作者：投稿用户文//拜啸霖
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今河北高碑店的地名，始自元代中后期，源自此地的一座碑——“开国元勋命世大臣碑”。
三峰山（三峰山之战）
碑名为——“丞相东平忠宪王碑”，后人俗称——“安童碑”，碑文的撰写者——元代翰林大学士元明善。
安童，元世祖忽必烈朝右丞相。推动汉法治理、与民休养、政刑平宽，开创了元初民安物阜、海防晏清，被誉为——比肩盛唐房乔、杜晦的一代名相。
“丞相东平忠宪王碑”，是研究元初政治、历史、文化的重要文献；也是研究国王木华黎家族根脉的重要文献；更是研究元英宗至治复兴背景的重要文献。
本文以国图馆藏明代嘉靖十六年晋藩刻本——苏天爵编《元文类·卷二十四》中的元明善《丞相东平忠宪王碑》碑文为依据，作一解读。
01
《元文类·第二十四·碑文》——
丞相东平忠宪王碑（文）
元明善
皇帝嗣宝历御宸极，拜大司徒栢柱为中书左丞相。
明年，制赠乃（烈）祖孔温兀答推忠効节保大佐运功臣，太师，开府仪同三司，上柱国，追封鲁国王，谥忠宣；（天祖）木华黎体仁开国辅世佐命功臣，太师，开府仪同三司，上柱国，追封鲁国王，谥忠武，赐碑额曰：“元勋世徳”，庙食东平。别赐故中书右丞相，赠推忠同徳翊运功臣，太师，开府仪同三司，东平忠宪王
1、明代蒙古语对音译为“拜住”“栢柱”，清乾隆以后蒙古语对音译作“拜珠”“拜菊”；
2、孔温兀答，明代对音译作孔温窟哇、孔温兀答；
3、木华黎，清乾隆以后蒙古语对音译作“穆呼哩”。
02
“开国元勋命世大臣”之碑，碑建大都良乡之通达，猗欤盛哉。是举也，其思烈祖创业之艰，念功臣宣忠之亟，勉丞相奋庸之恭，欤臣承诏，猥当执笔。
谨按《东平王世家》，忠宪王讳安同，姓扎剌尔氏。
五世祖是为忠宣王，“亲连天家，世不婚姻”。太祖皇帝起兵，与乃蛮人战，吾师败绩，七骑走利，追兵尾及，困乏絶食，忠宣多力走水，次缚致二岁槖驼，炙其肉啖太祖，太祖马惫，六人相顾，忠宣遂以已马济太祖，步射贼而死。
【这一段描述孔温窟哇战场上“让出自己战马，救成吉思汗脱险逃命”事迹，孔温窟哇战死后，成吉思汗感救命之恩，将孔温窟哇当作亲人，史载当作“戚里”】
子五人，第三子曰忠武王，是为忠宪王髙祖（此处有误，孔温窟哇为忠宪王安童高祖，木华黎为曾祖，孛鲁为祖，霸都鲁为父）。
忠武与博尔术、即博尔忽、赤老温佐太祖定天下，号为“四杰”。太祖战失利，单走泽中，天大雪，忠武与博尔术张马鞯蔽，太祖卧，旦起视迹，二人之足不移。太祖从三十骑行涧谷间，遇群盗突射，忠武三发三殪，徐撤马鞯障太祖，叱骑战贼，贼问知忠武名，乃解去。
【这一段为木华黎战场为成吉思汗彻夜遮蔽风雪，三箭射贼退敌之事迹】
克烈主王可罕忌太祖，严兵袭我，我得其谋，太祖与忠武等悉精锐迎击，王可罕败走死。诸部以次服，太祖即大位，官制简，止（同只）置万户二，乃以
1、《东平王世家》，元仁宗时期太常礼仪院元永贞所撰安童丞相传记，经元仁宗爱育黎拔力八达圣裁御览，元明善作序，王颐写跋，赵孟頫刊刻，是安童丞相的官修世系谱系；
2、安同，蒙古语对音译，亦译作作“安图”“安童”）；
3、扎剌尔氏，亦蒙古语对音译作札剌亦儿氏；
4、木华黎，亦蒙古语对音译作“穆呼哩”；
5、博尔术，亦对音译作博尔济；
6、博尔忽，亦对音译作博尔欢；
7、赤老温，亦对音译作齐喇衮；
8、克烈，草原部落名，亦译作怯烈、克哷。
03
忠武为左万户。
从破金师二十万于野狐岭北，师由紫荆口入，忠武专征辽东西诸郡，诸郡悉平。诏授太师国王，都行省承制行事，赐劵“传国永世”“太行迤南尽委经略”。金主奔汴，忠武建“牙”云燕，南平赵魏，东定齐鲁，西击晋秦，中原之地尽为国守。四十年间无役不从，无战不在，破国覆邑，惜杀禁剽，风降景附，怀仁归义。癸未（1223年）三月，薨于闻喜，遗命以未灭金胤为恨。
子曰孛鲁，忠宪王曾祖也，嗣国王。奉诏讨夏，攻银、肃二州，斩甲首数万，擒大将塔海。诏分诸功臣，邑门功第一，食东平郡。李全盗据益都，帅师围全，全穷出降，山东安。戊子（1228年）三月，薨于雁山。
子七人，塔思嗣国王，忠宪王祖考也。夙以忠孝自许，奋曰：“大丈夫受恩明主，要须决机两阵之间，取功名以报国家，庶不堕我先烈！”太宗皇帝攻凤翔，将兵戍潼关，从攻河中，追斩守将。从战金师于三峰山，破四十万人，斩行省完颜哈达（即完颜合达）、枢密伊喇布哈（即移剌蒲兀）。朝行在所，上（即窝阔台汗）顾之曰：“先帝肆天功建鸿业，诸国悉皆臣，岂独尔东南鸱（chi,古书指鹞鹰）张一隅，朕欲援桴鼓，众亲系孱王，尔意何？”居起对曰:“臣不逮先臣武，然奉天子威灵，泛扫淮浙，取彼山川，归
1、牙，蒙古语对音译词，即国王府；
2、孛鲁，亦对音译作博啰、兀鲁、袍阿、博窝、斡真、富珠哩；
3、木华黎，亦对音译作穆呼哩、木花里、谋合理、暮花里、木合黎、摩喉罗、木哈黎、穆呼哩、穆呼里、毛呼来，皆为蒙古语对音译近音词，非意译；
4、文中将孛鲁记为忠宪王安童的曾祖父，应为误记；安童父为霸都鲁，孛鲁应为忠宪王安童祖父，曾祖为木华黎；
5、“诏分诸功臣”，即即窝阔台汗“丙申分封”之事，时在1236年；
6、塔思，亦对音译作塔斯、查剌温、查老温、答石、塔察；
7、“（塔思）忠宪王祖考也”，此处记载有误！塔思为孛鲁长子，霸都鲁为孛鲁三子，元明善误解塔思与霸都鲁为父子，谬之千里！因此误将塔思记作忠宪王祖父，塔思实为安童大伯父；
8、三峰山之战，为蒙古军千里迂回，灭金国决定性的一战；
9、完颜合达，亦译作完颜哈达，金河南行省；
10、移剌蒲兀，亦译作伊喇布哈、即移剌蒲阿，金国枢密使。
04
我版籍，臣敢不以死自力政尔，不烦大驾蹂卑湿之地。”上喜曰：“塔斯终能成我大志！”从皇子曲出南征，拔宋枣阳，侵郢，陷光州，略安庆。已亥三月薨。
第三子曰霸都鲁，忠宪王父也。宪宗皇帝（即蒙哥汗）命佐世祖（即忽必烈汗）军，由蔡伐宋，驰檄谕江淮人，帅师与世祖会鄂渚。宪宗崩（，内难方讧，世祖以武靖总师留而还。
及践大宝，尝曰：“朕居此以临天下，霸都鲁之力也！”盖昔者与论形势之地，武靖曰：“帝者，必居中抚八极，朝觐防同道里，惟均中都，南俯吴越，北接朔漠，左控燕齐，右挟韩晋，大王必欲佐天子一大统，非此不可。”至是定都于燕，
【这一段是霸都鲁高屋建瓴，劝谏一担挑妹夫忽必烈占据幽燕之地，成就统一大业的远见卓识，也是忽必烈建都幽燕，即今北京的来历。】
故有此旨。未几，薨于军。
（元成宗铁穆耳）大徳八年（1304年），制赠推诚宣力翊卫功臣，太师，开府仪同三司，追封东平王，谥武靖。夫人鸿吉哩氏（弘吉剌氏?帖木伦），昭睿顺圣皇后（弘吉剌氏?察必）之兄（女兄，姐姐之意）也，追封东平王夫人。
子男四人，长即忠宪王，次定同，次霸虎带，次和同嗣国王；女二人，长适国戚木苏，次适太傅淮安忠武王伯颜。
恭惟忠宪王，自中统初年，世祖皇帝命掌环卫之政令，位百僚上。
太夫人
1、曲出，亦译作库春、阔出，即窝阔台汗第三子；
2、霸都鲁，对亦音译作巴图尔、巴特尔、拔突儿、拔都儿、霸突鲁；此处有误，元明善误将速浑察理解为塔思长子，霸都鲁误为塔思次子，按此孛鲁七子只剩五子，找不出另外二子，大谬不足取；
3、宪宗崩，即蒙哥汗薨于今合州钓鱼城；
4、定童，亦对音译作鼎通；
5、霸虎带，亦对音译作布古岱、霸都虎台；
6、和同，对音译作和通、和童”，他姬所生，非弘吉剌氏?帖木伦，为安童同父异母弟，因嗣国王爵，显耀而记于史；
7、“夫人鸿吉哩氏，昭睿顺圣皇后之兄”女兄，姐姐之意；弘吉剌氏?帖木伦与弘吉剌氏?察必为同胞亲姐妹，其父为成吉思汗的小舅子按陈那颜，封河西王，其祖父为成吉思汗的老丈人德薛禅，二人均为成吉思汗大斡耳朵孛儿帖的侄女，帖木伦为长，察必为妹；
8、木苏，亦对音译作穆苏，为国戚，安童妹夫；
9、太傅淮安忠武王伯颜，亦对音译作巴延，即亡灭南宋的大元帅，巴邻部人，安童妹夫，官至左丞相。
05
入朝皇后，一日上适叩及忠宪，太夫人起奏曰：“妾不敢自荐妾子，以欺罔圣听，安童年少，公辅器也。”上曰：“以何期之。”太夫人曰：“朝回必求魁，公论天下事，未尝目一轻浅，谓然也。”以是上黙。
四年反者平，执叛党千余人，论之如法。上问曰：“朕欲悉死此党。”时年十六，对曰：“两主争国，彼安知有陛下？且甫定神器，不推旷荡之恩，顾奋私憾杀无罪人，何以安反侧？”上惊曰：“少年何以得老成语！”卿言诚开朕怀，千人皆生。
至元二年（1265年），拜光禄大夫，中书右丞相，别食四千户。辞曰：“蕞尔宋，窃号江南，方宏圣略、奋神武，以臣谬膺宰相，献笑三方，宋孱生侮。”上改容有间曰：“熟思，无以逾卿，其勿辞。”奏请燕王省可中书大政，奏召大儒许衡，衡至诏议中书事，衡辞以疾。忠宪亲于邸语，移时甚契，及还筹思，累日不释。上特召衡谕之曰：“安童练事未熟，善左右之卿所陈语，使达朕。”衡对曰：“丞相资识聪敏，雅有定操，稽古献议，即解要领，臣敢不竭愚罄有。”四年奏曰：“硕徳如姚枢辈三二人可省中书省事。”上曰：“此辈固宜优礼。”
【这一段是忽必烈在“李璮叛乱”后，对异姓侯、汉世侯产生罅隙，决意起用安童为右丞相，安童辞让，以及上奏中书省人选之事。】
五年，阿合马议立尚书省，乃先奏忠宪三公，诏诸儒议。枢密商挺言曰：“安童国之柱石，
1、阿合马，亦对音译作阿哈玛特；
2、“阿合马议立尚书省，乃先奏忠宪三公”，即阿合马等“理财派”欲上奏立尚书省，总理朝政，让安童去任虚职“三公”之一职，遭到“汉法派”的强烈反对，阴谋被挫败。
06
一日不可出中书，进三公是崇以虚名夺其实权也。”众起和之，事挫不行。
六年（1269），大兵伐宋，先规襄樊庙谟（意即庙谋，庙即太庙，指代朝廷）也。
七年（1270年），奏曰：“臣近言，尚书省宣奏如制其大政令、大章程，听与臣议，然后得闻。今尚书臣违诏径行。”上曰：“阿合马恃朕信用，敢尔自专。”敕尚书如前诏。
八年（1271年），陜西行省臣言：“岁饥盗炽，若不显戮，无以威众。”奏曰：“盗犯强窃当罪，重轻一切处死，法何以立？罪入死者待报。”从之。
十年（1273年），奏以玉册玉宝上皇后鸿吉哩氏（即弘吉剌氏·察必），以玉册金宝立燕王（即真金）为皇太子，兼中书令，判枢密院。
十一年（1274年），劾奏阿合马欺国害民有征数事，又奏各部及大都路官、阿哈玛特奏拟非人，乞加黜汰。
十二年（1275年），诏行中书省枢密院事，从皇子出镇北圉。遂留极边十年，不与朝廷通。
二十一年（1282年）三月，从北平王归。上召入劳之，留语卧内，四鼓而出。冬十一月，复拜中书右丞相，进金紫光禄大夫，诏天下。
监察御史陈天祥劾奏右丞卢世荣，略曰：“人思至元初治不能忘也，去春丞相安童还自北边，天下闻之室家相庆，咸望复膺柄用，治期可立而得，果承恩命再领中书，贵贱老幼喜动京师。时政之治与不治，民心之安与不安，系
1、北平王，即忽必烈第四子那木罕，安童的姨表弟；
2、北圉（yu0,养马之地，指代北方游牧之地。
07
丞相之用与不用，尔又如大夫玉速铁木儿、丞相伯颜（亦译作巴延）朝廷专任三相，事事咨而后行，无使纤（奸）人从旁沮挠（阻挠），能者进能，善者行善，诚厚天下之大本，理天下之大策，又安用掊克（苛税聚财敛物的人）在位，倚以为治哉？”其年世荣败，中书条上世荣所为掊克诸事，诏皆罢之。奏漕司诸官，上曰：“平章右丞，固取朕裁，余皆卿事顾欲一一相烦，有失寄托初意。”因奏曰：“比觉圣意欲倚近习为耳目者，臣猥列台司（三公等宰辅大臣）所行非道，从其弹射，罪从上赐，奈何近习伺间抵隙，援引奸党，曰某人与某官以所署事目付中书。”曰：“准敕施行。”“臣谓铨选自有成宪，若此废格不行，必有短臣于上者，幸陛下察之。”上曰：“卿言甚是，妄奏者入上其名。”
二十四年（1288年），上决意立尚书省，奏曰：“臣力不能回天，乞不用桑哥（亦译作“僧格”），别相贤者，犹或不至虐民误国。”不听。
二十五年（1289年），见天下大务一入尚书省，屡上中书印，不许。
【即因忽必烈纵容桑哥等“理财派”，朝廷权力尽归尚书省，安童多次申请辞去右丞相，忽必烈不同意。】
明年，罢相止掌环卫。
三十年（1293年）正月十九日，以疾薨于京师乐安里第（丞相府邸名），春秋四十有九。
上悼惜久之曰：“人言丞相病，朕谓不然，果丧良辅。”诏重臣监护丧事。家老一无所受，素车朴马，归葬只蘭秃之先茔。
忠宪王嶷然若山，莫扪其髙，湛然若渊，莫测
1、玉速铁木儿，亦对音译作伊苏特穆尔、伊孙铁木尔、伊逊铁穆尔，“伊苏”“玉速”“伊孙”“伊逊”，九之意；
2、“又安用掊克在位”，“掊克”意即苛税聚财敛物的人；
3、只蘭秃，地名，蒙古语对音译词，有六十之意，又译作济兰图、芝兰秃、济兰台；
4、莫扪，扶持之意。
08
其深，其粹如玉，其精如金，其严如秋，其温如春，夷险安危，死生荣辱，确乎中处，一皆不动。
年十八入相，荐引端良，责成职任，汉士如史丞相天泽、姚左丞枢、许左丞衡、商参政挺、窦学士黙，尤杰者也。
立御史台以正纪纲，立大常寺以崇礼乐，铲除苛虐，开布宽平，抑奢尚俭，薄征厚施，由是朝廷清明，海内宁壹，仓库满盈，年谷屡丰。天子嘉之曰：“安童为相，朕寝乃熟！”
时向承平，方与诸儒经画典制，赞理枢机，以宗杜尊安为已任，以民物阜丰为已责，一政失平，一物失所，惨然不乐，改而后已。
公退府南（大都府南）开一阁，延进贤士大夫讲论古今治道，评品人物得失，亹亹应接不倦，而请谒绝迹于清门。居第一堂一厨，或请创两庑粗备燕息者，乃曰：“身足于庇完矣，余室何用。”神观端严，望而尊敬，毎旦暮出入，过者拱立目送曰：“是吾安相也！”
及薨，木介三日，天下闻之，识与不识无不惊哀，至有失声者曰：“贤相死矣！吾复何望！”
【安童丞相去世后朝廷、儒臣对其政绩、功业及施政思想的评价。】
薨后十年，御史台及集贤诸儒请加赠谥，以昭明徳。制下乃有今爵封谥，以及父武靖王、夫人弘吉剌氏封东平王夫人。
子兀都带（清乾隆以后蒙古语对音译作“谔都岱”“兀都台”）嗣掌环卫，成宗皇帝拜银青荣禄大夫、大司徒，领太
09
常寺。
大徳六年（1302年）正月十一日薨，年三十有一。武宗皇帝制赠输诚保徳翊卫功臣，太师，开府仪同三司，上柱国，追封东平王，谥忠简。妇乌实拉氏（亦对音译作笃思剌氏），封东平王夫人。男孙一人，即今丞相，女孙一人，适淮安忠武王（伯颜）之孙、枢密副使囊加带之子、同佥枢密院事相嘉硕利。
丞相（即拜住）幼从太夫人，鞠育稍长，兼事华学（即汉法儒学），凝然端大，已兆伟度。年十二，事武宗，嗣掌环卫。仁宗皇帝拜资善大夫、太常礼仪使，俄迁荣禄大夫、大司徒，太常如故。又进阶金紫光禄大夫，加开府仪同三司。延祐七年（1320年），拜中书平章政事。六月，陟百揆（总理国政之官，即丞相）。自初仕，介特不阿，刚廉有制，众已有忠宪王之望；及作相，上辅圣主，下率羣僚，恪司彛宪，壹殉至心，明严峻洁，苞苴自绝。方尔谋叶八座，道即天工，共成圣元无大之业。
臣（即元明善）稽首论曰：“忠宪王袭累叶之勋，抱绝伦之徳，膺世祖绍统之初，际圣代建极之盛，天度夙成，英猷大肆，远征近礼，广询博采，鸿儒献其所蕴，智士竭其所至，治化油然以隆，风俗淡焉以厚。至元之初，何减汉文之世，俾得展能专理，期之致宁收效，
1、“女孙一人，适淮安忠武王（伯颜）之孙”
可知拜住丞相有一妹，嫁给淮安忠武王伯颜（非元末权臣伯颜）之孙相嘉硕利；
2、囊加带，亦译作囊嘉特、囊加带、囊加台为父；相嘉硕利，亦译作僧格实哩，为子；
3、八座，古代朝廷的八种政府高级官员，历朝所指不同，隋唐以后多指六部尚书、尚书令、尚书左右仆射，泛指尚书、丞相；
4、百揆，总理国政之官，即丞相。
10
所书盖不止此。然房乔、杜晦显烈寡传，第功絜徳，为髙宗臣。若忠宪王者，有立于前，或承于后，论相归贤，固当称首，古所谓社稷之臣也。
嗟乎！
其始出镇也，谁欤？
其再罢相也，谁欤？
议者不能不归罪阿合马、桑哥、桑葛也，之二罪魁孰与并立，良相之去朝也宜矣。世之公道，正如青天白日，云烟有时蒙蔽真风，元气荡涤斡旋廓乎？清明可跂而睹（可以踮着脚看得见）。忠宪王之表，表在天下。是已，若夫纪竹帛铭钟鼎光在邦家，不得腾贲同里而垂休华夏，播列蛮夷未必不在斯文。
其辞曰：
正统天靳不永以畀，猗维帝元眷命无已。
烈烈太祖众始一旅，“四杰”起辅如龙如虎。
敌师陆梁走挞之楚，诸部大人崩角启处。
侃侃忠武秉钺专征，薄伐辽霫至于海城。
戮顽植愿百邑告宁，乃赵乃魏自燕南兵。
齐鲁归明血战晋并，斩闗入秦咸凤莫京。
取厥鲵鲸耄倪不惊，金人扼河蹐蹐偷生。
有据上游帝建九斿，有开舆图帝抚八州。
于穆世皇暾出东方，爰相思宪抒诚进良。
两相廿年万汇皆昌，征车四驰元老奏康。
更褒迭进无材不扬，文物其章化道之祥。
而图也大而见也定，而行也公而守也正。，
1、桑哥，亦译作僧格、桑葛；
2、“其始出镇也，谁欤？其再罢相也，谁欤？
议者不能不归罪阿合马、桑哥、桑葛也，之二罪魁孰与并立”，安童丞相的悲剧，其实是忽必烈军事扩张需求下，元初“理财派”与“儒法派”国家治理思想的对与矛盾的反映。
11
巍然山立赏淑罚慝，风行万国定知谁力。
【这一段是对安童丞相的历史评价。】
忠宪之职，世皇之徳。
惟今丞相，相明天子。
天子倚眦，臣无有比。
何以熙载，第思尽已。
地纪天经，日月重明。
民安物阜，海防晏清。
布写公方，持守盈成。
维祖规模，维孙仪形。
在履之贞，在继之灵。
文武三相，圣辅三帝。
光辉接日，勋庸盖世。
维元世万，维帝叶千。
维无穷年，尚征相贤。
寻河可源，凌岱可巅。
茍稽髙远，靡趾方边。
景行其全，不在斯镌。
不在斯镌，奚永夫传。
质之自天，风云与宣。
文鳌负石，炳耀山川！
【源自《拜氏历史文化研究》，版权归原作者所有】
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