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湖湘典籍里的廉洁故事 |《陶文毅公奏议》中的“有守”和“有为”

湖湘典籍里的廉洁故事 |《陶文毅公奏议》中的“有守”和“有为”悠悠五千年,文献永流传。

我曾欣赏观摩过藏于长沙市博物馆道光皇帝御笔亲赐给陶澍的“干国良臣”玉印图章,曾驻足观望过岳麓山上道光皇帝所题写的“印心石屋”汉白玉石碑,也曾趁兴探访过资江边安化小淹镇的陶澍陵园,更是有幸“坐镇”在韶山北路169号湖南图书馆的古籍书库,在每一个晨曦暮霭研读流传千百年的古籍、信札、手稿、拓片等珍贵典籍文献。

悠悠五千年,文献永流传。走进湖南图书馆“千年廉脉——湖湘典籍里的清风廉韵展”中所展出的陶澍稿本《陶文毅公奏议》,触摸着古老的书页,任由文字在心间流淌,我的思绪仿佛也穿越到嘉道年间,于史册典籍中感悟陶澍这位封疆大吏对国计民生的关注,以及在廉政关的“有守”和改革局的“有为”。

一、以民为本,心忧百姓

陶澍年少家贫,其母早逝,陶澍七岁便跟随父亲陶必铨四处讲学,曾有过“数日断炊”的艰难经历。贫困的家境让陶澍深谙百姓疾苦,也磨练了陶澍的意志。父亲的言传身教,自己的勤奋好学让陶澍通晓经史古文,由此萌生了追求仁政、体恤人民和注重实用的经世致用思想。道光三年,安徽因大雨暴发山洪,许多州、县遭受水淹,积水两月不退,造成颗粒无收,米粮奇缺。陶澍在灾后深入灾区,抚恤重灾区民众、积极组织生产自救保障灾民得到救济。《清史稿》中对此记述,称陶澍“赈务覆实,灾民赖之无失所”。道光十一年,江南三省发生罕见水灾,视察灾区的两江总督陶澍悲痛道,“哀哉斯时民,性命轻一叶”,面对衣不遮体,食不果腹的受灾民众,陶澍制定出救灾章程,调动一切力量确保受灾百姓衣食。除此之外,他在任上兴修水利、严禁鸦片等政绩均是利民之事,深得民心,更是被百姓称之为“陶青天”。

二、内廉外清,重廉端本

陶澍一生经历乾隆、嘉庆、道光三朝,这一时期,正是清朝由盛至衰,迅速滑向低谷的阶段。道光时期,陶澍官至两江总督,兼江苏巡抚、两淮盐政,集江南政、财、军权于一身,却能做到身处脂膏而不自润,被道光帝视为“干国良臣”。然而彼时的官场,吏治松弛,大小官吏因循怠顽,中饱私囊,卖官鬻爵,贿赂成风。“三年清知府,十万雪花银”可谓当时真实写照。

陶澍悲愤于时局,对官场腐败陋习深恶痛绝。他严于律己,始终坚持内廉则外清和重廉则端本两项原则。他认为“为端其本,莫重于廉”,自身廉洁则可以清醒自定,且不被他人左右。陶澍任两江总督期间,按照惯例每年可有白银二万两的“赏需银”,但此举遭到陶澍断然拒绝,不仅如此,他还上奏请示裁除此项陋规,主动减少自己的俸禄,此举乃是当时腐败官场中的一股清流。

有道是“一人得道,鸡犬升天”,在当时,高官近人借高官之名向他人索要银两现象比比皆是,官员腐败多从身边亲近之人开始。陶澍深知其害,对于家人和亲近之人也是要求甚严。陶夫人深受陶澍廉政之风影响,是一位很好的“廉内助”。胡林翼《陶母黄夫人墓志铭》中提及陶澍任上病逝后,当地绅商和百姓感其清德,捐赠白银万两,陶夫人力拒曰:“是不可以死后污吾夫子”,却不受。《陶文毅公奏议》中陶澍要求随从“每日随辕办事,不许擅离寸步。”切断了其向他人索要银两的途径。陶澍在宦海浊流中,却能出污泥而不染,在湖南益阳市纪委监委的网站上,在湖南民间的戏台上,唱响并广为流传着陶澍的廉洁事迹。

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三、兴除利弊,肃清漕政

惟改革者进,惟创新者强,惟改革创新者胜。在日暮西山的晚清,关系清王朝生命线的漕运,早已是百弊丛生,惟有革新方能拯救百姓于水火。在湖南图书馆此次廉政展的展品《陶文毅公奏议》中,陶澍的奏折文书内容涉及赈灾济民、防汛水利、漕运改革和盐务治理,是大刀阔斧的改革家。《清史稿》评价说:“陶澍治水利、漕运、盐政,垂百年之利。”

嘉庆十四年,陶澍奉命巡视南漕,类似现在的专项巡视组组长。漕粮运输涉及八个省份,分别为江苏、安徽、浙江、江西、湖南、湖北、河南、山东,其中前六省份分布于长江流域,是漕粮主要输出地,统称南粮,也称南漕。陶澍巡视南漕时撰写的《巡漕告示》是其任巡漕御史为革除漕弊而作,所针对的群体是漕运文武各衙门、漕属员弁及运丁头舵水手,主要以发布禁约和警示的形式告诫上下官吏,并在兑米、运输、投文等各环节做了细致的规定。

任两江总督期间,扬州漕运二帮旗丁吴旅闲,控官员田应庚因私债诱勒抵欠旗丁兑单,陶澍批示此举大干法纪,必须严行究办并限三日内详办。陶澍巡视南漕期间多措并举,对于肃清吏治、革除积弊有着显著效果。这在唐仲冕的问询中可见一斑,“子来两月,大江南北,颂声交作,是何本领而能至此?”嘉庆帝也在召见陶澍时对其赞誉有加,“今年漕船甚速,又妥贴,又安静,办得甚好!”这也证实了陶澍以整顿吏治为基础的漕政肃清思想收获实效。

习近平总书记指出要深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范,要推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。读典籍,明史事,续文脉,陶澍的廉洁之风伴着翻开的书页徐徐吹来,其经世致用的改革思想如同辉耀于苍穹的河汉星斗,增添了湖湘文化精神的底色,更培育了湖湘士人廉而有为的执政内核。

参考文献:

[1]陶澍.《陶文毅公奏议不分卷》

[2]陶澍.《陶澍全集》第1册,第2册【M】.长沙:岳麓书社,2010.

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