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唐人抄《世说新语》,小楷精绝

唐人抄《世说新语》,小楷精绝《世说新书》是笔记小说集的一种,为中国六朝时代的南朝刘宋文学家临川王刘义庆著,将东汉末年到东晋间名士的言行或逸事,以三十八个部门分别集录,并由南

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唐 世说新书卷第六卷(残卷第2段)局部

全卷纸本 墨书 纵27.1cm,横397.0cm

日本京都国立博物馆藏。

《世说新书》是笔记小说集的一种,为中国六朝时代的南朝刘宋文学家临川王刘义庆(403—444)著,将东汉末年到东晋间名士的言行或逸事,以三十八个部门分别集录,并由南朝梁的文学家刘峻(字孝标,462—521)作注。

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本卷日本京都国立博物馆所藏「旧山田家本」,原来是完整的第六卷,于明治时代被截为四段,现在的本卷是相当于第二段,存有第十门「规箴」的后半部一百十一行和第十一门「捷悟」的全文六十一行,共一百七十二行。

本卷使用上等的麻纸抄成,笔致典雅且强劲有力。抄写年代推测为七世纪后半至八世纪前半的中国唐代,是目前所知最古的抄本。一段纸抄写二十五行,本文的大字一行约十三字,双行小字的注一行约十六字。由于本文中加有「白点」及「角笔」(日本古代解读中国古文的记号,以白色粉末所写者称白点,木制或竹制的工具所留下的凹凸记号为角笔),可知本卷很早就传入日本,并被加以解读。

纸背上有日本平安时代后期抄写的《金刚顶莲花部心念诵仪轨》,文中也加有白点、白笔、朱笔等。本卷正反两面的文书,作为解读古文符号的资料也极为珍贵。

此外,被截为四段后的最后一段,即日本东京国立博物馆所藏「旧神田家本」的最后题有「世说新书卷第六」,由此可知宋代以后虽名为《世说新语》,但在唐代则被称为《世说新书》。

此本十九世纪末在日本发现,是与《世说新语》原本最为接近的古抄本,其学术价值和艺术价值举世公认。"残卷"向称唐人写本,近百年来,学术界众口一词,绝无异议.然而有学者从避讳学的角度对"残卷"加以审视,认为它本来是一部更为珍贵的六朝古卷,具体言之,乃是梁代之写本。

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