《战国策》作为一部国别体史书，对战国时期社会各阶层的人物都有鲜明生动的描写，尤其是一系列“士”的形象，更是写得栩栩如生，光彩照人。

历经千年沉淀，其中做人做事的思想仍然值得回味和学习，同时学到说话、做事的方法。我们从中精选出十二名句，希望大家能从中有所收获。

善作者，不必善成;善始者，不必善终。

善于干事情的人，不一定能把事情干好；善于开头的人，不一定能把事情很好地结束。就好像发起者不一定有能力做成事，很多公司做大做强以前会炒掉不合格的CEO，即使他是创始人。

同欲者相憎，同忧者相亲。

有相同欲望的人会相互嫉恨，而有同样忧虑的人则会相互亲近。利益相争的人难以成为朋友，忧虑相似的人会抱团取暖。

厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

厚道的人不去做损害、诋毁别人的事来使自己得益，仁义的人不危害别人而为自己求取名誉。网络语：我劝你善良。

转祸而为福，因败而为功。

祸患转化为幸福，把失败作为成功的根基。如能留的青山在，就不怕没柴烧。

道不拾遗，民不妄取。

路上丢失的东西没有人去捡拾，老百姓不敢乱取非分之财。并非形容民风淳朴，而是形容法律严明。

事有所出，功有所止。

事情一旦开了头，就有成功的基础、等到事情成功以后，政绩才能显现出来。开始行动才有成功的希望，无所事事，锦鲤也不会光顾。

子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。

做儿女的使用不正当之道谋求私利，家庭必定混乱，做臣子的使用不正当之义扬个人私名，国家必定危险。国家和家庭一样，会毁于不团结。

数战则民劳，久师则兵弊。

连续地打仗，人民就会感到劳苦;长期的军事行动，会使士兵感到疲惫。战争是人类财富的粉碎机。

言者异，则人心变矣。

由于说话的人不同，那么人们心中的看法就变化了。“智子疑邻”，地位不同，关系不同，时间不对，需谨言慎行。

10

弗知而言为不智，知而不言为不忠。

自己不知道而信口开河，这是不明智;自己知道却故意不讲，这是不忠实。前者人数众多，后者人数较少。

11

赏必加于有功，刑必断于有罪。

奖赏一定要给有功的人，刑罚一定判给有罪的人。法度公平合理才能使人信服。

12

委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣！

把肉扔在饿虎出没的小路上，祸患就无可挽救了。主动招惹麻烦，怎么可能平安无事。

奖赏一定要给有功的人，刑罚一定判给有罪的人。法度公平合理才能使人信服。

《战国策》一方面继承了《国语》相对集中编排同一人物故事的方法，另一方面又有所发展，出现了一个人物的事迹有机集中在一篇的文章。为以人物为中心的纪传体的成立开创了先例，标志着史书开始由编年体向纪传体的过渡。