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【湿地课堂】吴玥:摆渡经典,对话古今

【湿地课堂】吴玥:摆渡经典,对话古今《经典常谈》导读课教学设计以“为《典籍里的中国》栏目组选取经典进行选择性赏析”为核心任务,要求学生在学习本课后

摆渡经典,对话古今

——《经典常谈》导读课教学设计

【学习目标】

1. 通过标题及目录等内容,初步了解《经典常谈》,并采用选择性阅读的方法阅读;

2、通过教学环节的情境设置,增进学生对经典书籍的阅读兴趣,提升自己的文学素养;

3、通过小组合作的方式进行选择性批注,增强文化自信与集体荣誉感。

【核心任务】

《经典常谈》导读课教学设计以“为《典籍里的中国》栏目组选取经典进行选择性赏析”为核心任务,要求学生在学习本课后,通过提交经典选择性阅读任务单的形式完成对《经典常谈》的选择性阅读和批注。该核心任务是符合真实情境解决实际问题的学习任务,符合新课标的任务驱动和情境性要求。

【名著学习过程】

典籍_典籍里的中国摘抄笔记_典籍的意思

【课时学习目标】

1. 能通过思考与讨论,理解选择性阅读的阅读方法和批注方法。

2. 能通过梳理与整合,自主建构《经典常谈》的阅读框架。

3. 能通过合作探究学习,明确《经典常谈》名著导读课学习的核心任务、学习目标、学习内容、学习策略等。

【课时学习重难点】能通过梳理与整合,完成经典选择性阅读任务单。

【学习方法】自主、合作、探究式学习;问题解决法

【学习课时】1课时

【学习过程】

一、情境导入,思辨标题

学习情境:《典籍里的中国》栏目组来到了里水中学,今天他们录制的主题是“摆渡经典,对话古今。”作为主办方的负责人,你听到了典籍的名字,只是,这典籍的名字到底怎么写呀?

1.自主思考: 到底是《经典常谈》还是《经典长谈》?“长”和“常”的区别只是文章篇幅的长短吗?

出示:

阅读经典的用处,就在教人见识经典一番。一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。

——《经典常谈·序》

明确:《经典常谈》是指国学经典——常识。

出示:

渐归简淡,朴实无华,显示出阅历、学问都已成熟。用口语化的语言写学术文章,并世似无第二人。

——汪曾祺

中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。

仓颉泄漏了天机,却将人教坏了。所以他造字的时候,“天雨粟,鬼夜哭”。人有了文字,会变机灵了,会争着去做那容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的便少了。

天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。鬼也怕这些机灵人用文字来制他们,所以夜里嚎哭。

——《经典常谈·说文解字第一》

明确:《经典常谈》是指语言风格——聊天式的日常。

生:明确-经典常谈

二、经典目录

自主思考:

1、经典含义:

解决了典籍的问题,《典籍里的中国》栏目组因为时间限制,让你只能推荐一本经典进行节目的录制。现在,你来话事决定选择哪本经典进行录制。首先,你要明确什么是经典。

出示:本书所谓经典是广义的用法,包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部。要读懂这些书,得懂“小学”,就是文字学,所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

——《经典常谈·序》

你打开了目录,一共有13本经典,你一筹莫展。此时,《典籍里的中国》栏目组帮你找来了一个强力外援。请你猜猜他是谁?

2、经典摆渡人:

出示:猜猜TA是谁

《匆匆》

《春》

《背影》

民国才子

“五四”爱国运动参与者

白话美文的典范

完美人格——拒领美国救济粮

······

生:明确-朱自清

师:是的,大家猜的很棒,他就是《经典常谈》的作者朱自清。他在《经典常谈》的序里说出了自己摆渡经典的目的。

出示:我们理想中一般人的经典读本——有些该是全书,有些只该是选本节本——应该尽可能地采取他们的结论;每种读本还得有一篇切实而浅明的白话文导言。

如果读者能把它当作一只船,航到经典的海里去,编撰者将自己庆幸,在经典 训练上,尽了他做尖兵的一份儿。

——《经典常谈·序》

出示:经典摆渡前:《西狩获麟》

鲁哀公十四年西狩,薪者获麟,击之,伤其左足。将以示孔子。孔子道与相逢见,俯而泣,抱麟曰:“尔孰为来哉,孰为来哉?”反袂拭面,乃歌曰:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧!”

出示:经典摆渡后

鲁哀公十四年,鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽,想着定是个不祥的东西,将它扔了。这个新闻传到了孔子那里,他便去看。他一看,就说,“这是麟啊。为谁来的呢!干什么来的呢!唉唉!我的道不行了!”说着流下泪来,赶忙将袖子去擦,泪点儿却已滴到衣襟上。原来麟是个仁兽,是个祥瑞的东西;圣帝、明王在位,天下太平,它才会来,不然是不会来的。可是那时代那有圣帝、明王?天下正乱纷纷的,麟来的真不是时候,所以让猎户打死,它算是倒了运了。

——《经典常谈·“春秋三传”第六》

生:明确作者写作目的及《经典常谈》的语言风格——明白晓畅,通俗易懂。

3、经典目录

出示:目录

4、经典分类:教师在学生回答基础上追问:经典如何分类?结合目录请你帮忙划分。

生:明确分类。

三、对话古今

学习任务: 为完成核心任务,我们需要完成为《典籍里的中国》栏目组选取经典进行选择性赏析经典推荐的任务单。

1、经典怎么读:

出示:

选择性阅读:1、遵循兴趣——选定篇目;

2、带着目的——仔细阅读;

选择性批注:

概括式批注;赏析式批注;评价式批注;结论式批注;解释性批注;

2、经典我来读:

出示:

典籍_典籍的意思_典籍里的中国摘抄笔记

请你完成下列任务单:

附:批注方式:

(1)概括:概括内容、划分文章结构;

(2)赏析:从用词、描写、修辞、表达方式、表现手法等方面赏析;

3、经典我来渡:

明确经典在当下的价值和意义。

四、小组学习成果展示

小组轮流展示,教师可适时引导:教师总结

五、名著学习安排

这本名著,我们将按照课段的形式进行,具体安排如下:

典籍的意思_典籍_典籍里的中国摘抄笔记

六、学习评价

教师小结:今天我们走进《经典常谈》,通过选择性阅读和小组合作的方式完成了选择性赏析经典推荐的任务单。请大家根据评价量表,对本节课的学习过程进行自我评价。

典籍里的中国摘抄笔记_典籍的意思_典籍

七、 拓展作业

出示:书中随处可见那一时代学若共有的严谨的治学方法,并不时闪现真如灼见。他的文化观,历史观,不拘守一家之说,新旧兼容,通达平和,足以给后学者有益的启示。

——钱伯城

朱自清又有哪些文化观和历史观?让我们课后一起阅读《经典常谈》,走进朱自清的文化历史世界。

八、 板书设计

典籍_典籍的意思_典籍里的中国摘抄笔记

典籍的意思_典籍里的中国摘抄笔记_典籍

吴玥,毕业于北京师范大学文学院,青春语文王君名师工作室成员,曾国徽名师工作室成员,南海区教育教学先进个人,南海区作家协会会员。高级心理咨询师,国家级家庭教育指导师,广东省家庭教育指导师讲师团核心成员。南海外国语学校首届教坛新秀,获“特等功臣”荣誉称号。主持桂城街道课题,作为核心成员参与多项省级、市级课题。多篇论文在省级核心期刊发表,并多次在佛山市论文评比获一等奖,教学设计等也多次获得佛山市一等奖,带领学生在《作文素材》、《中学生》、《课堂内外·创新作文》等杂志发表多篇文章。

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