文/格瓦拉同志

《旧唐书》为后晋宰相赵莹领衔编纂，全书共二百卷，分本纪二十卷、列传一百五十卷、志三十卷；《新唐书》为北宋大文豪欧阳修、宋祁等人合著，全书共二百二十五卷，分本纪十卷、列传一百五十卷、志五十卷、表十五卷。两书中用于记载皇帝事迹的部分称本纪。因限于篇幅，本文只对唐玄宗、肃宗本纪进行评点，采用文言文形式。评点如下：

玄宗李隆基：玄宗气度恢宏，仪范伟丽，有非常之表。性英武善断，兼涉文武而多艺，尤知音律，善八分书。值武后为政，国移祚去，李氏基业堕之三十年，赖张汉阳等为之革命，方建兴复之业。天下士民，延颈举踵，咸愿光复大唐之业。然武氏虽亡，继之而起者，中、睿二宗，或荒于淫嬉，或性过谦退，遂致韦后、太平之党竞相构乱，天下汹汹，莫知所属。明皇感怀国事，阴蓄死节之士，常欲有所匡救。

玄宗忧国祚之屡危，愤韦后、太平之乱政，引忠义之士，麾一旅健儿，诛除奸邪，去污除秽，两平内患，再造皇基，固见其功之伟。逮内乱既平，遂励精图治，致志于治，任姚宋之良相，倚二张之贤辅佐，布德音于海内，施惠政于八方，年逾三纪，可谓太平。观其为治也：安集民氓、奖励耕织，去逐奸邪、拔擢勤良，大倡俭约、以奢为丑，教化天下、纯化风俗。

当此之时，庙堂之上，无非经济之才；表著之中，皆得论思之士。而又旁求宏硕，讲道艺文。昌言嘉谟，日闻于献纳；长辔远驭，志在于升平。为政数载，宇内大治；贞观之风，一朝复振。于是万民安堵、百业俱兴，仓廪充实、国用丰足，小邑万室、斗米数钱，文治之盛，自古罕有。于时德化大行：垂髫之倪，皆知礼让；路不拾遗、鄙夫知耻。天子乃览云台之义，草泥金之札，然后封日观，禅云亭，访道于穆清，怡神于玄牝，与民休息，比屋可封，享太平天子之乐也。

帝文治为伟，而武功亦不为亏。开元之世，帝拔擢良将、选择武勇，严明军法、激励健儿，威德并用、绥抚八荒。于斯时也，烽燧不惊，华戎同轨。西蕃君长，越绳桥而竞款玉关；北狄酋渠，捐毳幕而争趋雁塞。象郡、炎州之玩，鸡林、鳀海之珍，莫不结辙于象胥，骈罗于典属。膜拜丹墀之下，夷歌立仗之前，可谓冠带百蛮，车书万里。虏不敢乘月犯边，士不敢弯弓报怨。戴白之老，不识兵戈。“康哉”之颂，溢于八纮。

帝殊功既立，渐怠朝政，去瘦己肥民之志，滋怠荒嬉游之心，外蔽于李、杨，内耽于杨妃，日以歌舞为乐，常以清净为务，朝堂渐缺诤谏之臣，宰执常有谄邪之徒。于是天宝之时，贤良塞口、小人道长，献可替否，靡闻姚、宋之言；妒贤害功，但有甫、忠之奏。于是朝政日非，刑法错谬，士有惋惜之音，民有冤望之心。

加之天下承平日久，重兵颇集于边塞，而内陆之民，多不习战，故安、史大逞凶谋，毒流于海内，祸乱于九州。安史之乱既起，数载之间，犬羊横行关河，而明皇亦仓促幸蜀，狼狈之相，良可愤惋！唐室再兴，帝功为伟；唐室之衰，帝启其端。兴衰之运，集其一身，是所谓忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

肃宗李亨：肃宗值犬羊之吞噬，当皇基之危难，蒙六圣之遗业，因百姓之乐推，倚苗、裴之贤相，用郭、李之良将，号令朔方，旬日而车徒云合；旋师右辅，期月而关、陇砥平。天下士民，咸愿效死；四方夷狄，欣然受驱。故两都再复于銮舆，九庙复歆于黍稷，国祚危而复兴，天命衰而再振。视肃宗之功，胜周平、晋元为远！

然耽于内宠，惑于阉竖，优柔寡断，渐失其柄，遂使后党、中官，专制朝政，使朝政大坏，而帝亦不能有所匡救，所失为甚矣。且帝惑于辅国之谗，渐疏尊亲之礼，终伤明皇之心，使玄宗抑郁而终，为人子者，不孝为大也！肃宗启宦官干政之源，遂使唐政之崩，无可救矣。