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古木参天(古木参天的拼音)

古木参天(古木参天的拼音)在四川剑门古蜀道南端的梓潼县境,神话传说“五丁开山”处的北侧,有一座天造地设的奇山。山上古木参天,宫观成群,令人飘飘欲仙。这便是神奇的“文昌帝君”发祥地、海内外炎黄子孙们前来寻访的文昌祖庭:七曲山文昌宫。古木参天(古木参天的拼音)(文昌祖庭)“文昌帝君”是天人合一的综合体,即东晋大善人张亚子和天上文曲星的交融。张亚

在四川剑门古蜀道南端的梓潼县境,神话传说“五丁开山”处的北侧,有一座天造地设的奇山。山上古木参天,宫观成群,令人飘飘欲仙。这便是神奇的“文昌帝君”发祥地、海内外炎黄子孙们前来寻访的文昌祖庭:七曲山文昌宫。

古木参天(古木参天的拼音)

古木参天(古木参天的拼音)

(文昌祖庭)

“文昌帝君”是天人合一的综合体,即东晋大善人张亚子和天上文曲星的交融。张亚子曾经在此穷乡僻壤致力济困扶危,传道解惑:倡文明,图昌盛:后人感其德行,将其神化,成为“主文运、司禄籍”的文曲星。

(文昌庙会中的“文昌出巡”)

1700年来,文昌功德不胫而走,文昌信仰风靡全国。尤其宋、元、明、清以来,以文昌“降笔”的名义编撰的《文昌帝君阴骘文》、《文昌大洞仙经》等诸多善书广为流传,景仰文昌的诗文、书画、雕塑、音乐等文艺作品层出不穷,崇尚文昌的民俗活动风行各地,敬奉文昌的宫、观、塔、阁遍布华夏。

(文昌洞经音乐演奏团)

梓潼七曲山所敬奉的是文昌帝君,大庙文昌正殿是大庙的中心殿堂,又是供奉文昌帝君的主殿,始建于明代,清雍正四年(1726年)火毁,雍正十年(1732年)重建,正殿内有高大铁像9尊,文昌帝君正居高台之上,高4.7米,身为帝君便为帝王之像,短颈粗体,方面大耳,头戴冠冕,身着龙袍,全身溜金,神态安详,手持牙笏,庄严肃穆。因为这里供奉着文昌帝君,正殿在七曲山大庙23处殿宇楼阁中,属第一大殿。由于张亚子登上“帝君”的宝座,千百年来,七曲山因文昌而名扬,因为文昌不仅是忠孝仁义之士,而且也是官运、文运、财运的护佑神。

七曲山国家森林公园地处"三百里程十万树"的蜀道翠云廊南端,四川盆地西北部的梓潼县七曲山上,公园距梓潼县城最近端3公里,最远端20公里,规划总面积2346公顷。

公园景观资源除了作为森林公园主体的森林群落景观外,其景观资源的核心反映在"古文化、古道、古建筑、古树"的四古为主的人文景观上,全国第一的文昌大庙和古柏林,以及优美的神话传说,古老的战场遗址,历代名人墨客留下的大量历史故事和诗词文章,使整个森林公园具有凝重、深邃的历史文体内涵,体现出"古、奇、幽、深"的特色。

这些古柏主要为历代陆续所植,如今,这片古柏郁郁苍苍,青葱翠绿,层林冠盖,蔚然生秀,实为蜀中少见。对七曲山成片的古柏,专家学者视为研究生物的“活化石”和“古柏博览馆”。因此历来均受到大力保护,同时也吸引了大量游客前来观赏。

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