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满清篡改了《明史》?福建张家的族谱被翻出,里面的内容出入很大

满清篡改了《明史》?福建张家的族谱被翻出,里面的内容出入很大执笔写天下、不畏强权的怕是也只有司马迁一人了,可惜后世的史官空有头衔却无操守。司马迁能当面在史书上留下汉武帝的痕迹,其他史官可没有这位祖师爷的气魄。所以,当朝皇帝即使昏聩无能

执笔写天下、不畏强权的怕是也只有司马迁一人了,可惜后世的史官空有头衔却无操守。

司马迁能当面在史书上留下汉武帝的痕迹,其他史官可没有这位祖师爷的气魄。所以,当朝皇帝即使昏聩无能,史官也能收刮出一丝丝的亮点,给后人做点粉饰。

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能以公平公正的角度评判过去,很少有人能有这般的操守。所以,现如今史学家研究古人时,正史未必可信,其中掺杂了多少的水分没有人能知道得透彻。

像明清两朝,一个是正统的中原王朝,一个是满人入关窃取果实的游牧民族,出于稳固江山的目的,满清势必要给大明王朝添上几笔污点,给崇祯皇帝扭曲丑化。

史学家的考虑并未是凭空瞎想,将《清史》与在明朝太监族谱的内容做一个比较,就可知晓满清的用心险恶程度。

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满清编著的《明史》

相比于唐王朝的宦官,明朝的宦官是有过之而无不及。以魏忠贤作为典型代表人物,东厂和西厂相互制衡,就可以知晓朝堂上的乌烟瘴气。

相比于明朝的大太监,张敏属实不起眼,也只有仔细翻看史书,才能察觉到张敏在明朝中后期的作用。

若是家中不遭大乱,依仗着名门大家的威望,张敏最不济也是当地颇有声名的地主。只是,张敏幼年父母双亡、家族又不幸卷入叛乱,几经辗转之下被阉割入了宫。

张敏自小是在家族的熏陶下长大,即便是入了宫成了伺候人的奴才,张敏也有着自己一套的水准。只是,在历史的记载中,张敏性格跋扈、对身边人动辄打骂。

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张敏伺候的皇帝是明宪宗,明宪宗政绩平平,但在风流皇帝中也是属于个痴情种,半老徐娘的万贵妃深得明宪宗喜爱多年。只不过多年的荣宠也没能让万贵妃为明宪宗诞下一儿半女。在吃人的后宫中,再深厚的帝王也是一事,没有子嗣傍身于女子来说都是徒劳。

万贵妃深谙后宫生存的道理,既然自己没有子嗣,其他人也不能抢先。所以,明宪宗的后宫在万贵妃的打压下,子嗣稀少得可怜,其中唯一的子嗣也就是后来的明孝宗就是张敏保护下来的。

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根据史料记载,明孝宗的母亲纪氏在怀孕后曾受到万贵妃的迫害,因曾受过纪氏的恩泽,张敏从中周旋保全了纪氏和腹中胎儿。在纪氏生下孩子后,是张敏出手将母子两人安排在隐秘之处,直至明宪宗伤感宫中无子时,才将两人推出。

在《明史》的记载中,纪氏被接出冷宫不久被溺水身亡,张敏因惧怕万贵妃的手段也自裁身亡。因为《明史》是正史,所以这一段后人也是深信不疑,直到另一端历史被解析。

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张家族谱记载的“明史”

考古学家在张敏老家发现了一本族谱,其中记载的内容与《明史》完全不同。《明史》记载,张敏是在1475 年因惧怕万贵妃的迫害吞金而亡,可张家族谱中记载,张敏并未身亡,反而因为保护帝王子嗣有功,进封为司礼大太监,在1485 年因患病医治无效去世。

张家族谱中描写了张敏去世后的哀荣,不仅有明宪宗赐下的奢华葬礼和赏赐,还有明孝宗赐下的300 亩墓地和二十多个守墓人。

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若是依照《明史》而言,张敏因吞金身亡,这可是触犯了帝王的大忌。古代的宫女或是太监的自裁都是要连累家人的,张敏若是自裁不仅死后哀荣没有,甚至还会追究家中人的罪行,又如何会有族谱流传至今。

辩证观看待历史

所以,《明史》和张家族谱一比较,就知道是谁说了谎话。当然,我们也不排除是张家为了夸大门楣,故意在张敏的身后事上添上一笔,只是古代律法极为苛责,与皇家扯上点关系已经让人胆战心惊,又如何敢把细节描述得明明白白?

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正史看脉络,野史看细节,想要笼统地知晓大概的历史进展,《二十四史》足够了。可要从中抠出一些可以借鉴的历史,那还是需要好好琢磨,不能趴在一本史料上。只是,我们不明白的是,满清在编著《明史》时,只需要在帝王的政绩上添几笔污点即可,又何必大费周章地抹黑张敏,这完全属于画蛇添足,又或许张敏在历史上还有着其他的作用?

当然,猜测终归是猜测,时间无法倒流,后人只能靠着一些文物痕迹来还原当年的历史,至于细枝末节只能是依靠猜测,真相永远摸不到。

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其实像这样有出入的历史不只是《明史》一个,史料记载隋炀帝昏庸无能,为了满足自己下江南游玩的兴趣劳民伤财,可在野史上又把隋炀帝塑造成利千秋万代的君王;就像李世民,史料记载玄武门之变是出于自保、不得已为之,可野史中也提到是李世民野心勃勃、惦记上了不属于自己的肥肉。

凡此种种,都是正史和野史来回交错留给后人的谜题,史学家终其一生也无法拍板有个定论。当然,历史的细枝末节会有出入,可历史的脉络没有问题,历史的进程无论是正史还是野史都是一个模样,而历史的脉络正是我们需要借鉴之处。

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所谓空穴不来风,或许当时的民间传言确实是有一些宫廷秘辛,可历史走到今天,在口口相传之下早已经失去了原先的风味,其中夹杂的个人观点数不胜数。所以民间传言还是听听就罢,即使正史有些被魔改之处,但还是要被奉上神坛,供后人翻阅、借鉴。

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