“一人得道，鸡犬升天”这个成语的意思是：一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得了势。那么这个成语和仙居县有什么关系呢？

仙居县原名“乐安”、“永安”。始设于东晋穆帝永和三年（公元347年），名乐安。五代后唐长兴元年（公元930年），因治理盂溪水患功成改乐安县为永安县，以此希望永保平安。北宋景德四年（公元1007年），宋真宗以其“洞天名山，屏蔽周卫，而多神仙之宅”，诏改仙居，意为“仙人居住之地”。

鸡犬升天（鸡犬升天的意思）

关于宋真宗改该县名为仙居县，就有一个“一人得道，鸡犬升天”的传说。

相传宋朝时在仙居县城关西郭垟清水塘有一口水井，水质很好，喝了它五脏六腑倍感清凉。清水塘附近有一个酿酒师傅名叫王温，为人忠实厚道，手艺很好，平时救危济贫，乐善好施。他用这口井水酿成的酒，又甜又香，人人爱喝，生意十分兴隆。

一天，王温正在卖酒，忽然从店外进来二人，衣衫褴褛像乞丐一样，全身生了疥疮癣毒，愁眉苦脸地呻吟着，表情十分痛苦。王温问道：“两位表兄身子不舒服吗？”二人叹口气说：“我们前世不知作了什么孽，全身的疮又痛又痒，没钱医治，等了三年啦，昨夜梦见一位仙翁，告诉我们说，括苍山顶有股水是仙水，流到永安清水塘，如果喝一口泉水酿的酒，就能三天不痒不痛可治愈恶病。”

王温听后二话没说便舀了两碗酒递给他们，说：“你们喝吧，不要钱。”二人连声道谢，接过一饮而尽。过了一会儿，二人又笑着说：“老师傅你真好，我们喝下后舒畅多了，疮也不痒不痛了！不过，仙翁还有一句话不知该讲不该讲。”王温说：“说吧。”

两人又说：“要是能在酒缸里洗浴一番身上的疮，就能痊愈，可是我们哪能开得了口啊。”王温听到这里也确实感到为难：要是答应让他们洗，洗过澡的酒就全部糟蹋了；但是如果不答应，他们会痛苦一辈子啊！想到这里，王温一咬牙便点头答应下来，把他们带进储存着大缸大缸的酒的内室说：“洗吧！只要能治好你们的病，就算我的酒坏了也没关系。”

那两人脱掉衣服，跨进酒缸，在里面泡了半天。当他们从屋里笑吟吟地走出来时，王温一看，惊呆了，几乎完全认不出来他们了。只见他们容光焕发，全身皮肤光洁润泽，变成了英俊青年。他们笑着说：“老师傅你真是一个名不虚传的大善人，咱们后会有期。”说完忽然不见了。

这时，王温闻到酒缸中飘出阵阵异香，便将这事告诉家人说：“可能是仙人试探我们吧？仙人洗过澡的酒，就是仙酒，我们都喝几杯。”于是全家人喝下仙酒，还把酒糟喂了鸡犬。不一会儿，王温全家连同鸡犬一起升天，成了神仙。

当时的皇帝宋真宗赵恒听到这一奇事后，觉得永安县是神仙居住往来的宝地，于是欣然下旨，将永安县改名为仙居县。

关于“一人得道，鸡犬升天”这个成语的来源，还有其他不同的说法。这里介绍东晋葛洪《神仙传》卷三中记载的仙人李八伯考验汉中唐公昉，然后授其丹经，最后唐公昉学道得仙，“拔宅升天”、鸡犬皆随的故事。

蜀人李八伯（一说为李八百），没人知道他的名字，他时在山林，时在尘世，历经了几朝几代，人们都还能看见他。当时的人算了一下，他应该已经八百岁了，因此就叫他李八伯。

李八伯知道汉中（今陕西）的唐公昉一直在求道，但碰不到明师，于是想教给他道法，让他得道，但是又不知道他是不是那块料，因此去唐公昉家做佣人试探他。

公昉并不知情，他让李八伯做什么事情，八伯都做得比别人好，因此公昉对他喜爱有加。

后来李八伯假装生病，而且病重到就要死了，公昉为他请来医生，对症用各种药医治，花费了几十万钱病情都没有减轻，公昉面露担心焦虑之意。

之后八伯又让自己变成得了恶疮，布满全身，流脓血，发出恶臭，人都不忍心走近去看。公昉难过得流着泪对他说：“你为我们家辛勤劳苦多年，却得了这样的重病，我确实想让你痊愈，无论花费多少都不在乎，可是还不见好，对你应该怎么办啊？”八伯答道：“我的疮可以好，但需要人来舔。”于是公昉叫三个婢女为八伯舔疮。八伯又说：“婢女舔不能治愈我的疮，如果你可以给我舔，就应该好了。”于是公昉就为他舔疮。这时，八伯又说道：“您舔还不能使我痊愈，还需要尊夫人来舔，应当就会好了。”于是公昉又让自己的妻子为八伯舔疮。

八伯又说：“疮要痊愈，还需要用三十斛（古代量器名）美酒来洗，就会全好了。”于是公昉准备了三十斛美酒，放在大缸中，八伯就起身去缸中用酒洗浴，洗后疮就全部好了，身体的皮肤变得像凝脂一样，没有留下一丝疤痕。

这时，八伯才告诉公昉：“我是仙人，你有至诚之心，所以来考验你，看来你确是可以受教了，现在就传授你脱离尘世的秘诀。”

后来八伯又让公昉夫妻及舔疮的三个婢女，用他洗过澡的酒各自去洗，洗后，他们立刻都变得十分年轻貌美。

八伯又授给公昉一卷丹经，于是公昉进了云台山中炼制丹药，丹成之后，升仙而去。如今连着整座宅院（包括里面的人和鸡犬）都拔地而起的地方，就在汉中。

（待续）