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利己主义害死人——《资治通鉴》读书心得第十七篇

利己主义害死人——《资治通鉴》读书心得第十七篇“治国有常,利民为本。”——第三卷 赵武灵王胡服骑射《资治通鉴》今天,我来记录一下第十七天的读书笔记吧。

“治国有常,利民为本。”

——第三卷 赵武灵王胡服骑射

《资治通鉴》

今天,我来记录一下第十七天的读书笔记吧。

第三卷《赵武灵王胡服骑射》

原文:

治国有常,利民为本。

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释意:

赵国的武灵王征讨中山国,途经中山国的边缘,看到中山国的少数民族穿着短衣短裙,骑马狩猎,他也命令臣下和百姓跟着学。臣下不乐意,因为他们认为骑马、射箭、打猎,这是粗鲁行为,我们国家是文化礼仪之邦,学这些东西容易把人教化野了,收不住心了,而且感觉非常没素质,非常没形象。赵武灵王认为,要想征服别的民族,就得先征服他们的心,他们对外族有抵触心理,我们只有在文化和生活上融入他们,他们才能接受我们。否则,我们就是攻打下中山国,我们也不配占领。所以,治国要有一定的常规,这种常规就是以人为本,利民为本。你不跟少数民族打成一片,何谈利民呢?

心得:

所谓的侵略最可怕的就是文化侵略,先和敌人打成一片,与敌人建立良好的共赢关系,使敌人信任我们,然后潜移默化的把我们的思想文化输入给敌人,这就是文化侵略。

赵国的武灵王,看到自己国家以学文为主,注重思想教育,而中山国的人民以狩猎为主,注重身体强健和实际利益,这两者有天壤之别。别说打不过人家,就是打过人家,占领了人家的地盘,人家还是不服,还会有民族与民族之间的抗争,只不过把战场挪到人家的地界儿了而已。所以,攻打之前,先要学习他们的生活习惯,把自己融入到他们的圈子。

虽然这是一种计谋,但是总体来说还是以人为本的,因为是为了达到自己的目的,照顾了对方的情绪和习惯,照顾他人的情绪本身就是以人为本的表现。

总结:

现在的社会到处都是赤裸裸的利己主义,包括我们交谈也是这样,听得最多的是:“我认为……”“你应该……”“你这样做不对”等等。这些看似是为了别人好,是奉劝别人,实际上是要把自己的思想强加于别人,把自己想说的话一股脑倒出来,人家说的话再有理,根本听不进去,这就是现代人浮躁的心理。

为什么现在的人交流少了,越来越冷漠了,有人说因为帮助人容易被骗,容易吃亏,这只是个别现象,不具备普遍性,而且我们提高警惕,是可以防止受骗的。

显然怕受骗根本不是交流少的主要原因和重要因素,主要原因是浮躁的社会使我们都有了控制欲,我们的心浮躁了。我们和人交流,经常想说:“我认为”“你应该”。其实对方也觉得自己无比的正确,他也想说:“我认为”“你应该”。甚至大家都在这样说的时候,大家谁也看不起谁。试想,都是同龄人,或者都是同辈人,即便是比别人大三五岁,又不是一奶同胞,凭啥教育人家?你想教育人家,不管对错,人家都不想听。相反,人家还想教育你呢。所以,大家都在这样不虚心的情况下才导致了社会的冷漠。

至于说骗子多了,虽然这也是人与人冷漠的原因之一,但我觉得这并不是有足够实力使人与人之间冷漠的主要原因。

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