有些人打算趁着清明小长假，和亲朋好友相伴踏青郊游，领略一番大自然中的春意盎然。还有的人则会选择在这个节日返乡祭祖，表达对逝去的亲人的思念之情。

清明节是法定节假日吗（清明节是法定节假日吗）

彤彤来自一个非常“重传统”的家庭，自打工作以后，每年的清明节，彤彤都会不远万里回到家乡祭祖扫墓。

而今年，情况却有些特殊。彤彤的身份已经有了变化，她已经是一名身怀六甲的孕妇。

对于是否回家上坟扫墓这件事，彤彤和丈夫产生了分歧。丈夫认为，彤彤的肚子这么大了，不宜长途跋涉，实在是太过危险。

另外，丈夫曾经听老一辈人说，有两类人是不能去上坟的，孕妇为一类，另一类人就是婴孩。

彤彤对这种说法不以为然，她觉得作为小辈，给逝去的亲人们上坟扫墓是本分。

她的父母只有她这么一个孩子，她是独生女。如果她不回去，于情于理都说不过去。

另外，彤彤觉得扫墓是表达对逝去亲人的思念之情，在她的家乡并没有孕妇不能扫墓这种说法。彤彤觉得，孕妇和婴孩不能扫墓完全是一种迷信的说法。

不同地方的人对于清明扫墓这项传统活动有着不同的讲究，有些地方的确有清明上坟“两不去”这种说法。他们认为孕妇和婴孩是不宜扫墓的，这种说法其实并不全是迷信，背后也有多方面的考虑。

▲安全方面的考虑

彤彤认为不让孕妇和婴孩扫墓，完全是一种迷信思想。其实，之所以有孕妇和婴孩“两不去”这种说法，有很大一方面的原因和孕妇和婴孩都属于弱势群体有关。

而已逝亲人的墓地往往在山上，上山的路崎岖、陡峭，孕妇和婴孩一不小心可能就会有摔伤的风险。

除了上山的路途中可能暗藏着的风险，扫墓祭祖的时候人们往往还会点燃香火，焚烧纸钱，燃放炮竹。

这些扫墓的仪式其实带有一定的危险性质，孕妇和婴孩可能会误吸入燃烧释放的有害气体。除此之外，孕妇和婴孩还可能被炮竹声惊吓到，出于种种安全方面的考虑，孕妇和婴孩这两类人确实是不适宜上坟、扫墓。

▲受古代文化的影响

中国古代文化中有“阴阳五行”的说法，有些地方的习俗认为孕妇和婴孩不宜扫墓，和古代的“阴阳”一说有关。

他们认为孕妇的肚中怀有胎儿，胎儿和婴孩的阳气特别旺盛，而逝去的亲人则是属于阴。

阴阳是对立的，因此他们认为孕妇和婴童均不宜参加祭祖扫墓活动，这两类人体内的阳气会和逝去先人的阴气冲撞，这是不吉利的。

这种说法带有一定的迷信成分，但是这种迷信思想并没有什么害处，是无伤大雅的。因为原本孕妇和婴孩就是需要保护的群体，最好不要参加此类扫墓上坟的活动。

▲受“重男轻女”思想影响

有些地方不让孕妇和婴孩去参加扫墓活动，是因为他们觉得家中的男人才是扫墓的“主角”。孩子还小，可能会童言无忌地说出一些不合时宜的话来。

而孕妇则属于女性，并不重要，受到“重男轻女”这种思想的影响，他们认为家中所有重要活动的主角，是家中的成年男性。

还有更为离谱的说法认为，女性所烧的纸钱，已故的亲人无法收到，只有家中的成年男性所烧的纸钱，已故的亲人才能收到。

如果是出于这种“重男轻女”的思想，才让孕妇和婴孩不要参加扫墓活动，是非常不近人情的，也是非常荒谬的。

▲受清明时节的天气影响

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明时节的春雨，仍旧带着些冬天的寒意。有些地方之所以不让孕妇和婴孩上坟祭祖，和清明时节的阴雨天气有关。

孕妇和婴孩的抵抗力较差，在阴雨天气如果还要上山祭祖，很容易感染风寒，也容易因为湿滑的山路磕磕碰碰。

在这种阴雨天气，孕妇和婴孩最好的做法就是待在家中，由家中的别的成员代替上坟祭祖。其实，扫墓是对已逝的故人的一种追思的方式。

只要心意到达了，方式并不是唯一的。对于孕妇们来说，如果确实需要回乡祭祖，对以下几方面要多加注意。

首先孕妇们要确保上山路上的安全，在上山途中最好可以有人照看、搀扶。

另外，受清明天气的影响，孕妇们最好可以随身携带雨具、衣物，避免着凉。

除此之外，在祭祖的时候孕妇们的情绪也要保持平稳，不宜有大的波动。

在清明节通过上坟扫墓等仪式来缅怀逝去的故人，是中国人历来的传统。像彤彤这样的孕妇们，想要参与到这个祭祖的活动中来的心情是可以理解的。

但是由于你们的身份特殊，尤其是有些孕妇已经到了孕晚期，大腹便便，行动不便，这时候，如果你们还要坚持去扫墓上坟，可能会有很大的危险。

现如今，“线上”祭祖的方式逐渐流行开来，孕妇们不妨试一试这种新式的祭祖方式。

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