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进宅对联(七言进宅对联)

进宅对联(七言进宅对联)进宅对联此联张挂于苏州留园五峰仙馆(楠木厅)北厅,进宅对联,为清代名臣、苏州籍进士陆润庠所撰。上联的意思是读书为用,分别取其原则性、灵活性、沉郁、放达、雄健,沉醉于书卷中的岁月是最有趣味的。“书”即《尚书》,“正”即雅正、正宗之正,“读书取正”是指读《尚书》取其原则性。“易”即《易经》,“

进宅对联

此联张挂于苏州留园五峰仙馆(楠木厅)北厅,进宅对联,为清代名臣、苏州籍进士陆润庠所撰。上联的意思是读书为用,分别取其原则性、灵活性、沉郁、放达、雄健,沉醉于书卷中的岁月是最有趣味的。“书”即《尚书》,“正”即雅正、正宗之正,“读书取正”是指读《尚书》取其原则性。“易”即《易经》,“变”即变化、变动之变,进宅对联,“读易取变”是读《易经》取其之变,指的是取它的灵活性。“离”指《离骚》,“幽”即幽思、幽情之幽,“读骚取幽”指取《离骚》文之沉郁。“庄”指《庄子》,“达”指放达,豁达,“读庄取达”指取《庄子》文之旷达、开放。“汉文”指《汉书》,“坚”指精核、刚直,“读汉文取坚”指取《汉书》文的雄健、精核。

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上联把读书事写尽了,下联另辟蹊径,理应写人事了。但是如果对应的写历史人物,也要有五段,前四段用四字短句,后一段用五字短句。四字短句中历史人名也要比照上联书名,都用一字来代替,显然很难,再说,五位历史人物,要用五种特点或性格、风格来区别,而且在前四段也各要用一字来表达,更是大不易。作者没有钻进这个牛角尖中,而是换位思考,不写人而写物。上联谈读书,都是主观感受,下联写外部世界。上联是学习为人处世之道,下联则谈品行、道德风尚,用花来比喻,就比实指人名来得更轻松,花的种类多,取舍容易,人为赋予象征意味,也有较大的自由度。若是实指人名,就受到历史、事实的真实度之局限,很难自由发挥。

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——“禄阁流光”是出自刘向的故事。刘向,西汉人,字子政,初为谏议大夫,宣帝招名儒俊材。元帝时为中垒校尉,博学通经。据无名氏《三辅黄图?阁》载:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。夜有老人著黄衣,植青黎杖,叩阁而进见。向喑中独坐诵书,老父乃吹杖端烟燃,因以见向”,“与说开辟前事,出天文地理书授之。问名,曰:太乙之精,闻卯金之子好学,下观焉。”刘向著述有《洪范五行传》、《列女传》、《列仙传》、《新序》、《说苑》等。“彭城世德”出自汉高祖刘邦的事典。

四言宗祠楹联

姓启刘国;

望出彭城。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

全联典指刘姓的源流和郡望。

彭城世泽;

汉室家声。

——佚名撰刘姓宗祠通用联

上联典指刘姓的望族居彭城,在今江苏徐州市,汉高祖刘邦的老家。下联“汉室”,典指西汉、东汉两朝,进宅对联,都是刘家王朝的天下。

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