看了《红楼梦》的人都知道，曹雪芹是非常喜爱林妹妹的，但是曹公还非常珍爱一位女子，那就是秦可卿。如果我们能读懂曹雪芹对秦可卿的喜爱，才真正了解了《红楼梦》。

秦可卿是来自仙界清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹。所以秦可卿是仙子的妹妹，应该也是仙女。曹雪芹认为秦可卿身上既包含林黛玉的影子，又有薛宝钗的影子，是一等一的绝色佳人。曹公在描写秦可卿这个人物用了两个线索。

一条线索是从侧面描写是褒奖秦可卿的。曹公让周围的人都给了她相当高的评价。贾母：”素知秦氏是极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔平和，乃重孙媳中第一个得意之人”。王熙凤还有尤氏，都给了秦可卿非常高的评价。而且秦可卿的用品都是相当讲究的，不是皇后就是贵妃的摆设。所以她的用品彰显她的身份与地位。还有她的葬礼，竟然是皇室级别的。对待等级森严的封建社会，葬礼的级别有着明确的身份的。所以秦可卿的地位是相当高的。她因为是警幻仙女的妹妹，所以她是一位仙女，就要比普通人或者大臣之女的级别要高。由此可见，曹公对秦可卿这个人物可是非常厚爱的，用侧面来烘托秦可卿的高贵。

贾宝玉喜欢谁（贾宝玉喜欢薛宝钗还是林黛玉）

另外，她也是贾宝玉的爱人，是教贾宝玉成为男人的第一位女老师。在贾宝玉梦游幻境时，警幻仙子把自己的妹妹许配给贾宝玉，秦可卿和贾宝玉是明正言顺、明媒正娶的夫妻关系。曹公这么写意思是秦可卿与贾宝玉是最般配的。只有高洁与美好的可卿才是贾宝玉真正的爱人，而贾宝玉也是很喜欢秦可卿的。所以当贾宝玉得知秦可卿去世的消息竟然急得吐了血，可见秦可卿在贾宝玉心目就像自己最珍爱的爱人。用贾宝玉的珍爱之情来衬托秦可卿的美好。

秦可卿的外貌鲜艳妩媚似宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。她的外貌直接影响了宝玉的审美观点。当秦可卿去世之后拉开了贾宝玉与林黛玉和薛宝钗的爱情大幕。所以只有真正明白了秦可卿才能真正读懂《红楼梦》。如果贾宝玉的爱情是一场悲剧，那么一开始与秦可卿成亲，是非常让贾宝玉欢喜的，而秦可卿的去世是对贾宝玉很大打击的。秦可卿的自尽表面是一个佳人的离世，但是背后却是佳人们陨落的开始。所以，秦可卿是一个非常有亮点的人物，她是一条爱情线索的起点。连接最终黛玉的焚诗泪尽而亡，宝玉出家的悲惨结局。

《红楼梦》看似一场梦，但很多都是真的，也很多是假的。有时候梦境的东西往往是真的，而现实中有的是假的。假作真时真亦假，无为有处有还无。这句话就是在贾宝玉梦游幻境时曹公告诉我们的。看懂了真和假才能看懂《红楼梦》，也才能真正看懂了秦可卿。

另一条线索是批评秦可卿的线索。曹公给秦可卿用了“淫”字。而且在写秦可卿自尽是淫丧天香楼。还有焦大骂的爬灰，都是在写秦可卿的”淫“。

但是从两条线索综合分析，曹公对秦可卿的”淫“是假的，因为他在背后告诉所有的人：秦可卿是一个非常守贞洁的女子，因为不幸被玷污，宁可不苟活于世，来表明自己的清白。曹雪芹的真与假使用的相当巧妙。

所以，曹公是借着秦可卿来批判贾珍等人的恶。一个非常美好的女子，因为遇到恶人而凋零。《红楼梦》中很多女子都是如此，迎春，香菱，被一个个折磨致死。作者在描写香菱的外貌时也提到了秦可卿，所以也为香菱的悲惨命运埋下伏笔。明明是男性的不堪，可是流言蜚语却往往把女人推入死亡的胡同。所以作者对秦可卿也是非常喜爱和同情的。秦可卿是一个封建社会的牺牲品，那么美好，最终却被丑所吞没。《红楼梦》之所以伟大，是因为曹公站在女性的角度，对很多欺负女人的男性进行了强烈的批判和抨击。

通过秦可卿这个文学形象作者想表达什么思想呢？

其实作者想告诉我们，有的人和事如果你只看表面是污秽的，不堪的，但背后有的人却是高洁的、令人崇敬的。美好背后夹杂着丑陋，而丑陋的真相却又是有美好的存在。这就是佛家的思想。真与假，美与丑，有时候难以分辨，只有一颗通透的心，才能辩识人间的美与丑，善与恶。

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编者茹立文，文学爱好者，喜欢写诗。

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