前几篇文章我们讲述了如何排盘的问题，今天我们讲述如果演局，盘排好了，不知道怎么操作。今天的《烟波钓叟歌》就是讲述如何操作的问题。古文比较难以理解，也不像现代的商品那样，把使用说明书写得明明白白的。古代的这些技术，都写得比较简练、深奥难懂，大多数时候都是需要师父指点的。

己巳时是几点（己巳时是几点钟）

奇门术，大约分为三个大的步骤：排盘、演局、解局。其中，演局是最简单的了。

古代的人都是在掌上推演，记忆力超好、超熟练。现代人就可以利用工具了。这个工具，可以自己制作，也可以在网上买。就是四个转盘，每个转盘八个格子，如下图。然后把这四个转盘重叠起来就OK了。

这些星、门都是固定位置的，只是在推演过程中会转动。阳遁神盘和阴遁神盘是相反位置的。

转动的规则，就是我们今天需要讲的内容。除此之外，我们希望需要学习的友友们另外准备相同的两幅奇子，每幅奇子九颗，乙、丙、丁、甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。这九颗奇子就是用来布局的，地盘需要九颗，天盘需要九颗，共计十八颗。如图：

地盘

人盘

天盘

神盘

阴遁盘

奇子

下面就继续解读《烟波钓叟歌》口诀：

“九宫逢甲为直符，八门直使自分明。符上之门为直使，十时一位堪凭据。直符常遣加时干，直使顺逆遁宫去”

这就是整个演绎的精华口诀。

这里要普及两个名词：直符、直使。

直符直使的直，应该是值班的值。直符就是天盘的九星，九星轮流值班，就叫直符。人盘的八门也要轮流值班，称为直使。

这就好像一个连队一样，有连长，还有连指导员，一个管理大的方向决策热，一个管理具体事物计划执行。每次执行任务时，连长和指导员都要一起出场配合。就是说，直符和直使都是一起联合执法的。

那这个执法顺序怎么排的呢？

就是，九宫逢甲就是直符，比如说，甲子（六甲等同）时，甲子戊在某一个宫位，假如在一宫，那么，一宫的“天蓬星”就是直符，同时还有把人盘上的“休”门带起来直使。选拔干部就是这样的。甲，落在哪一个宫位，就连同这个宫位的星、门一起值班。

这就是“九宫逢甲为直符，八门直使自分明，符上之门为直使。”的意思。每一个甲，管十个天干时辰，就是十个时辰。值班十个时辰后，就换岗了。

比如说甲子这个宫位的星门值班，管理到甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十个时辰，接下来就该甲戌所在宫位的星、门值班了。

以此类推。这就是“十时一位堪凭据”。

直符始终就是跟着时干在走，意思就是说，逢甲直符的这个星宿，这十个时辰之内，你的时干在哪一个宫位，它就要转到哪一个宫位来，比如是天蓬直符一宫，在阳遁里面顺行时，己巳时，六己在二宫，天盘的天蓬星，就要转到二宫去，以此类推。

而直使就不一样了。直使就是阳顺阴逆。不会跟着时干走。比如，阴遁九局夏至上，甲子时，景门直使，就是顺数，乙丑时直二宫，丙寅时直三宫，丁卯时直四宫………以此类推，至甲戌时止。甲戌交班给另外的直符直使又是按照该宫位的数字顺数。

阴遁直使，就逆行。同样不会跟着时干走。假定阴九局甲己之日，甲戌时旬，甲子戊在九宫，甲戌己在八宫，八宫就是生门直使，假定甲戌旬己卯时，这个时候就跑到第二天乙庚日去了，八、七、六、五、四、三逆数至己卯时，生门转至三宫。以次类推。

这个问题，有一些奇门遁甲研究者持有不同看法，说是直符直使一起跟住时干转。反正我不太理解。也不知道那是对那是错的。既然是揭秘，就只能限制在自己的认知范围内。

我们后面的文章，主要就是介绍解局。解局其实就是应用。奇门术的几点关节部位，一个都不能错，错一个，就什么都没有了。比如，时间的确定。按照我的看法，就是必须全年通盘审查。从冬至或者夏至开始，一个节气一个节气去审定上中下元，因为这个涉及到二至值闰的问题。一般来说，闰月的那一年，必然会闰奇。只有把一年间的所有上中下元都找准了，才可以谈得上推演。你不找准，有可能这个节的下元，变成了下一个节的上元，那完全就谬以千里了。

被动时与主动时。

比如，你有一个计划，某天某时做什么事，这个时间固定了的。推演一下吉凶。这个时间就是被动时，因为你无法选择、无法左右、无法更改了，只能被动接受。

比如，你计划做什么事，时间不确定，总要吉日良辰。这个就需要仔细推敲，时间的确定掌握在自己手里。这个就叫主动时。

比如一个GUOJIA要举行什么盛大典礼或者重要措施，就会对时间的把握极其考究。不会弄了过后才来研究的。

一个企业开业，就是说一个企业诞生，也可以仔细推敲。

总之，在我们后面的文章里，会根据《烟波钓叟歌》一步一步去解释名词术语。什么样的局是凶，什么样的局是吉。敬请期待！！！！