上一篇文章我们说了黄色在中世纪的象征意义，本篇我们来继续谈谈红色在历史上的真实象征。

本文主要参考资料：《颜色小史》，作者：米歇尔·帕斯图鲁教授

【Michel Pastoureau：西方象征主义历史的主席，高等研究实践学院研究主任、国际纹章学院院士和法国纹章协会副会长、洛桑大学荣誉博士、著名的历史学家，颜色、图像、纹章和动物图像研究专家】

红色

在常见的塔罗牌教程当中，红色通常被描述为“火的象征”，“阳性力量”代表“行动力”、“热情”、“活力”、“血液”、“温暖”，“能量”、“生命力”除此之外，红色还有“攻击”、“侵略”、“斗争”、“胜利”、“坚强”、“刚毅”、“勇气”、“欲望”“性冲动”。

有些书中罗列了一共18个含义，你也许会想，一个颜色怎么有这么多不同的含义呢？是不是哪里搞错了？

没有错，这些含义通常散见在一本塔罗牌书籍的正文中，一部分书籍则将此做了整理。那么这18个含义怎么使用呢？正如之前的文章所说，有些西方的塔罗牌作者毫不负责的列举了这些含义，但是对于怎么使用只字未提。（当然也可能他们只是搜集列举、填充字数，自己也不知道用法。）

如果你仔细看上面的含义，多少会觉得红色是正面的，在坊间的一些传闻和大致的印象当中，红色通常被描述为热情的代表。

但是实际上，中世纪的红色更多的是负面象征。《颜色小史》对中世纪红色含义的总结是“火焰与鲜血”，“情爱与地狱”。

西欧的中世纪指从公元5世纪到公元15世纪，塔罗牌产生在1400年前后，也就是中世纪的最末期。

红色曾经是性工作者的典型颜色

在中世纪末期，红色就已经是妓女的颜色了：为了与正直的女性区分开来，妓女们必须穿着红裙子，戴红围巾或者穿红衣服。后来，烟花之地也需要用红色招牌或红灯笼标明。在画家那里也能看到给“职业淫荡者”和“诱惑的女性”等形象配红衣服的情况。【红灯区的标志最早可能就是来源于这里】

凯斯·凡·东根，《充满诱惑力的女人》，1905年，私人收藏

但一开始的红色，代表的是权力和地位

在公元前，古罗马帝国时期，红色长期作为权利的象征，因为当时人们用骨螺（地中海地区产量极小的一种贝壳）中的彩色物质制成的颜色是专门供给皇帝和军事领袖的。

骨螺枯竭之后，人们开始使用胭脂虫来制作红色，采集胭脂虫需要精细的手段，生产这种红色又是相当昂贵的。可是最终得到的那种红色相当盛大，光彩夺目，稳定耐久。贵族们一贯享用的，就是这种奢华的颜色。所以红色慢慢又成了富贵和财富的象征。

贞提尔·贝里尼，《总督》，1460—1462年，波士顿美术馆

但是这种象征并不持久，在原初塔罗牌产生的13、14世纪，之前穿白袍的教皇换上了红装，红衣主教亦然。

这象征着这些重要人物已经准备好为基督流血奉献了……与此同时呢，人们在绘画中把魔鬼也画成红色的了。在小说中，经常出现一个叛变的骑士身着红衣，从他的徽章到他装饰坐骑的流苏都是红色的，这对英雄是种贬损。

在塔罗牌产生一百多年后的16世纪

16世纪的欧洲正在经历宗教改革，对于新教改革者来说，红色是伤风败俗的颜色。因为它影射了世界末日时圣约翰所描述的，巴比伦的大妓女身穿红色裙子，骑着海兽现于人间。路德则说，巴比伦，就是罗马！所以必须把红色从神殿和好的基督徒身上清除掉。

这次红色的“出逃”造成了一定的结果：中世纪时，蓝颜色偏向女性（因为圣母的缘故），红色则是男人的颜色（权力和战争的象征）。自从16世纪开始，男人就不再穿红色了（除了红衣主教和某些骑士团的成员）。在天主教国家里，女人可以穿戴红颜色。人们完成了一个有趣的位置对调。

雅克贝罗·阿尔贝莱尼奥《多折画屏启示录》左侧屏

《圣经新约》中出现了象征着所有邪恶的巴比伦大妓女，而她又正好穿着绛红色的衣服。对于新教改革者来说，这种影射挥之不去。所以红色又有了邪恶的意味。

在符号的象征领域里，从来没有什么东西真正地消失过。权力之红和贵族之红（至少是在西方世界里，因为亚洲文化里，黄色享有这一地位）已经并肩跨越了数个世纪，就像另一种革命之红和无产阶级之红一样。另外，在法国，红色也总代表着节日、圣诞老人、奢华、戏剧（戏院和歌剧院总是用红色来装潢）。在词汇中，还保留着许多相关的说法（“气得脸都红了”，“眼红了”），提醒着我们那些古老的象征。而且人们往往还把红色与情色、激情联系在一起。——米歇尔·帕斯图鲁《颜色小史》

—END—

《颜色小史》中所论及的红色更多的体现了红色的两面性，既是盛大的红，代表权力和财富，又是低俗的红，代表性欲和廉价。既是奉献和牺牲的基督象征，也是堕落的象征。既是中世纪新娘的婚纱颜色，也是妓女的标志性颜色。而一些神秘学书籍所提到的红色含义，则更多的是讲好话，全然没有提及不好的象征含义。这很像是为了巴纳姆效应，自我符合效应而写出的东西，目的是为了让人选择性的看到好的描述，从而让人“自己倾向于相信”这些描述。

与此同时，这种颜色上的神秘学，在占卜中并没有表现出实际的价值，一是没有相应的用法描述，二是红色在塔罗牌中的分布过于广泛，因为在塔罗牌当中，红色几乎每一张牌都有。我们并不能真的见到红色就描述为圣徒的红色、权力的红色、或者说是情欲与背叛的红色，总不可能每一张牌的牌意都有点一样。

所以说，这些杂乱的、无序的、没有用法规则的、甚至没有做基本的考证，连真实度都难以保证的颜色神秘学，恐怕是没什么作用的。

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