朱仁天

驻马店的古代历史，最辉煌的一段莫过于汉朝，尤其是东汉时期。东汉明帝时，韩崇就任汝南太守，临行前皇帝专门交代：“汝南，心腹之地，位次京师也。”（谢承《后汉书》）把汝南郡看作仅次于首都洛阳的心腹之地，可见汝南郡在当时全国的重要地位。汉代的汝南郡，以郡治平舆县（治今平舆县射桥镇古城村）为中心，下辖37县，包含今天驻马店市除泌阳县之外的全部区域，还有信阳市、漯河市、周口市的部分县区，以及安徽省阜阳市的大部分地区。

汉代的汝南郡，不仅地域辽阔、农业发达，而且群英荟萃、人才辈出。据不完全统计，仅《汉书》《后汉书》《三国志》等正史立传的两汉汝南郡名人就有42位之多；至于在各类文献中留下姓名的两汉汝南郡人士，则有近300位。自曹操提出“汝颍固多奇士”（《三国志·魏书·郭嘉传》）之后，这一说法不绝于书。后世还有“汝半朝”之称，意思是东汉身居高官要职的朝廷重臣，有一半来自汝南郡。此说虽有夸张，却可看出汝南郡人文之昌盛。

东汉末年，天下大乱，中原士族随着战乱风流云散，播迁四方，渐趋凋零。为留下汝南先贤的名字，记录他们嘉言懿行，三国时期，周斐编撰了一部《汝南先贤传》。

周斐其人，正史无传。但典籍中的片言只语还是为我们提供了一丝线索，可以了解他的大致情况。《世说新语·品藻》第八条云：“刘令言始入洛，见诸名士而叹曰：‘王夷甫太解明，乐彦辅我所敬，张茂先我所不解，周弘武巧于用短，杜方叔拙于用长。’”刘孝标（462年~521年）在注释“周弘武”时，引王隐《晋书》曰：“周恢，字弘武，汝南人。祖斐，永宁少府。父隆，州从事。”学者吕友仁在《〈汝南先贤传〉辑本注译·前言》中经过详细考证认为：周斐的完整官职是“永宁宫少府卿”，是三国曹魏的明元郭皇后作为皇太后居永宁宫时的少府卿。任永宁宫少府卿之前，周斐担任过汝南郡中正，负责品评汝南郡人物，即分等级登记人才，为吏部选拔官员提供参考。这一职务为他后来写作《汝南先贤传》创造了条件。

又据房玄龄等撰《晋书·周浚传》记载：“周浚，字开林，汝南安成人也。父斐（原文误作‘裴’，中华书局点校本已校勘），少府卿。”可知，周斐的籍贯是汝南郡安成县。安成县治今正阳县寒冻镇固城村，2021年，汉代安成城遗址被确定为第八批河南省文物保护单位。汝南安成乃周氏郡望，从这里走出了众多周氏名人。

从周斐曾担任过的职务，可以大体判断他生活的时代。历史上的九品中正制度，始于汉献帝延康元年（220年），也就是魏文帝称帝的前一年；而明元郭皇后“景元四年（263年）十二月崩”，从公元220年至263年，是周斐生活的大致时间。《汝南先贤传》的写作时间，最有可能是在周斐任汝南郡中正官的魏文帝（220年～226年在位）时期。

《汝南先贤传》属于地方人物志书，也是郡书代表作之一。此类著作在东汉时已出现，而盛行于魏晋。《隋书·经籍志》著录了70多种汉魏晋时期的各种人物志书，其中多以“先贤传”“耆旧传”“高士传”等命名，可见当时表彰地方先贤的风气较盛。刘知几《史通·杂述》云：“汝、颍奇士，江、汉英灵，人物所生，载光郡国，故乡人学者，编而记之。若圈称《陈留耆旧》、周斐《汝南先贤》、陈寿《益部耆旧》、虞预《会稽典录》，此之谓郡书者也。”包括《汝南先贤传》在内的这4部郡书，无疑是同类著作中较为出色者。

《汝南先贤传》的卷数，在《隋书·经籍志》《新唐书·艺文志》中均著录为“五卷”，《旧唐书·经籍志》中作“三卷”。《宋史·艺文志》中不见著录。但在南宋初郑樵《通志·艺文略》“传记”类中，还有“《汝南先贤传》五卷，魏周斐撰”的记载。这说明，《汝南先贤传》亡佚于宋末。因此，不管原书是五卷还是三卷，我们都已无法确知它是如何分卷的，编排体例如何。

《汝南先贤传》尽管已亡佚，它的部分内容却散见于一些古籍的注释引文中，以及唐宋类书和其他著作中。如：南朝梁刘孝标《世说新语》注、后魏郦道元《水经注》、唐章怀太子李贤《后汉书》注，皆征引有《汝南先贤传》的内容；唐代的《北堂书钞》《艺文类聚》《初学记》《白孔六帖》、北宋的《太平御览》《太平广记》《古今合璧事类》《锦绣万花谷》等类书，以及唐代林宝《元和姓纂》、南宋孙逢吉《职官分纪》等著作，也都收录有《汝南先贤传》的部分条目。这些书籍对《汝南先贤传》或多或少的引录，保存了它的部分内容，为辑佚工作提供了可能。

所谓“辑佚”，就是收罗群书，寻章摘句，把以引用形式保存在其他存世文献中的已散佚文献材料收集起来，加以编排整理，使已经失传的古籍文献得到恢复或部分恢复。通过辑佚恢复的古籍文献，一般称为“辑本”或“辑佚本”。《汝南先贤传》的辑本，据统计现在已有10种。除去其中的重复辑本，主要有以下几种：①元末明初陶宗仪的《说郛》本，内中辑录《汝南先贤传》佚文2条，内容虽少，却有首创之功；②明冯梦龙编辑的《五朝小说》本，内中辑出《汝南先贤传》佚文18条，涉及15人；③刘纬毅《汉唐方志辑佚》本，内中辑出佚文58条，涉及32人；④吕友仁、甘良勇《〈汝南先贤传〉辑证》，辑出《汝南先贤传》佚文凡87条，涉及50人；⑤日本学者永田拓治《周斐〈汝南先贤传〉辑本》，辑出《汝南先贤传》佚文凡171条（有重复与相似佚文），涉及46人；⑥吕友仁、赵心田等《〈汝南先贤传〉辑本注译》，去除重复，共辑出佚文80条，涉及39人；另有存目佚文15条，涉及14人。

学如积薪，后来居上。在《汝南先贤传》的所有辑本中，吕友仁、赵心田等人编撰的《〈汝南先贤传〉辑本注译》内容更为全面，体例更加严谨，代表了《汝南先贤传》辑本的最新最高水平。此本正文部分，按传主属县排列，共涉及13县39人，分别是：平舆县陈蕃、阚敞、许虔、许劭4人，安成县周燕、周盘、周燮、周乘、黄穆5人，汝阳县袁安、袁闳、周防、周举4人，召陵县谢甄、陈晔、缪肜、许慎4人，慎阳县戴良、袁阆、黄宪3人，上蔡县李鸿、李笃、殷燀3人，新蔡县郑敬、薛勤2人，阳安县黄浮、王朔2人，西平县王纳、薛苞2人，宋县郭宪1人，征羌县范滂1人，南顿县应顺1人，朗陵县郭亮1人，县别不清者王威、蔡顺、屈霸、许嘉、李宣、王恢6人。每位传主之下，按次序列出佚文。为避免重复，对于文字相同或大同小异的佚文予以了合并，必要时以简洁的校勘记说明。每条佚文之后，注明详细出处。佚文之下，还有对佚文关键字词的注释，以及对整条佚文的翻译。辑本正文部分还设置了“存目”，收录那些传主并非汝南人，却在典籍中被误以《汝南先贤传》为出处的佚文。存目部分共辑出佚文15条，涉及人物14人，分别是：陈寔、胡定、锺皓、邓盛、侯瑾、王涣、王允、窦章、刘巴、王坦、葛玄、介象、范仲翁、顾少连。被归入存目的《汝南先贤传》佚文，只辨明其真伪，未再予以注释和翻译。

从《〈汝南先贤传〉辑本注译》可以看出，其中辑录的佚文传主，以东汉时期为多，西汉的仅有周燕、王纳、郭宪等少数几人。以此推测，《汝南先贤传》中的“先贤”，亦必两汉皆有，而以东汉人物为主，详近而略远。

从《〈汝南先贤传〉辑本注译》所辑佚文之一斑，亦可窥知《汝南先贤传》全豹之重要价值。首先，《汝南先贤传》所载汝南郡人物、史事、民俗等，可补正史记载之不足，可校传世文献之讹误，同时也是其他史籍的取材来源，具有珍贵的史料价值。吕友仁教授通过比对认为，范晔《后汉书》中郭宪、周举、蔡顺、薛苞、周防5人的列传，当是取材于《汝南先贤传》。《汝南先贤传》所载阚敞、周乘、李笃、王朔、王纳、屈霸、许嘉、李宣、王恢9人的事迹，未见其他史籍记载，为该书所独有。其次，《汝南先贤传》简约隽永的语言叙述、生动传神的人物刻画，体现了高超的文学技巧，对后世小说、笔记的写法产生了深远影响。这其中较典型的是《世说新语》，两书在题材选取、行文风格，甚至思想主旨等方面都具有明显的相似性。再次，《汝南先贤传》记录的先贤事迹，以及他们身上体现的高尚情操，对于今人仍具有深刻的教育意义。比如，荐贤任能、刚正不阿的陈蕃，信守诺言、诚信无私的阚敞，扶危济困、尚侠重义的戴良，志向高远、洁身自好的黄宪等，无不可以作为我们学习的楷模，他们的人格精神亦具有永恒的价值。最后，《汝南先贤传》是汝南先贤们留下的一份珍贵历史遗产，这份遗产对于今天驻马店市的地域文化建设具有特殊重要价值。《汝南先贤传》不啻驻马店人一张光彩夺目、令人起敬的历史名片，这样的汉代历史名片在全国范围内也罕有其匹。这是驻马店人的骄傲！我们当充分利用好这张名片，让它在新时代中继续发挥其特有的价值。