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春秋大业(春秋大业啥意思)

春秋大业(春秋大业啥意思)一千多年前,唐朝王敷写下《茶酒论》,文字间,茶与酒欲争还休。茶、酒文化都起于神农,似乎那些浑然天成的琼浆玉液都是上天赏赐的恩泽。曾记否,金戈铁马下“摘来沽酒君肯否”的温情之酒,哀愁病苦间“潦倒新停浊酒杯”的伤怀之酒,悲观厌世后“但愿长醉不复醒”的消愁之酒,孤独寂寞中“对影成三人”的落寞之酒,酒中夹杂包裹着那些壮志豪情、那些花前月下、那些闲情逸致、那些依依

一千多年前,唐朝王敷写下《茶酒论》,文字间,茶与酒欲争还休。茶、酒文化都起于神农,似乎那些浑然天成的琼浆玉液都是上天赏赐的恩泽。曾记否,金戈铁马下“摘来沽酒君肯否”的温情之酒,哀愁病苦间“潦倒新停浊酒杯”的伤怀之酒,悲观厌世后“但愿长醉不复醒”的消愁之酒,孤独寂寞中“对影成三人”的落寞之酒,酒中夹杂包裹着那些壮志豪情、那些花前月下、那些闲情逸致、那些依依不舍,包罗万象,感慨万千。同样,苏东坡先生的“且将新火试新茶”,述说了多少人们对茶的喜爱与品玩。当然,也有其诗句中“从来佳茗似佳人”的情怀顿开、流连忘返。似乎茶与酒在人们生活中从未分离,用当下的一句话来讲,即为“千秋大业一壶酒,万丈红尘一杯茶”。

汲老与天池茶业董事长柯总在乌岽山上

千秋大业对素人来讲是一个梦想,对智者来说也是昨天的故事。当然,将其与酒的联结,这也是中国人特有的情怀,也是中国人从农耕社会,从稻谷中提炼出可以使人们精神产生变化的一个载体。那么茶呢,同样是几千年来的文化传承,本草纲目中就有“神农尝百草,一日遇七十二毒,得茶而解之”的深入解读。到了今天这个社会,人们想念茶也好、酒也好,其实并不是关心春秋大业,也不在乎饮的什么酒,品的什么茶,可能仅是市场的乱象、人心的浮躁、文明的缺失、失信的增大,使人们在生活中、事业中,醉者想茶,清者想酒,成功的人想富了再富,平凡的人也想变的不平凡。如果说滚滚红尘,若能看淡世间名利,在其酒中,那么春秋大业也不过一盏清茶而已。人生都如过客,只有过往、今时和来世。

春秋大业(春秋大业啥意思)

春秋大业(春秋大业啥意思)

潮州牌坊街

可是细细回想,这些茶也好,酒也罢,对活着的各个阶层的人们都有着自己不同的诠释。比如平凡人有属于平凡人的酒,可能是三杯两盏的人生辉煌的酒,可能是一壶苦涩甘甜的老酒,也可能是一壶闷酒,但日子还得伴随着这壶酒继续过下去,酝酿着,发酵着。生活七件事,柴米油盐酱醋茶,可见茶也是生活必不可少的一部分。无论是唐代的煮茶、煎茶,还是宋代的抹茶、斗茶,到了明代,我们废团成散,又把茶的普惠,还给了千千万万的劳作的人们,我们这里讲的粗茶淡饭就是这个道理。这里既有江南的绿茶,青茶,也有边关的大叶茶、黑茶,还有我们长江流域的红茶、白茶以及老者喜爱的花茶。茶无论如何变化,喝茶本身就是生活,就是对生活的一种态度。

汲老与天池茶业董事长柯总在乌岽山上

智者饮茶和素人饮茶,就饮字和茶字,文人讲饮,百姓讲喝,区别不大。所区别的就是一个有氛围喝茶的圈子、加上昂贵的茶具还有天价的茶叶,他们饮茶不在乎其茶,在乎其人,当然茶也变成了一个社会属性,既有礼仪,也有礼品,还有一种望而生畏的神秘价格。但无论如何,喝茶就是喝茶,喝茶本身应该清淡,应该是心情。

无论如何,茶和酒,它的共性是饮品,只是浓度、气味有所区别,但是它在不同的人群中有不同的解释。茶也好酒也罢,山还是那个山,看山是山,看山不是山,看山还是山,我想这个道理就印证了茶和酒文化的真谛,随意怎么想,道理是一样的。

汲老与柯总、海洋在乌岽山上

由此我联想到东北的小酒和潮汕的工夫茶,同样也是一个相互关联的生活业态。东北的小酒有它特质的文化,东北的小酒有它特质的美。喝东北的小酒,使人通达,使人感觉找到了人生的归途;喝东北的小酒,大家由生到熟,偶尔还能变成亲。究其原因,东北的小酒有其历史原因及内涵,这里有我们闯关东的第一代和第二代,他们背井离乡,为了生存来到荒无人烟的关东平原,来到冰天雪地生存条件及其苛刻的北大荒,他们在这里安家立业,繁衍后代,无论是极寒的气候或孤独的生活氛围以及人们重体力的劳动,这时只有酒才能使人们团结、互助,无论什么事,都用酒作宴,久而久之,这样的民风民俗形成了一个粗犷的、彪悍的关东文化,这里面含有义气、汉子、柔情很多的内涵。

汲老与柯总、海洋在潮州

在东北,人们以小酒为生活的调味剂,经常是以酒品看人品,以爽为荣,以酒会友,以酒增进了合作的机会,如果朋友从远方来,酒没喝好就是招待不好,已经成了待客的标准。

经过半个多世纪的变化,东北的小酒也和潮汕的工夫茶一样有了特质的文化。这里有着酒的座次、有着酒的语言、有着敬酒的规矩,有着属于自己的新文化。同样,潮汕工夫茶早已是潮汕人的生活中不可或缺的一部分,也是创造丰功伟业不可分割的一部分,他们把工夫二字用到极致,在事业上考究、细致、用心,把简单的乌龙茶的香气用心做成各种香型。他们的专一就像东北人喝酒一样,挑的是人而不是酒,只要能坐到一起喝茶,就能寻找商机,用茶的语言,用喝工夫茶的时间建立了潮汕人独有的茶文化。潮汕人对凤凰单丛情有独钟,无论多么尊贵的客人,都喝凤凰单丛茶,用的都是孟臣罐,若琛杯,杯再小,一啜而尽,大家只认茶而不认杯,这也许就是最早的团队精神。跟我们东北酒桌上的朋友如出一辙,可见潮汕的茶不是用来解渴的,是社交的一部分;东北的小酒也不是用来解忧的,也是社会生产关系的一部分。潮汕人出门在外拼搏需要团结,东北人闯关东也需要抱团取暖;潮汕人讲的一句话就是胶己人,东北人讲的一句话就是哥们或者是磕头兄弟。不同的文化,相同的情感。

汲老在汲古斋

总归,千秋大业也好,暖茶小酒也罢,都是人生必走的路径。一方水土养一方人,当然,东北的小酒要向潮汕的工夫茶学习,让两种文化,在不同的领域,在不久的将来深入的汇集和融合,那时让我们举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶!

作者:汲志斌

辛丑年冬于汲古斋

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