文字|灏一
图片| 灏一 东方生命研究院
早晨起来,看到上世纪六十年代关于新加坡内阁资政李光耀先生的采访,其中提到对于中国的预测,以及谈到中国的传统、历史、人口等。一个杰出的政治家的理性思考和预言,现在都成了现实。
文化是一种身份认同,是一种主体存在,是一种种族基因,是一种基于历史和地理而积淀下来的关于人们生存、生活的方式。一旦失去了这种文化自信,就意味着失去了自身的身份认同,那么必然成为别的文化(种族)的附庸,其后果就是被奴役和被压榨,从而必然失去了生存空间。人类历史的发展和无数血泪,证明了这个颠扑不破的道理。拥有独立主权,就是对这个身份认同最好的注脚。当你失去了文化自信,从而按照别人的方式和游戏规则去生存和生活,此时你忘却了人种的独特性和区域性,这意味着你丧失了独立性,你必将成为别人生态系统中的下游食物链,被控制和被奴役是必然的结果。
西方文明,其真实的目的,并不希望我们真的成为他们,所谓的意识形态和民主人权只是他们打压我们的借口,他们只是希望我们成为他们的奴仆,被他们奴役还感恩戴德。一旦我们想挤上他们的餐桌,那么对不起,这时候,他们和我们都会惊醒:原来彼此不是一路人,无法平等地共享生活。
我们不要试图成为他们,因为我们的种族(基因、文化)是如此不同。如果他们的衣服(外在的形式)很好,如果他们的工具很好,如果他们的金融很好,等等,所有方法,我们都可以学习,但是有一点,就是永远是我们自己做主,我们要按照自己的节奏和游戏规则去做,而不是丧失了自己的主体和主权,去成为别人的傀儡、被别人操弄。西方文明的属性和我们中华文明的属性不同,我们不要被其表面的包装所欺骗和蒙蔽。
我们对于国学的学习和研究,目的在于以理性的视角,还原本民族文化的先进性和不足性,根据几千年的经验累积和实践探索,不断弘扬和稳固其先进性,同时吸收其它文化中的先进性部分,不断弥补自身的不足,不断丰富自身的文化厚度并促进其衍变,从而达到历久而弥新,真正做到中华民族的伟大复兴。所谓“复兴”,即意味着不断更新后的再次新生,也意味着中华文化完成了它自身的吐故纳新和自我的系统升级与迭代。
中华文明几千年来绵延不绝,本身就说明了它的先进性;100年后的浴火重生,同样也说明了它的内生动力和自驱力,也再次说明了它的先进性。它的变与不变,本身就说明了它具有强大的自我更新的动能,它不断吸收外来的先进文化思想和科技等,将其融入自身的基因从而不断演进。
中华文明,本身就是先进的代名词,就是一个不断自我更新迭代升级的文明系统,也是一个先进的意识体系和意识模式。几十年,甚至一百多年的沉沦和不堪,不过是历史的一瞬,放在几千年的历史长河之中,不过是几朵浪花而已。起起落落、沉沦和不堪,本身也是事物发展的属性。重要的是,它一直存在,并且从不缺席大场面。
这个世界的真相是什么?经济的?文化的?
在这个世界上,企业家不可或缺,他们为社会创造财富和提供服务;同样,知识分子和思想家也不可或缺,他们为社会提供良心和道德准则,并随时矫正时弊;还有很重要的是,国家不能没有国防和军事,这是独立主权的保证,也是身份认同的强大后盾。有时候,有钱和有文化,并不能阻挡简单粗暴的流氓和强盗。看看,历史上的宋代和现在的中东,就知道文明总是会被野蛮所强暴。
而政治呢?尽管政治家也被人们所诟病和吐槽,尤其是到了现代,政治家几乎成了表演艺术家,这是一种极大的讽刺。但是,我想起了李光耀先生曾经说过的一句话:政治家是一种稀缺资源。这里指的是真正的政治家。政治家的责任,就是为政以德,就是以民为本,就是负责组织好人民和政府,维护公共秩序,维护国家大业,保护好文化和传承。一句话,政治家是国家和社会资源的整合者、统筹者,是国家的心脏和大脑,是国之中枢。
资本有资本的属性,资本家不会揪着自己的头发让自己站立起来,资本家不会斩断自己垄断的欲望和手。学者和文人,有着自己广博的学问和严谨的思维,有着治国之心和道德文章,可惜有时没有实践的能力和经验,只是善于空谈。军人呢?军人的理想是战场,是以战止战,军人没有对经济和文化的宏观视野和综合考量。
而只有真正的政治家,他们可以约束资本和资本家的贪婪,守护社会的生态和长远发展;他们可以参考和运用学者专家的理性和智慧,为民族和子孙着想;对于军人和军队,政治家可以审时度势,为国家经济和安全运筹帷幄,保境安民。政治家是一种治国的专业人才,需要高度的智慧,需要综合的知识和经验。
长期以来,学习国学,我一直在思考,国学是什么?国学能做什么?国学的作用是什么?
本来想写几句,没想到一路下来,写多了,写乱了。那么,国学究竟是什么?我想,国学不只是书本上的四书五经,国学不只是儒佛道的经典和修证,国学不只是文化,国学是政治,国学是经济,国学是军事,国学就是中国人世代以来生存、生活的方式和思想,它不仅仅是理论,它是一种实践和经验,它就是中国人的生活和生命本身。
——灏一于辛丑年三月十三日
(2021年4月24日)晨随笔
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