在其位不谋其政

子曰：“不在其位，在其位不谋其政，不谋其政。”

在其位不谋其政（在其位谋其政）

这一句大家应该没有不熟悉的，但是传统的解读，也可以说是错得离谱，根本都没有真正理解孔老夫子的本意，后边还有一句是曾子引用《易传》来解读这一句，也就是“君子思不出其位”。

传统的解读，大致的意思是说，孔子说，不在那个职位上，就不要谋虑那个职位上的政事。这基本上就是我们通常所说的“事不关己高高挂起”、“明哲保身”、“不思进取”，这也被很多人当成了不作为，懒政的挡箭牌。实际上，这是完完全全的误读、误解、误用，但是这种错误的思想已经深入到很多人的底层逻辑中去了。

那这里到底说的是什么意思呢？用马克思的话来说，就是生产力决定生产关系，在其位不谋其政，经济基础决定上层建筑。大家是不是听懵了？实际上，这里说的不是具体的“人”的位次、位置，而是说的整体的“社会状态”。大家都熟悉《易经》的卦符，其实，每一爻代表的就是一种状态，从初爻到六爻指的就是一个大的状态之下的发展变化的六个阶段。那我们能不能找到“不在其位而谋其政”的典型事件呢？估计大家应该很容易就会想到“大跃进”，这就是典型的“不在其位，而谋其政”，也就是脱离了现实、实际，不再实事求是。

在其位谋其政

孔子所说的“不在其位，不谋其政”在《论语.泰伯篇》出现过，在《论语.宪问篇》第二十六章与曾子所说的“君子思不出其位”放在一起又出现了一次。大多数后世学者都认为是重出。而且到了朱熹那儿，他又特意将其分为了两章，放在《宪问篇》中，然后再注明孔子的那句是重出。朱熹认为《论语》的记述者，对于曾子说过的这句话因与孔子所说的“不在其位，不谋其政”意思相近，故记述在此处。按朱熹的这种看法将两句话分为两章没问题。但我认为这两句话记载于一章是记述者有意有之，不应该拆分。其原文就应该是：子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”

这两句话字面意思比较好理解，孔子说：“不在那个职位上，就不要考虑那个职位上的事情。”曾子说：“君子考虑问题，从不超出自己当前的职位。”

在其位不谋其政是什么意思

“为官避事平生耻。”敢于担当作为，既是政治品格，也是从政本分。坚决整治不担当不作为，让不为者警醒、给有为者激励，是对担当精神的一种大力弘扬。

担当首要是政治担当，要把担当与否作为检验“四个意识”、“四个自信”、“两个维护”的“试金石”。建设勇于担当的政治文化、机关文化、干部文化，务须为干事者撑腰，向懒政者“亮剑”，在提升担当的自觉性上下功夫。不担当不作为，对待工作“庸懒散浮拖”，表面看是工作态度问题，实则是宗旨意识不强的问题。知行不一、不求实效，文山会海、花拳绣腿，贪图虚名、弄虚作假的形式主义；脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实的官僚主义；怕惹事、怕摊事、怕麻烦，在其位不谋其政，事不关己、高高挂起的好人主义；干事无激情、无作为、无心思、拈轻怕重；抱残守缺、恋旧厌新、得过且过，不融入时代……这些行为与“人民至上”理念背道而驰，必须大力整治，在其位不谋其政，根除其滋生土壤。