《三国志》记载的典韦形象，更像一个行侠仗义的江湖义士，他年少时为友报仇杀人，杀李永及其妻于闹市之中，提头直出闹市，数百人皆不敢近。后来投靠陈留太守张邈，属司马赵宠，又因与帐下人不合，立杀数十人，逃窜于山中，夏侯惇外出射猎，见典韦逐虎过涧，夏侯惇大为惊讶，于是收录典韦在军中，数次战斗斩首有功，拜司马。

有人说濮阳大战时，吕布是没在现场，所以才让典韦将吕布军队杀了个对穿。从毛版的《三国演义》来看，的确没有写明吕布也在军中，只安排了高顺及几个部将出面。但是《三国志》有明确记载吕布是在军中亲自指挥战斗，而且亲身搏战，从天明打到日暮，眼看吕布的增援部队越来越多，曹操害怕了，他赶紧招募敢死队冲开突围。

典韦是怎么死的（三国的典韦是被谁杀死的）

后来典韦遭遇张绣军队的夜袭，为了掩护曹操离开，他死守寨门不退，被万箭齐发，射成了刺猬。演义里写典韦急切找不到双铁戟，就拔了步兵的腰刀迎战，刀砍却不堪用，提着两个军人迎战，这个和《三国志》记载的好像差不多。

历史上的曹操根本就没有屠城的记载，相反，他安抚百姓，深得当时百姓之心。要不然，不可能统一北方，得“民心者得天下”，当然刘备对百姓也还是不错的，这一点也毋庸置疑，只是没有演义描述得那么夸张而已。

所以典韦之死，不能成为典韦武力不强的说辞，反而更能突出典韦的神勇。

有人总是以“万人敌”三个字来抬高关羽与张飞的武艺。“万人敌”就是万夫不当之勇的意思，《水浒传》里的秦明、李成、闻达都有万夫不当之勇，能说明什么问题吗？

蜀汉迷喜欢拿毛版《三国演义》里的单挑战绩，来否定曹魏武将的武力，进而抬高蜀汉那五个人的武艺，为什么要用那“五个人”来称谓蜀汉五虎将呢？

因为蜀汉五虎将的说法不靠谱，没有史实支撑，干脆就用那五个人称呼得了，我觉得只有这样称呼，才是对历史的尊重，难道不是吗？