-朱丹校长毕业致辞-

年年的毕业季，场场的毕业典礼，只因一篇脍炙人口的毕业致辞，就给毕业生们留下了许多许多的记忆。

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朱丹校长也因毕业演讲被学生喊成“丹叔”、“丹爷”。他每年的毕业致辞透着饱满欲滴的教育之情，通篇跳动着激情四射的生命活力，蕴含着深刻的人生哲理，以至毕业致辞成了毕业生们翘首以盼的嘉年华章，他也从此成为了风靡网络的“网红校长”。

今天，郑北一中举行了2022届九年级毕业典礼，现将朱丹校长的毕业致辞《栽培自己》予以分享。

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栽培自己

朱丹校长2022年毕业典礼致辞

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同学们、老师们：

今天我们在这里举行郑北一中2022届九年级毕业典礼，因为疫情防控的原因，家长朋友们不能亲临现场，你们的缺席成为了毕业典礼的美中不足，我想起了断臂的维纳斯，为什么世上臻至完美的作品总是带有遗憾呢！三年来你们为孩子付出了无私的心血和劳累，也给予了学校倾力的关注和支持。

我曾读过许多的家长来信和发表在学校公众号上的文章，有时我热泪盈眶。文章充满了对学校的信赖和爱护，对教育的理解和关心，字里行间透出一般家长们难有的素养、德行和文化厚度！世界上最珍贵的莫过于人们之间那种水乳交融的关系，试问还有比我们郑北一中家校之间更称得上“灵犀相通”的吗！

我相信：不管时间多么久远，你们都是宝贵的良师益友；不管世风是否日下，咱们永远都是真正的“君子之交”！你们虽然不能来到现场，但我们的心里装着你们，在这里我首先向你们表达由衷的崇敬和感谢！

同学们，在即将握手告别之际，千言万语，我不知道说什么好。在草拟这篇演讲的那天早上，我踏进校门，迎面楼上的“四自”校训：“自然、自助、自主、自省”映入眼帘。这八个字既表达了北一小学的童年、北一中学的少年成长过程中的心灵追寻和精神皈依，也宣示了北一学子在将来漫漫长途中坚守的信条。

教育是什么？教育就是把知识、真理、德行等一切真善美的东西内化为个体的心灵世界。内化要经历一个接收、承认、信赖乃至于变成不由自主行为和下意识习惯的过程。“自然、自助、自主、自省”就是这个成长链条上不同年龄阶段、不同心理特征的内化表述。

“自然、自助、自主、自省”叙述了一个自我栽培的过程，何为“栽培”？就是顺应所有生灵的天性，避开或弥补自身的弱势，让造物主恩赐的物种生命得到自由地生长。所以栽培寓意了尊重生命，发扬优势的双重内涵。

有个教育家说过：人一生最关键的教育是幼年母亲的教养和小学、初中的学校教育。用这种观点看，家长和教师都是承载着同样天赋使命的教育工作者。

教育者不能有暴戾、漠然、嘲笑的行为，因为那会摧残了幼苗的自信和勇敢，压抑了生命；也不能宠溺、放纵、圈养孩子，鲁迅说过“生活安逸了，工作就被所累了”，美国著名学者福山也有句话“满足欲望的东西并不同时满足激情”，过度呵护孩子等于剥夺了个体社会化必须有的阅历和体验，使存在于不同个体中的不同优势陷入病态化状态。

父母是栽培者，老师是栽培者，自己更是自己的栽培者，自我栽培开始得越早，延续的时间越长，人就越优秀，因为世界上只有自己的灵魂和自己的躯壳形影不离。八字校训着眼于两点，其中，“自然、自助”主要指的是发展天性，“自主、自省”主要指的是修剪人性。

我有一种教育观点：家庭、学校、社会的教育若不能最终实现“栽培自己”的自我教育，这个教育就缺少创造力，就缺乏活力。“栽培自己”实现了从“外教”到“内省”的升华。

栽培常常来自于他人，旧社会仕途中若有幸蒙长官栽培，那就是遇见了贵人，有诗曰“好风凭借力，送我上青云”，可能从此一路开挂、青云直上；若是在书院或科场，得到了考官的赏识和关注，那就是遇见了恩师。《儒林外史》中范进有句话：“门生终身皆顶戴老师高厚栽培。”有了恩师的高厚栽培，门生就鱼跃龙门、又上重天。

但不管仕途上柳暗花明还是学业上更上层楼，得遇贵人或恩师都不是捡来的狗屎运。海南省著名的南山寺有一楹联，上联是“立定脚跟背后山头飞不去”，可以把它拿来作“栽培”的注脚：只有人有了本事、有了才学、有了修行、有了潜能、有了立足资本的时候，才会得遇栽培、时来运转。

宋朝苏舜钦《题花山寺壁》有一句诗“栽培翦伐须勤力，花易凋零草易生”，说了栽培的艰难：

第一难是“勤力”，能吃下苦是“力”，能常吃苦是“勤”，往往有一部分人不愿吃苦，还有一部分人尝得几分苦头便畏苦而退，多数的人是这种人，最后败下阵来，而成功的人能嚼得菜根，事事尽“力”而为。其实苦带给不能吃苦的人和会吃苦的人，在感官上的生理意识绝无不同，不同的是心灵深处有无理想和兴趣，当理想和兴趣的幸福大大的时候，苦不仅淡了，而且会生出甜来。

第二难是“草易生”：安逸的生活、奢侈的享乐、虚荣心、优越感等容易让人们欣然受之，这是人性的弱点。但成功的人很少有这些大多数人身上具有的人性弱点，为什么呢？是因为他们常年不辍地栽培自己！

同学们，初中毕业意味着你们从少年跨进了一个新的人生时期——青年时期，你们有了相对更独立的空间和时间，有了相对更独立的需求，也有了相对更独立的必要。

独立过程中享受阳光、雨露的滋润，那是必需；但独立过程中经受锻造的击打，那是必然。谁在这个击打面前没有做怂包，谁就能理解了“自我栽培”的涅槃意义。

以后的日子里，谁再依靠爸妈叠衣叠被、呵护伺候，谁将来就是巨婴！谁再止步于困、妥协于难，谁将来就不会“成名”！谁再依赖老师讲解知识、布置作业，谁将来就不会“成家”！谁再得过且过、苟且偷安，谁就没有未来！

我的老家流传着一句坊语“自己跌倒自己爬，指望别人不中挝（zhuā）”，这种传统精神因为少子化家庭结构时代的出现而弱化了，以至于出现了一些五花八门的新词汇，什么“啃老族”、“巨婴”、“躺平”。这不是孩子的错，而是父母“爱子不知为计深远”的罪过，龚自珍曾写诗讥笑这些父母：“谁肯栽培木一章？黄泥亭子白茅堂。新蒲新柳三年大，便与儿孙作屋梁！”

同学们，你们不能埋怨父母缺乏栽培子女的远见和能力，15岁的少年当自强啊！栽培自己，挽救家庭教养的缺失！栽培自己，弥补学校教育的不足！栽培自己，一步一个脚印地走向远方！栽培自己的过程，是阅万卷书的过程，是行万路的过程，是阅人无数的过程，是三省吾身的过程！

初中毕业，是人生一座重要的里程碑，伟大的教育家怀特海说过“自我发展才是有价值的智力发展，而这种发展往往发生在16岁到30岁之间。”你们已经进入了“最有价值的智力发展”年龄阶段，我希望北一学子把“栽培自己”作为明天的座右铭，去沐雨栉风，去击水三千，去九天揽月！

同学们，再见！

实习编辑：单天瑞