一、源起大势所趋
曾经被这样一句话震撼“崖山之后,再无东方”!
大汉的气魄,李唐的繁盛,是每个国人的荣光,这两个朝代洋溢着浓浓的文化墨香。就是军事上柔弱的南宋,在与元军最后一役的崖山之战中,虽输,却很悲壮,不仅有文天祥、张士杰、陆秀夫“三忠”,十万军民也自发跳海殉国,这份节烈之气,便是儒家的舍生取义。
众所周知,中国GDP不断增加,预测到2030年将位居世界第一。但同时,也有预测说,按现在国民素质状态,到那时,我们的国民素质在世界190多个国家中将位居第147位,甚至落后于 一些非洲国家……
历史和现实告诉咱们,小到个人的幸福,大到家国、民族尊严,乃至整个人类社会的和平与生存,都需要汉文化传统的智慧!
二、工作思路与实践
总的说,以国学为主色,构建校园文化――营造国学育人氛围,读学国学经典。开展国学文化节系列活动……
(一)精心编印校本教材,学读国学经典
以《弟子规》为例,说说在师生身上读学国学,落实的方式有:
每天早读或第七节时间背诵《弟子规》,适当讲解;为了加深理解,在黑板边缘每天写上几句,师生用身边的小事对号,体会践行时的幸福感,也体会反其道行之的后悔感;用比赛接龙,答卷对照生活中的现象,或对某一句谈感悟感恩之心在感悟中渐渐培养起了。对人对事的情商也就高起来了。还充分利用校园文化活动,灵活落实《弟子规》如,国庆汇演中,由某班全班同学排演的《跪羊图》,表演的孩子们神情中的那份纯真、专注、善良、恭敬等,深深感染了在场的师生。
(二)教学方法上采用了“四化”
1.诵读化:一读正音、再读识韵、重读会意、趣读成诵。
2.故事化:所选的每一部经典,都隐含着许多经典故事,讲故事,明义理是国学课一大特色。
3.情境化:故事导入情境、多媒体音画渲染情境、实践体验情境。
4.生活化:中国教育上,孩子们懂得的至理名言也不少呀,但更多的时候,只是为了成绩把道理记在脑子里了,因为,人做事,更多时候,是需要感觉的,要让孩子们多联系自己的生活实际,去回味曾经的心灵体验。
一句话,让孩子们品尝到美德与守则中幸福之味道!
(三)创设以国学为主旋律的校园文化环境
1.重设“一训三风”德育内涵
(1)校训:明德至善 格致敏行
明德至善:大学之道,在明明德,在亲民。在止于至善。出自《大学》明明德,第1个“明”作动词,为彰显、提倡、推广、发扬之意;第2个“明”为正大光明,公正开明之意。“德”就是德行和德政,社会风尚。“明明德”就是自己明明白白、清清楚楚地知道人的本性是什么,应该如何做人。“至善”就是善的最高境界,即至善至美。
格致,探究事物原理,从而获得知识。丁肇中说,现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。做事行动敏捷意思是:人们应该说话谨慎,因为祸从口出,说话不谨慎,伤害自己又伤害他人,招来麻烦甚至招致灾祸。而做事情则应该干练勤奋。
(2)校风:敬业乐群 严谨求实 励志笃学 荣校报国
敬业乐群:“比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群。”出自《礼记?学记》含义为:敬业,专心于学业、事业;乐群,乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
严谨求实:实事求是,不浮夸,不马虎,认真,严肃,谨慎诚实。
励志笃学:“励志”,是人生的启明星,是‘笃学”的指导方向和动力。古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。“笃学”,笃,原意为厚重、厚实《诗经》语:“彼其之子硕大且笃”,后“笃”引申为“忠实、真诚、专心。”笃学是励志的行为体现、途径和方法。
荣校报国:荣校,以促进学生成才和教师成长为本,坚持把“校荣我荣”“人人成才,为校争光”作为对全体师生的长期教育,使每个人都把“自我”融入到学校整体事业中来,促使师生内心产生对学校的强烈的归属感,将“荣校”意识转化为实践、凝聚事业发展动力的机制,最大限度地发挥“人”的能量,促进学校实现跨越式发展;报国,为国家效力尽忠,忠于祖国,为祖国服务。
(3)教风:乐于科研 勇于探索 善于激励 精于育人
乐于科研:以科研为先导,全面实施素质教育,是实现教育创新的必由之路。
勇于探索:第一个吃螃蟹的人是很令人信服的,不是勇士谁敢吃它呢?探索需要超人的勇气和信心,需要远大的理想和崇高的信念,所以,勇气、信心、理想、信念,就是我们师者应努力培养,也是应该具有的品质。
善于激励:激励是一种生活的艺术,是一种并非人人都会的技巧,是一门也许需要穷已一生的智慧去领悟的哲学。用自己的心去激励学生,我们的生活才会因此而拥有更多乐趣,学生的人生也会因为有了我们的激励与尊重而更加亮丽。
精于育人:教师关心爱护学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,实现人生应有的价值追求,塑造自身完美的人格。
(4)学风:勤奋进取 立异追新 博学善思 兼爱竞择
勤奋进取:勤奋是一种积极进取的态度与奋发向上的精神。具备勤奋精神,哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。成功不单纯靠能力和智慧更要靠勤奋。
立异追新:能够打破传统的思维定势,冲破旧习惯、旧范式的束缚,提出新的与众不同的创意和见解。标新立异是创新思维的灵魂。要有一种科学的探索、创新精神,需要去研究新情况、解决新问题、探索新模式、构思新方法。
博学善思:“博”还意味着博大和宽容惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和汗放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。学是越辩越明的,不辩,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。 兼爱竞择:兼爱就是“兼相爱,交相利”的也就是对待别人要如同对待自己,爱护别人如同爱护自己,彼此之间相亲相爱,不受等级地位、家族地域的限制。竞择就是竞争、选择,源自达尔文进化沦,物竞天择,适者生存。
2.要取得传统美德教育的实效
陶冶情操,提升境界,培养学生积极的人生观、价值观、健康的心理情感、高尚的道德品质。
(1)大处着眼。我们康平二中整体规划科学,有寓意。一进校门大理石雕刻“跨进校门一步,牢记父母叮嘱”“走出校门一步,肩负校园荣辱。”正对大门的孔子雕像巍然耸立,为人们讲述3000年的儒学经典。西校区的高楼林立。色彩凝重,映衬出儒雅校园。东校区整体简洁明快,犹如田园牧歌。楼前绿化带,绿地绵绵,小径幽幽,亭廊雅致,假山巍巍,做到春有花,夏有荫,秋有香,冬有绿”。文化长廊,正像两首演奏着的轻音乐,跳动着德育的音符。校园显眼处还书写了儒家经典或设有相关的橱窗。这些优美的环境都给受教育者以美的享受和熏陶。
(2)小处着笔。我们康平二中校园“面面墙壁都说话,一草一木皆传情”。校训“明德至善 格致敏行”8个大字镌刻在教学楼门庭上,教学楼大厅正面墙上的《教育方针》、各走廊墙上的德育宣传画、各教室墙上的名言警句、以及各个教室门口的“立志”条幅,把教学楼装点得古朴典雅。会议礼堂墙上装饰的“和风细雨显淑女气质”、“谦恭礼让展绅士风度”的彩色标语,鼓励学生们向绅士、淑女方向修养。校园墙上‘品味书香,品味生活,修身养德,诗意人生”“倡导经典诵读,传承中华文化”等口号,烘托了传统美德教育氛围。实验楼前的石碑、石凳上镌刻着“修辞立诚”、“行己有耻”、“敏而好学”、“言而有信‘’等格言警句,让学生在长廊休息时也能受到传统美德的熏染。
三、以丰富多彩的主题活动为学校德育工作的龙头
1.主题升旗活动:升旗做到计划性、规范化、实效性:学期初做好计划,每次升旗根据本周所要渗透和培养的德育目标,结合重大节日、纪念日,确定升旗主题。
2.主题班会:班会做到计划性、时效性、多样性:如以爱国主义、感恩、热爱劳动、关注环保、孝敬父母、安全等为主体的班会。
3.开设弟子规课:我校从2008年开始,在初一、初二年部开设了以“弟子规”课程为主的国学课,校长直接领导布置,政教处参与,有专任教师主讲。
4.围绕“弟子规”及其他国学,我们开展了一系列主题活动:2010年12月下旬,新年即将到来,发起了“学生致父母一封信”活动,让学生在信中表达对父母的感恩,对父母辛勤付出的感激。
5.“百善孝为先”是中华民族的优秀传统,我校在重阳节、父亲节、母亲节,开展孝亲活动。我们都号召学生,通过给长辈洗洗脚、捶捶背、赠送小礼物、送一句祝福等行动,表达对他们的意,对他们的感恩继承和发扬中华民族“百善孝为先”的优秀民族传统。对这些活动,我们做到有布置,事后有材料,有总结。我们在2010年11月,举行了国学启动仪式有诵读国学比赛等。
今后,我们将以“弟子规”为基础,进一步弘扬国学,传承传统文化,围绕“八荣八耻”号召学生做一个有道德的人。
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