宣王迁族分封，加强对洛邑的控制

鄫国故城遗址（鄫国是被谁灭亡的）

宣王即位，二相辅佐，修明政事，效法文、武、成、康之遗风，诸侯重新来朝见，号称宣王中兴。

辅佐宣王的贤臣很多，除召公、周公，还有韩侯、南仲、方叔、尹吉甫、申伯、召伯、仲山甫等。

宣王北伐严允，东征淮夷、徐方，南征荆蛮。出动三千车乘攻伐楚国，声势浩大。又伐条戎、奔戎，伐姜氏之戎，伐申戎等。

宣王不但征伐不臣服的方国四夷，还加强了对征服地区的控制，迁移民众，重新封国，试图改变这些地区原有势力的平衡。这在穆王时不曾有过，甚至厉王时也没有这种措施。

宣王分封他的母舅到申，又增加解邑为封地，并命召伯虎领大军前往，帮助筑城，申伯由此“登是南邦”。宣王分封了南申国，把申国一分为二，从此存在西申和南申。

属于这种情况的，可能还有鄫国，与申国同时被一分为二，迁移到南方，加强对楚国的防御。

还命仲山甫“城彼东方”，建筑大城，加强对太行山之南、黄河以北的“南阳之地”的控制，就是春秋时的阳樊。对召公家族也实行了分族的措施。

命韩侯“奄受北国”，让姞姓燕国帮助韩国筑城，加强对汾河流域的控制。并且，也可能把姞姓燕国分族，一支迁移到东方，处于洛邑以东，在卫国的附近，成为春秋时的南燕。

到周幽王时继续执行宣王举措，命卿士皇父在南阳之地建造向城，命王子友的郑国东迁，加强控制东方。面对丰镐日益恶化的局势，周王室或有东迁之意。

把一个强大的诸侯、或称方国、部族，分族，迁移，另立为一国，可视为是一种恩宠，也是防范削弱的措施。

《诗经》中多是对宣王的赞美，《国语》中多是对宣王的批评。

一是“不修籍于千亩”。

为鼓励农业生产，每年的春耕时节，天子率领公卿大夫部分庶人在天王的大田上，举行籍田之礼，周王亲自示范，倡导农事。宣王不听虢文公的劝谏，停止了这个示范，就是“不修籍于千亩”。

二是“乃料民于太原”。

就是清查户口，以备征兵征粮。宣王南征北战中，耗损人力物力，尤其是丧失南国之师后，急于补充兵力，不听仲山甫的劝谏，执意清查户口，“乃料民于太原”。

三是强立鲁国国君。

鲁武公带着长子括、少子戏朝觐周宣王，宣王不听樊仲山的劝谏，废长立幼，舍弃长子括，而立少子戏为鲁国太子，是为鲁懿公。括子伯御率领鲁人攻杀懿公，自立为国君。

宣王攻伐鲁国，杀鲁君伯御，另立懿公弟称为国君，是为鲁孝公。这一次周宣王的强力干预鲁国，给鲁国带去二十多年的祸乱，从此之后，诸侯多叛王命，哪个诸侯想让周王如此干预君位？

宣王干预鲁国君位继承

宣王为何干预鲁国君位？或是制衡诸侯，扶立听话的国君，但这样做无异于饮鸩止渴，更加导致诸侯与周王室生出异心。

从周夷王开始，诸侯干预周天子王位继承，周天子也废立诸侯的国君。夷王烹杀齐哀公，立齐公子静为国君，是为胡公。

哀公母弟山怨恨胡公，攻杀胡公而自立，是为齐献公。胡公的儿子又想夺回君位，导致齐国公室陷入几十年的自相残杀。

宣王时，卫国君位也出现问题。卫厘侯去世，太子共伯余立为国君，弟和率人袭击兄长于墓地，逼迫余在父亲的葬礼上自杀。

这件事发生在周宣王十五年，此前卫国的君位都是父子传承，当时的周王室或有能力干预卫国之乱。从那时起，弑杀之风始行，至于春秋愈演愈烈。