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《拾遗记》全十卷

《拾遗记》全十卷版本介绍书名:《拾遗记》出版商:玉軸樓藏板出版日期:1808年12月31日特性:影印扫描版书页最适合阅读的设备:网络、平板电脑Language:中文《拾遗记》是中国古籍

版本介绍

书名:《拾遗记》

出版商:玉軸樓藏板

出版日期:1808年12月31日

特性:影印扫描版书页

最适合阅读的设备:网络、平板电脑

Language: 中文

《拾遗记》是中国古籍,又名《拾遗录》﹑《王子年拾遗记》,为晋陇西安阳人王嘉所撰,原十九卷,二百二十篇,皆为残缺不全。后合为十卷,前九卷记自上古庖牺氏、神农氏至东晋各代的历史异闻,古史部分很多是奇形怪异的神话。汉魏以下也有许多纯为谣言传闻,为正史所不载。末一卷则记昆仑等八座仙山。

相传秦灭六国之际天下大乱,各国宫室损毁使得当初社会知识阶层中心的皇族文献与史料散肄,王嘉把残文搜罗起来以传后世故名为《拾遗记》,因为以保存一切为重点所以其中不论多荒诞神怪的残篇皆收录,其中与《山海经》重复的部分都删去,所以录下的有许多连《山海经》都没有的奇闻,但最大不同为不仅仅像《山海经》的土风录,有时还包含一些皇家密录和政治内容、神仙修道、神仙言行之类的人物故事。

例如,秦始皇与外星人的传说,就来于《拾遗记》第四卷。书中记载,宛渠国之民乘名为“沦波舟”的螺形舟而至,并与秦始皇相见。原文如下:

始皇好神仙之事,有宛渠之民,乘螺舟而至。舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名“沦波舟”。其国人长十丈,编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语,及天地初开之时,了如亲睹。曰:“臣少时蹑虚却行,日游万里。及其老朽也,坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里,以万岁为一日。俗多阴雾,遇其晴日,则天豁然云裂,耿若江汉。则有玄龙黑凤,翻翔而下。及夜,燃石以继日光。此石出燃山,其土石皆自光澈,扣之则碎,状如粟,一粒辉映一堂。昔炎帝始变生食,用此火也。国人今献此石。或有投其石于溪涧中,则沸沫流于数十里,名其水为焦渊。臣国去轩辕之丘十万里,少典之子采首山之铜,铸为大鼎。臣先望其国有金火气动,奔而往视之,三鼎已成。又见冀州有异气,应有圣人生,果有庆都生尧。又见赤云入于酆镐,走而往视,果有丹雀瑞昌之符。”始皇曰:“此神人也。”弥信仙术焉。

本《拾遗记》PDF电子书为两个PDF文件,分别是一至五卷、六至十卷。

《序》

《拾遗记》者,晋陇西安阳人王嘉字子年所撰,凡十九卷,二百二十篇,皆为残缺。当伪秦之季,王纲迁号,五都沦覆,河洛之地,没为戎墟,宫室榛芜,书藏堙毁。荆棘霜露,岂独悲于前王;鞠为禾黍,弥深嗟于兹代!故使典章散灭,黉馆焚埃,皇图帝册,殆无一存,故此书多有亡散。文起羲、炎已来,事讫西晋之末,五运因循,十有四代。王子年乃搜撰异同,而殊怪必举,纪事存朴,爱广尚奇。宪章稽古之文,绮综编杂之部。《山海经》所不载,夏鼎未之或存,乃集而记矣。辞趣过诞,意旨迂阔,推理陈迹,恨为繁冗。多涉祯祥之书,博采神仙之事,妙万物而为言,盖绝世而弘博矣!世德陵夷,文颇缺略。绮更删其繁紊,纪其实美,搜刊幽秘,捃采残落,言匪浮诡,事弗空诬。推详往迹,则影彻经史;考验真怪,则叶附图籍。若其道业远者,则辞省朴素;世德近者,则文存靡丽。编言贯物,使宛然成章。数运则与世推移,风政则因时回改。至如金绳鸟篆之文,玉牒虫章之字,末代流传,多乖曩迹,虽探研镌写,抑多疑误。及言乎政化,讹乎祯祥,随代而次之。土地山川之域,或以名例相疑;草木鸟兽之类,亦以声状相惑。随所载而区别,各因方而释之,或変通而会其道,宁可采于一说。今搜检残遗,合为一部,凡一十卷,序而录焉。萧绮

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