宋代段子：这故事讲了一位“异僧”，《夷坚志》很多故事讲到了类似的僧人：外表疯癫，实为假象，临终时刻，显示神迹。

【原文】

姑苏乌石寺僧义翔，举止梗野，俗呼为翔郭郎。某师侄久游诸方，归数月，翔忽封鐍其室，语侄曰：“我暂出，如一月外弗回，汝则启门。”

至期，侄开视，但有一笼，题志甚严，乃翔手迹，发之，则翔跏趺其中死矣。前有纸一幅，书偈云：

时人号我作郭郎，蓋缘为事没著量。

傀儡弄罢收回笼，自有旁人说短长。

（《舆地纪胜》卷五引《夷坚己志》。）

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【白话版】

姑苏（今苏州）乌石寺的僧人义翔，举止粗鲁直率，僧众们都叫他“翔郭郎”。义翔有个师侄长年在外游方，回到寺院几个月后的一天，义翔忽然封闭锁好他的房间，跟这位师侄说：“我暂时外出，如果一月后还没回来，你就把门打开。”

一个多月过去了，义翔也没消息，这位师侄打开房间，里面只有一个竹笼，外面题写的标记很严整，一看就是义翔的手迹。师侄打开竹笼，发现义翔在竹笼里跏趺而坐，已经坐化了。他身前有一幅纸，上面写着一个偈子：“时人号我作郭郎，蓋缘为事没著量。傀儡弄罢收回笼，自有旁人说短长。”（参考简释：你们平时叫我“二傻子”，大概因我行事没有分寸，我这具皮囊收回到竹笼里了，想怎么说就由着各位了）

这个故事选自《舆地纪胜》卷五，原始文字引自《夷坚己志》。

【祥宏点评】：乌石寺，现全国有多处同名寺院，故事所说的姑苏乌石寺似已不存；梗野，指率直粗鲁；郭郎，本指戏剧行当中的丑角或指木偶；师侄，指自己师兄弟的徒弟；封鐍jué ，密封、封闭上锁；题志，题跋、题写的标记；跏趺，俗称双盘，指佛教中修禅者的坐法，两足交叉置于左右腿上；著量，分寸、尺度之意；《舆地纪胜》，是南宋中期的一部地理总志，成书于南宋嘉定、宝庆间，两百卷；义翔显然是位有成就的僧人，从临终时刻以及他的临终偈来看，平时的癫狂粗鄙恐怕只是他的假象；佚文，这里指的是散见于其他史籍的夷坚志文字，这故事没有被中华书局版的《夷坚志》收录。【白话文原创作者：祥宏】全本夷坚志，点开免费听