俞瑞，字伯牙，是春秋时的音乐家，善于弹琴，在当时极负盛名。他在晋国做上大夫，属于晋国的贵族。

俞伯牙和钟子期的故事（俞伯牙和钟子期的故事寓意）

伯牙弹起琴来，琴声优美动听。虽然有许多人赞美他的琴艺，但他知道这些人并没有听懂琴中的真谛。伯牙并不在意这些人的赞美与否，他需要真正能听懂他琴声的人，需要与人坐而论道，因此一直在寻觅着自己的知音。

有一年，伯牙奉晋国国君之命出使楚国。八月十五那天，伯牙乘船来到了汉阳江口。当天，风大浪猛，伯牙便停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息，云开月出，夜色朦胧。伯牙听着江水拍打着江岸，望着远处月光下幽幽的山影，心境无比纯净、清澈。于是就拿出随身携带的琴，醉心地弹了起来。

一曲未终，琴弦猛然崩断。伯牙从未遇到此事，心中吃了一惊。伯牙知道琴遇知音才会断弦，难道此处会有知音？伯牙停手四望，果见不远处岸边有人伫立。伯牙借着月光仔细观看，见这个青年眉目清秀，举止不俗，却一身农人打扮。那个人见俞伯牙看他，就微微地笑着说：“我是个打柴的，回家晚了，路过此地听到您在弹琴，觉得美妙，不由得站在这里听听。”

伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么可能听得懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说我刚刚弹的曲子吧。”打柴人笑着回答：“先生刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱。”

伯牙大喜，他刚刚弹的正是此曲。于是忙请打柴人上船。打柴人上了船，俞伯牙换上琴弦重新弹奏，并请打柴人辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得婉转流畅时，打柴人说：“这琴声表达的是潺潺的流水。”

伯牙听了，不禁惊喜万分。起身请教打柴人的姓名，打柴人自言叫钟子期。两人谈论对音乐的理解，越谈越投机，相见恨晚，于是结拜为兄弟，相约来年中秋再在此地相会。

第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是不见钟子期的身影。第二天，打听钟子期的下落，得知钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。

俞伯牙无比伤感与失落。他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他对着钟子期的坟墓幽幽地说：“你是我唯一的知音，知音已逝，琴声谁知!”说完，将心爱的琴摔向一块大石。从此，伯牙再也不肯为任何人弹琴了。

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