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夷坚志
夷坚三志辛 · 卷六
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夷坚三志辛卷第六(十五事)
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玉山陈和尚
信州玉山县务林乡下岩寺童行陈生,年十三四时,因出县市,还至中途小桥少憩。先有道人坐其上,虽风骨轩昂,而身负疮垢。陈虽庸下无所知,然一见心异之,即加礼。道人若素相识者,笑谓曰:“汝行路多少?”曰:“三四十里矣。”曰:“如是当饥馁,已储一物相待。”探怀取油糍两枚与之,陈接食其一,颇喜,至其次,粘二炙靥其腥,陈不以为嫌,略加洗涤,亦食之。俄便别去,便觉步趋轻捷,心神顿清,自是遂能言未来事。远近有请,无不敬信,共买牒为削发,称为陈和尚。凡境内水旱疾疫,命之祷,辄应。乡人当三伏问雨期,曰某日某时,不差晷刻,至有陈佛之称。乾道九年七月间,县大旱,士民投词于丁邑宰,乞招之祈雨,丁迫于民情,勉从之,而终不信也。斋场既办,请之曰:“师能知何日有雨?”曰:“明日申时,但须至诚斋洁,方获感应。”已而不然。丁咄其惑众,将置于理,陈笑曰:“阖县之人尽知斋戒,仰望膏泽以苏苗稼,长官独茹荤自若,为民父母如此,顾归咎于我哉!”丁曰:“何以知我荤馔?”曰:“今已食咸鸭卵,尚馀其半,庖仆亦不敢吃,见在厨内罩子里。吾言(“言”字疑衍。)不妄言。”丁怅然自悔:“愿容洗心忏谢,重建三日道场,不知可致雨否?”陈曰:“试看三日外如何。”及会散僧退,暑气正炎,忽片云起西北,雷震一声,登时倾注,周一昼夜方晴。
王一妻
建康农民王一,以庆元三年四月往近郊种禾,其妻持午饭馌之。去田所不远,忽为大雷雨迫逐,不可逃避,饮食器用一时漂散。少焉开霁,王望见,就视之,妻自腰以下陷于土窖中,牢不可起,急呼在田者并力锄掘,而四旁浮土随即拥合,无计可施。或教使用芦席草缚一合蔽其上,又为旋风卷去。妻面黑如漆,扣之不能言,与之膳饭不能进,但嗷嗷呼痛而已。后一月,乐平商人过彼,正见之。后不知所终。辛志载地陷不孝子,王一妻之恶,从可知云。
五色鸡卵
信州五通楼前王氏,专售荷包煿肉,调芼胜于它铺。乾道六年正旦日,报晓鸡忽诞青卵五枚如弹,举家惊异,以五色线为袋盛贮,置所事神像前,益严香火之奉,自此家业小康。
胡婆现梦
乐平市民胡百一,梦亡祖母在堂上如生时,呼与言曰:“我前面有几人在生积善,到地府不受苦辛,自有持香花接引,送好处安歇者。逐日根问,并无分毫公案。若积恶者,到便打缚送狱,与县道不异,那里大段怕人。你爷煞有说话,如何了得,我次第恰有去着,只是要钱使,可分明说向爷道。”语毕腾空而去。百一之父仲仁,以接揽输纳为生,无善誉,百一不敢谈所梦,时庆元三年十月初十日夜也。后五日,仲仁无疾而死。
蒋山长老师
建康犀皮塘杜屠妻,以淳熙五年怀孕数月,于左胁下生一疖,积日渐大,不痒不痛。杜生屠沽小辈,亦不求医,凡十月而溃,生一男,皮肉即合,腹孕即消。儿昼夕啻叫不止。蒋山长老梦其本师来云:“我已在犀皮塘杜杀猪家出世,汝何不来看我?”长老次日率众往,乃闻胁生之异,知非常儿也,令抱出观之。一见便笑,不复作啼声。长老云:“如果是吾师,当受我拜,不然,便拜杀你。”遂展仲具,对之稽首作礼而退。儿笑睨而已。后半岁,其母与夫诀,携此儿入山家乳养。今二十岁,复为僧,形相全类布袋和尚,不暇问其法名也。(右五事乐平游士孙千里说。)
胡廿四父子
乐平永丰乡民胡廿四,开旅店于大梅岭。乾道元年冬,弋阳某客子独携包复来宿,至夜,买酒邀胡同饮,询问麻价,胡亦添酒报之。客既醉,出白金两小瓜授之云:“明日烦主人分付籴麻打油,归乡转售。”胡甚喜曰:“此甚易,一朝可办,且饮酒。”起语其长子曾一曰:“好个经纪,汝便杀一只鸡,讨好酒来,更吃两三杯,我佯醉先退,汝且陪伴他,直候他烂醉了却做计较。”客虽怪其数起,又父子昵昵耳语无期度,极用为疑,虑有见谋之意,然无由可窜免。未几,客酣醉不能支持。胡先于后圃傍树根掘深窖,续入房,以巾缚客口,倒曳置窖中,生埋之,筑土平其上,略无知者。自是来宿者多惊魇不安。至七年春,胡全家染疫,里巫拯救不效。胡父子疾势转笃,夜与鬼语。巫觉其有冤对,俟曾一小间,请扣之曰:“汝父子必是曾做昧心事,既到此,如何讳得!但随实说向我,当为汝作一道理消禳。”胡始备列曩愆,且言:“恶事实不可做。方未病前,梦乡人迎神过门,此客哀哭出诉,仍引土地为证,神大怒,命收下我父子魂魄,候申奏施行,今万无可脱之理。愿法师劝世人以我为戒,纵使人不知,虚空岂无神道!”遂不复语,才三日,相继亡。(邹元明说。)
张时鸭洪胜鸡
婺源张村民张时,所居临溪,育雌鸭数十头,日放溪中,自棹小舟看守,岁收卵四五千颗。庆元三年春,忽得哽噎之疾,不可复出,命其子代之。数日间,一鸭羽毛声音旋改,俄变为雄,家众以为不祥,击杀之。刳其腹,所储卵犹有细者,累累不绝。张时亦亡。同村人洪胜,是年春,牝鸡诞十一雏,内一黑者稍大,仍生三足,旬日间能鸣,自啄不随群队。外人来求者纷纷,其家不与,月馀,硕大过母,一日,翔空而去。
程法师
张村程法师,行茅少正法,治病驱邪。附近民俗,多诣坛叩请,无不致效。旁村新定人詹聪,暴感疾,招使拯之,随即平复。时已昏暮,程欲归,聪父子力挽留待旦,不从而行。一更尽,到孙家岭,月色微明,值黑物如钟,从林间直出正前,圆转有声,若与为敌,急诵咒步罡。略无所惮,渐渐逼身,程知为石精,遂持那吒火球咒结印叱喝云:“神将辄容罔两敢当吾前,可速疾打退。”俄而见火球自身后出,与黑块相击,久之,铿然响迸而灭。火球绕身数匝,亦不见。时山下住人项通,举家闻山上金鼓喧轰,如千百人战声,与其子侄遥望,唯见程兀立持诵,寂无灯烛。就呼之,乃觉,即拉之归宿,心志方定,自是不敢夜行。
王发猪
石黄坑吴漆匠义子王发家,猪生十二子,身皆虎斑文,或三足,或两足,或一足,或无足,略无全体。其家恶之,缚而沉诸深渊而货其母。犹忧灾祸忽作,后亦无他事。
牛头王
婺源毕村皆一姓所居,有毕应者,专意屠牛,每与人夸说,所杀至千头矣,死后须得做牛头王。渐老,不能操刃,而闻他处宰剥,必往观之,喜见颜色,盖其天性嗜杀致然。一日,归自庐岭,为群牛所逐,登木转避,牛争奋角抵触,木几断折,哀呼乞救。众牧童奔趋鞭退,方得解厄。到家即卧病,觉寒不可支,命其子生火起炙。继又发渴,索酒,子自提瓶出沽,傍无陪侍,疫困已甚,倒身火际,误伸左手置焰中,元不自知。子从外来,连声撼叫始醒,初不言痛,至夜乃云:“有金甲神人来与我说曰:‘欠一斤,还一斤;欠一两,还一两。杀物命,成业障。当初拟做牛头王,而今果报自身上。’”自是不复语,但时时拈疮上肉虚空与人,肉尽见骨,又月馀方死。
宋毅见亡父
婺源宋毅之父,没已数年。一日,往曹溪视田,还抵从安桥,有亲戚邀饮酒,出时夜半,行次梨木岭,忽睹父从岭下至,与之言云:“项十在前面带一鬼来同打汝,可自著便宜,急将所拄杖去做准备,我却寻讨棒手项超共救汝。”父随语而隐。洎岭后见两鬼持棒来,心其畏之,遂轮柱杖,彼此相击。未觉胜负间,父领项超到,并力痛打,良久奔去。父与超送毅归,及门乃不见。毅病六七日方愈。(右五事皆张行父说。)
张士僴
延平张维左司前妻罗氏,生二子,曰士佺、士僴。继室宗氏亦二子,曰士俨、士信,更迭干蛊。宗氏有憎爱之心,岁终钩校,必于佺、僴推索毫毛。淳熙三年冬,僴补官,宗愈不平,会得其亏折数十缗事,大怒杖之,并及妇曹氏。二人恚愤,左司被召命,挈家行,僴一房独留。遂与曹诣岳祠祷诉。后赴婺州此较务,八年春,招宴同僚,会散,坐书院中,命仆炽炭,累至五十斤,犹不惬意。家人疑其异常。俄若有所睹,发狂大呼父姓名云:“士僴本心孝义。”连声弗已,又泣拜其仆求救,将自投于火。妻子惊骇控持,走出报,同官毕集,解释弗省。凭高则拟自坠,逢器刃则拟自刎,百计守护,穷日之力,不敢暂舍。同官扣其妻,乃知祷诅二亲之事,使白于左司,贻书婺守萧侍郎,俾寻医去。未达家数里,闻左司病卒,曹氏同一男一女相继而亡。僴一切如常人,服除,调常州库官,到任而卒。
操执中
建康城外二十里,乡豪民操执中,赀业本不丰,而善谐结府县胥徒,以为嚚讼地,里人望而畏之。所居近处有田百亩,皆已为己有,唯甲氏一丘介其间,颇为妨碍,屡欲得之而未获。一日,告家人曰:“我有计矣。俟栽禾苗之际,先命数健仆掘开田塍,尽插挟(按“挟”字似误。)稻,合而为一。甲氏必来责问,但加打逐,须它经官理诉可也。”既成讼,县委官验视,吏纳赂,甲受其曲。甲曰:“我亦不复争,只愿天开眼。”经数日后,操往瞻顾,有德色。俄烈日中黑云四集,震霆大作,仆一切惊仆,移时方苏。操既死于田坎,遍体焦灼,急报其子来。见所掘塍尽用物标志,皆操所执凉伞骨也。或试拔摇,极力不能动。子即时运土增筑,以还甲氏,然后仰空哭请,乞赐父尸归葬。此徐允恭所说。乐平梅浦胡氏,侵兄田遭震,亦以伞骨分界。见于三乙。
朱聋三八
严前岭上民朱聋三八者,本姓名曰洪亨时,专宰牛。庆元四年春,病头痛死。半月后,仆张廿三自田间困归,梦与邻民吴廿一到洪季韶门,见鬼卒用麻索缚朱过,浑身生毛成牛,止留面目可认,口鼻流涎,据地汗喘,犹顾张吴相揖曰:“亨时缘生前造业,今日果报,当受屠割,已有去募人买肉矣。”(此句疑有脱误。)方交语,见一长人从岭头来,朱指示二人曰:“此便是分肉者。”虽当时不见其脔斫之状,然携肉去者纷纷。一媪言是白石人,亦买一斤许,三嗅之,掷于案,高声叫云:“既是人肉,又且臭秽,如何吃得!”张遂惊寤。季韶云:“吾今所居,乃亨时旧屋,元有大桑木一株,亨父四十翁存日,杀牛千头,皆系之木上,久已枯倒矣。”
金客隔织
乐平人白承节,淳熙初监蕲州蕲口镇。市客金生抱贩束帛,每出入镇宅甚熟。一日,酬量既毕,束缚物货顿几上,闲谈市井中事,问答颇久,出酒炙饮食之。所坐处静僻,白窃取其邵阳隔织两匹,藏箧中。胡妹婿自外至,适见之,谓与为戏耳。客馔罢,径肩所赍行,次日点阅,不见,亦但疑它人故相恼,不深介意。至暮,乃以为请,乞为询究。白怒曰:“我固早贫,正是本镇官,如何擅诬做贼?我只有一子,实惜如命,若果取汝匹帛,须是与他装死。”客翻逊谢,收泪去,还家。数年后,其子夭逝,母石氏痛之极,空箧中以为殓,两隔在焉。胡妹婿来吊,见而叹息。未几,白亦卒。(此卷皆彝之传。)
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