山中宰相

一事不知

心如明镜

​ 唐·李延寿《南史·陶弘景传》

【原文】

国家每有吉凶征讨大事，无不前以谘询。

月中常有数信，时人谓为中山宰相。

【成语故事】

南朝齐、梁之际的陶弘景（456 ～ 536），字通明，丹阳郡秣陵（今江苏南京）人，古代道教思想家、医学家，著名的隐士和养生家。

陶弘景出身大族，他小时候就不同一般人，幼年即有特殊的节操，好学深思，四五岁时，常以芦苇秆做笔，在草灰上学字。

十岁时，看到魏晋名士葛洪的《神仙传》，昼夜研读，日夜研究推理，于是产生了学道之志，立下了养生的志向。

对人说：“仰青云，睹白日，不以为远（仰看天空，观看太阳，不感到是很遥远的事了）。”

陶弘景的父亲被妾所害，他立志终身不娶妻。

他读书万余卷，若有一件事不懂，自以为是大耻辱（一事不知，以为深耻）。

他善于弹琴下棋，草书、隶书写得很好（工草隶书法）。

他曾为刘宋诸王的侍读，陪同王室年轻人一起读书，做小老师。

入齐任左卫殿中将军，后遍历名山，游历许多名山，寻访仙药，寻找访求仙药。

陶弘景由于家贫，请求做县令（求作县令），没被恩准，一气之下，脱掉朝服，挂在神武门，上表辞官，归隐茅山。

自此以后，陶弘景隐居于句容县内的句曲山（即茅山，在江苏省西南部)，寄情山水之间，身健心清。

他特爱松风，有时独自一人去游览泉石，别人远远望见，宛若神仙。

陶弘景为人圆通，谦虚谨慎，处于幽明之间，心如明镜一般（心如明镜），遇到新事物便了然明白。

齐梁禅代之际，萧梁初起兵，陶弘景听说商议禅让的事，陶弘景按图谶推论，推算一“梁”字，于是陶弘景派弟子迎候萧衍，引用图谶，认为萧梁必定会拥有天下。

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萧衍很早就与陶弘景有交往（武帝既早与之游），同他是好朋友，后来萧衍即位当了皇帝，就是梁武帝。

梁武帝不忘他的推戴之恩，对陶弘景恩宠有加，对他更加礼遇和照顾（恩礼愈笃），不断地派使者致书探望（书问不绝），使节的车盖一个接一个，高官贵戚不绝于路（冠盖相望）。

朝廷多次派人请陶弘景出山到朝中做官（屡加礼聘），都谢绝了，均坚辞不出。

他画两头牛回复，一头在水草间无拘无束悠闲地吃草；另一头戴上金笼头，被人牵着缰绳用鞭子驱赶。

梁武帝知道了他的心意，也不再勉强他。

但梁武帝萧衍时，每逢吉凶未卜、军事一类的大事，每国家遇有吉凶征讨大事时，萧衍都要事先问陶弘景这位隐居者，常常派人到山中去征询他的意见，向他咨询请教，他们二人书信来往不绝，一月之中常有数封书信送到山中。

因他受到皇帝的信任，当时人们称陶弘景是"山中宰相”，意思是没有正式封赐的高官。

大同二年（536）逝世，终年八十一岁。朝廷下诏赠封太中大夫，谥号贞白先生。

陶弘景是中国历史上著名的高逸隐士。

【赏析】

​“山中宰相”隐居在山中的宰相。指南朝齐梁间著名隐士陶弘景。

后用“山中宰相”指虽隐居不仕，而参与国家大事，仍有极大社会影响力的人物。或用以比喻隐居的高贤。也称空有宰相之才而不被任用。

“一事不知”对某一事物有所不知，指知识还有欠缺，尚有自己不懂得的东西。

“心如明镜”心像明镜一般。指人对事物人情十分通晓明白。