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临澧宋玉的传说

临澧宋玉的传说临澧宋玉的传说是湖南省的地方民间文学。宋玉大约公元前260年间逐放临澧的,在这里生活了近40个春秋。他著书立说,倡教助学,其传说真实地记录了这段时间的历史。 宋玉被逐居临澧后

临澧宋玉的传说是湖南省的地方民间文学。宋玉大约公元前260年间逐放临澧的,在这里生活了近40个春秋。他著书立说,倡教助学,其传说真实地记录了这段时间的历史。 宋玉被逐居临澧后,白天躬耕垅亩,夜晚秉烛苦读,潜心创作,写出万世精典《九辩》和《招魂》,暇时,他在附近山上栽种了许多山花,后人就将这座山之称为看花山。 完成《九辩》、《招魂》之后,他怀着对屈原的思念,着手将老师的《离骚》与自己的新作《九辩》合编成册,名为《楚辞》。他是中国历史上第一个编写《楚辞》的人。后来,人们把他泊舟写作的湖叫做放舟湖。 宋玉逐放临澧后,为使楚文化在这里发扬光大,他效法孔子,杏坛施教,在峪溪河南岸的高坡上,设立了“楚辞书院”,不仅收授很多慕名而来的学生,还将附近农户渔家的子女,不唯贫贱全部免费收来书院进行启蒙教育。从此,这里倡教助学之风日盛,一时间,“山野穷觅无顽童,农舍尽闻吟书声”。后人为纪念他倡教的功德,不仅为其建庙四季祭祀,还在他杏坛施教的地方募捐修建了一规模较大的“九辩书院”。清咸丰四年,临澧蒋光业等望士捐巨资重修当时已历经唐、宋、元、明四代的“九辩书院”,一时传为佳话。 “九辩书院”建成后,一度名扬四方,求学学子络绎不绝。出于对宋玉敬仰,在宋玉村一带,仍保留有孩子启蒙前,要先到宋玉庙或宋玉墓叩拜宋玉,然后进学校读书的习俗。

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