古代人都很迷信，对于未知的事情，都喜欢神魔鬼怪夸张的描述，比如下雨，就说有龙王，再比如古代起义，往往都要和神仙下凡挂钩，聚集力量，古代的皇帝号称天子，也是这个意思，帝王为了增加自己的威信，让百姓们从思想根源上信服，于是想到了这个办法，这是利用了古代人封建迷信的特点

吴承恩作为四大名著之一《西游记》的作者，各式各样的神仙、妖魔、鬼怪围绕着本书，我却认为吴承恩是个反迷信者，西游记中可以找出线索

吴承恩的介绍50字（西游记作者吴承恩的介绍）

大致可以了解到，西游记虽然是本神话故事，却并不像电视剧里演的那么简单，反而他是一本写实书，西游记里到处反应黑暗，因古代言论不自由，受到限制，吴承恩只有借写书来表达当时的社会，内心对朝廷的失望

首先得先说下吴承恩所处的时代。正好是明朝嘉靖皇帝时期，嘉靖前期宽以治民、整顿朝纲、减轻赋役，中后期崇信道教，滥用奸臣，导致朝政腐败，乌烟瘴气，甚至为了炼丹，残害宫女身体，差点被宫女所杀

吴承恩在嘉靖三十九年（公元1560年）任浙江长兴县丞，看到朝廷太腐败，不久后辞官，闭门写书，终老在家

书中有两个代表势力，一个是掌管天宫的玉帝，一个是掌管西方极乐世界的如来

首先说下玉帝，书中形象昏庸、不辨是非、自以为是、欺软怕硬，特别是凤仙郡求雨，隐匿了讽刺了当时的嘉靖皇帝，吴承恩用书把嘉靖比作玉帝，身为一国之君，信奉道教求长生不死，一心炼丹成仙，嘉靖还给自己取了一个道号叫，太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统三元证应玉虚总管五雷大真人玄都境万寿帝君，掌管天下人的生死，却视老百姓如草芥，大多时候只顾自己享受，所以吴承恩很痛恨当时的道教

再说下书中的佛教，由于电视剧回合打乱的关系，我们认为狮驼岭距离灵山很远，其实书中就在灵山不远的地方，五百年前三个妖怪下凡，把城里的人所有人吃的干干净净，满口的慈悲道德，高层却对众生疾苦视而不见，满口的众生平等，有关系的做完乱后都被带走了，没关系的都被一棍打死，讽刺了当时的官官相护，阿傩迦叶向唐僧索取好处，如来却默许了这一潜规则，讽刺了当时的官场混乱

由此可见，吴承恩没有迷信思想，反对当时的宗教文化，如果吴承恩是个信奉鬼神的人，就不会借用宗教来写书做暗喻了