国学"一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界未有定论。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说："国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”对于国学，我们应该持什么态度？国学的精髓又是什么？几位国学名家将为我们揭晓。

中国社会科学院学部委员陈祖武：对待中华传统文化要有三种精神

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中华文化中讲的“天下”是一个什么概念？为什么要坚持“以文化人”？要回答这些问题，需要从中华优秀传统文化中继往开来的精神、科学扬弃的精神、以人为本的精神三个方面进行阐释。

我国是一个历史悠久的文明古国。古往今来，中国人民一代接一代地积累、继承、创新和发展，铸就了源远流长、博大精深的中华优秀传统文化。这一优秀传统文化独树一帜、自成体系，记载和反映了中华民族的坚强意志、崇高精神，早已同中华民族的兴衰存亡融为一体。

中华民族传统文化不是单一的、纯粹的、一成不变的体系，而是以积极健康、向上向善的优秀文化为中坚和主导，相互补充、彼此渗透，精华和糟粕杂陈的复合文化形态。我们不赞成厚古薄今、以古非今，也不赞成简单地从形式上去模仿甚至复原传统文化的某些特定仪式。应坚持古为今用、推陈出新的方针，坚持科学扬弃的精神，从实际出发，具体问题具体分析，努力实现传统文化的创造性转化和创新性发展。

5000年来，中华优秀传统文化涵养了中华儿女的道德情操、精神追求、文化旨趣和人生价值，成为凝聚民族意志、维护国家统一、反抗外敌欺凌、谋求国家富强和人民幸福的强大精神力量。这样一个以文化人的过程，不知不觉地贯穿于每一个人的生命历程。在新的历史时期，以文化人仍然是文化建设的神圣使命，需要以人为本的精神。