在历史教科书上，关于少数民族的历史记载，始终有限。所以，人们大多只知道北宋南宋，却不知西夏、辽、金、回鹘，更不知于阗、喀喇汗、吐蕃、大理、蒙古等政权。

但别忘了，我们中国，是一个多民族的国家，我们的文化，也是在多种文明的撞击下融合而成的。所以，想要读懂中国的历史，五代十国，辽宋夏金，这种多个政权并立的朝代，就特别值得我们研究。

可历史典籍实在是太过繁杂，而今的影视作品又常常失真，我们到底该选择怎样的素材入门，实在是一个难题。

辽金是什么朝代（辽金是什么朝代距今多少年）

一个历史系的朋友，跟我介绍了王曾瑜。我在网上一查看，果真是当代知名的辽宋夏金历史方面的专家。他正好也出版了一本书籍，我也就顺便找来看看。

不看不知道，一看才发现自己的无知。原来以为自己对于宋朝是了解的，殊不知，竟错过了许多。

《简说辽宋夏金》这部书，传承了马克思主义的治史观念，作者王曾瑜在简述了当时的历史大环境之后，又分别专述了辽宋夏金的政治、社会经济、科教文化以及宗教习俗。不仅如此，在《简说辽宋夏金》的下篇，作者纵横多种政治文化，为我们深入地剖析了辽宋夏金各自的兴与亡的原因。我也正是在这个版块中，才了解到，原来在宋朝时，我们就已经是世界上最强大、最富有的国家了。而其他政权，也为多种文化的融合，做出了不小的贡献。最后，王曾瑜还为读者们专门开设了两宋名人的专栏，我们从中，可以了解到当时的李清照、李纲、岳飞、文天祥的详细介绍。

下面，就这四个朝代，我做一下简要的说明。

辽朝，由契丹族建立。他们使用双国号，在政治制度方面，采用北面、南面两套官制。不仅仅是当时，就是现在，辽朝也是一个非常特殊的皇朝，不仅仅因为其制度对游牧民族和农耕民族兼容并包的心态，同时，因为不善于攻城战，辽与宋之间的战争也很短暂。与宋建立了长达118年的和平外交，这在中华古代历史上十分罕见。

再说西夏，它原本是地方的割据政权，后来党项人建立了西夏，组成了这个多民族的国家。西夏的汉化不可避免，少数民族和汉族有了更多的融合。

金朝，东北女真，相当剽悍，起兵反辽，建立金朝后，又灭了辽破了宋，战斗力一直在线。北宋灭亡，南宋偏安一隅，就是金朝骑兵的铁蹄，让无数北宋人们远离了自己的家园。

陆游的那句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”犹在耳畔，从林升的那句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”诗中，我们便已经知道，收复失地无望了。

最后说宋。赵匡胤黄袍加身，北宋再一次完成了从中原到南方大部分汉族聚集区的政权统一。五代的阴影犹在，为了避免重蹈覆辙，宋朝的政治更倾向于保守。“祖宗之法”的核心思想，就是“事为之防，曲为之制”，从宋太宗开国，很多弊端就已经深埋。

尽管如此，宋朝还是有很多开创性的事件，兴盛的科举造就了发达的文官，皇帝集权的同时，赵宋又能兼顾对文官的宽柔，誓不杀大臣与言官的密誓，让整个北宋的政治风气，较为宽和。这种对于“士人”的尊重，是中国古代历史上绝无仅有的存在。可见宋朝统治者的仁心所在。不仅如此，宋朝的台谏制度也是相当发达，在此后的封建王朝，只是一味地走向集权，却再没有了宋朝时期的宽松谏言制度。

当然，宋朝也有自己的弊病。王安石的改革就是为了突破保守，但最终也是失败。适当的保守，本也没什么，但在面对家国沦丧的大问题上，也还是一味地保守，就有点太过苟且了。不仅保守，宋朝还很是缺乏行政效率。国家机关养了太多的闲人，军队官兵冗余又缺乏实战，官僚世袭给宋朝增添了沉重的财政负担。本来北宋的经济是很发达的，不管是人力还是物力，和唐朝相比，北宋都有了很大比重的增长。但国家财政支出项目太多，最终就导致了积贫积弱。这实在是非常可惜。

再之后，每个朝代都不可避免地专制与腐败，宋朝也有。尤其是到了南宋，更是严重。秦桧专权，忠臣被谤，李清照愁苦哀怨，文天祥苦为宋人，做了丞相也是没有机会主持政权。

这就是精彩的辽宋夏金。《简说辽宋夏金》中，还提到了，北京话正是在宋朝时期取代了洛阳话，成为了国家的官方语言。唐宋之际，人们的坐姿也由跪坐改成了垂足坐，这还进一步引发了家具和礼仪方面的改进。

总之，这本《简说辽宋夏金》，比我们想象中，要有趣得多。王曾瑜治史严谨，态度活泼，关注细节，语言平实，这实在是一本不错的历史读物。

读历史，知兴替。古人的智慧，是无穷的。很多事物，也并非一定会随着时间的推移，而一直向着更好的方向发展。

在整个中国古代历史的进程中，宋朝都是巅峰式的存在。他掩映在唐朝的背后，似乎没有做过太多的改变，但实际上，他却创造了很多当今人们很难想象的奇迹。

《简说辽宋夏金》中，还有很多有意思的细节。一篇文章，很难面面俱到，有兴趣的，还是得找来书，自己去看看才行。