入闽的宗族主要有陈、林、郑、黄、詹、邱、何、胡等八大姓氏。这也是现在福建这些姓氏人口比例极高的缘故。这些移民家族多来自山东、河北、河南等地，时间跨度约有近百年，始于北朝初叶，几乎纵贯整个南六朝前后。这中间，有些家族有个渐进的过程，先暂安于江苏安徽湖南江西一带，后又逐批入闽境，有些则是一次性径抵晋安郡（时福州称谓），以福州周边地区为落脚点，再开始子嗣分迁垦殖，向福建全境流播，繁衍开来。

这次大移民，给福建带来了巨大变化，中原先进的农耕技术、工匠技艺、文教制度一并传入，对福建的社会开化和经济发展起到了重要的推动作用。

入闽建国

唐初，陈政陈元光父子奉高宗命平蛮獠之乱，率河南光州固始县子弟兵约五千余人入闽，进达闽南地域。平乱业成不久，陈政病卒，陈元光以22稚龄承父职后，奏请置漳州郡，并任首任刺史，统掌司治之责。在任期间，治水劝农，屯田扶商，善政轻徭，一番业绩标秉，为闽南地区的文明开化奠定了历史基础，深得闽南人众的尊崇，被誉为“开漳圣王”，死后得享祠祀，香火不绝。随属这几千名固始府兵也成为了闽南地区早期汉化的最大族群力量。

延至唐末，也就是距陈元光入闽一百七八十年后，与陈元光同为固始人的王潮王审知兄弟率籍下五千多人（一说三千多）投黄巢农民起义军，游荡征战，自江西广东入闽，先据泉州，翌年攻占福州后，留守理政。不久王潮去世，王审知继兄位，采取保境安民、发展商贸、推倡礼教的治策，并鼓励兵丁卒属与当地女性通婚，定居耕织，是乃闽地兴盛，发展迅速。

时唐皇室已极度衰败，无力控制政局，南方各地方势力纷纷开表立国，登基称朕。王审知却始终不为所动，北向执臣礼。朱温篡唐建立后梁，王仍视后梁为中央王朝，揖服呈贡，尽旧臣节。同时，又与周边的吴越、南汉等域外邦国交好示善，大力通商贸易。

王审知治闽凡二十九年，是福建历史上极其重要的一个时期，到他后期，福建已经完全成为了教化之邦，经济活跃，文化昌明，人丁兴旺，属性上与中原地区几无差异了。后梁太祖封其“闽王”尊号，和汉“开闽王”无诸同为值得福建人景仰的治圣。王审知死后，其子王延钧即位称帝，建立闽国，都福州。

建炎南渡

第三次移民浪潮在“靖康之难”后。金人陷汴梁，北宋亡。赵构在杭州（临安）建立南宋，此时大批汉民跟随皇室南迁，涌入江南，其中很大一部分迁延辗转进入福建，这次的移民潮史称“建炎南渡”，是赵构年号故。

以上所述皆载于正史，为真实发生的历史事实。我们可以断定，现在的福建人先祖多来自中原，以河南籍为最，其中光州固始尤是祖地，福建可称较典型的流徙移民组成的省乡，虽偏处一隅，其文化也表现出鲜明的东南地方特色，但本质内容毫无疑问与中原正朔一脉相承。

福建人的骄傲和传承

北方移民入闽即便从西晋算起，迄今也有一千三百多年，可谓漫长。这之中可想而知充满了无数的家族艰辛流播创业血泪史，既令人神伤，也足以引福建人骄傲，正因为此，身为闽属子民者尤该知识源流，了解自己何来，才会明白何往。土生土长的福建人更当惜重自己的族系谱牒，以不愧源流之初的列祖列宗。