十诫诗原文

《洞学十戒》明·高贲亨

十诫诗原文（十诫诗解释）

谓以圣贤之事不可为。舍其良心，十诫诗原文，十诫诗原文，甘自暴弃，只以工文词、博记诵为能者。

谓不知为己之学。好为大言，互相标榜，粉饰容貌，专务虚名者。

谓如小衣入文庙及各祠。闲坐嬉笑及将圣贤正论格言作戏语。不盥栉观书之类。

谓如相见不敬，退则诋毁。责善不从，规过则怒之类。

凡初至接见之后，虽同会亦必有节，非同会者，尤不可数见。若群聚遨游、设酒剧会、戏言戏动，不惟妨废学业，抑且荡害性情。

谓如日高不起，白昼打眠。脱巾裸体，坐立偏跛之类。

谓如博奕之类。至于书文，虽学者事，然非今日所急，亦宜戒之。

谓如老、庄、仙、佛之书及《战国策》、诸家小说、各文集，但无关于圣人之道者，皆是。

凡朋友同处，当知久敬之道，通财之义。若以小忿小利辄伤和气，与途人无异矣。

十诫诗解释

人们为他们短暂而绚烂的一生而唏嘘喟叹，为他们的抑郁难平而黯然神伤，又为他们的纯粹、执着而心生向往。他们的诗词写着他们的无奈，道出的却是众生的悲哀。

然而，还是得说，在流行文化的传播下，仓央嘉措已超出了他原有的形象，甚至更多的是人们幻想中的形象。一个诗僧，一个情僧，甚至还是一个犹似傀儡、为情所困的活佛，加上神秘的西藏，已然成为人们无限向往的传奇。诗人们需要他，文艺青年们需要他，西藏情结需要他，恋爱中的男女需要他，总之，已不再关乎他原有模样。

正如，那些年我们读过的仓央嘉措诗歌。

《见与不见》

你见，或者不见我

我就在那里不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里不来不去

你爱，或者不爱我

爱就在那里不增不减

你跟，或者不跟我

十诫诗仓央嘉措原文

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《十诫诗》

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

在电视剧《步步惊心》之中，出现了两句话，十诫诗原文，引自仓央嘉措：第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好是不相知，如此便可不相思。（原文是藏语，没有诗名，这是后人的翻译）

这两句绝美的诗词引起了观众的好奇，后来不少观众在好奇心的驱使之下，去网络上查了全文，即是上边那首完整的《十诫诗》，十诫诗原文，然后冠以仓央嘉措的名字在朋友圈流传。