但是从封建社会中，所延伸出来吃人的封建礼教，并没有随之革除，因为它存在于每一个封建愚昧之人的心中。

这个人我们也不陌生，他叫鲁迅，原名周树人。他的名气不用多说，说家喻户晓肯定是不夸张的。

对鲁迅先生的评价（对鲁迅先生的评价200字）

郭沫若评价他是一位划时代的文艺作家；外国的法捷耶夫评价鲁迅为“中国的高尔基”，是真正的中国作家。

王朔此人是我国当代有名的作家，他的作品也很有特点，不仅人物的对白非常通俗易懂，而且读起来也吸引人。

他的文章与《邹忌讽齐王纳谏》一样具有极大的讽刺、批判以及戏谑的意味，且他的文学作品的风格也吸引了很多人。

其实在幼年的时候，王朔家里的文学气息就比较浓厚，在那种氛围下，他于是就有了博览群书的条件。

王朔认为《阿Q正传》这部作品深刻的，揭示了当时我国在封建礼教的压迫之下，普通劳动人民的劣根性。

《阿Q正传》戏剧

以及那个社会所具有的黑暗，腐败，庸俗，保守，封建等特点,还有当时的中国人民在那个水深火热社会中的病态现象。

所以那时的王朔仅时刻喜欢翻阅《阿Q正传》，且将他当做精神食量，甚至说这部作品就应当获得诺贝尔文学奖。

这件事就是《阿Q正传》这部小说被改编成电影的发映，在王朔看了这部电影之后，就彻底改观了他之前的态度。

他认为鲁迅的作品都和《阿Q正传》一样，都是在揭露那个社会人性的丑恶，并没有将作品的艺术性掺杂到里边儿。

这就是王朔的态度改观。但他承认鲁迅的作品仍旧是非常优秀的，但只不过他看出了存在的一个缺点而已。

但为何王朔又认为鲁迅的作品，并不足以能够让他跻身于世界十大文豪之列呢？这就要从鲁迅的作品种类分析。

在2000年，王朔在《收获》的第三期，发表了《我看鲁迅》一文，在文章中，他说以鲁迅的作品不能被称作是世界级文豪。

他在访谈中亮出了自己的观点，他说鲁迅并没有写过长篇小说，他认为在文学创作领域，长篇小说才是检验的唯一标准。

在那个人人都对鲁迅追捧的年代，他却首先第一个站出来批判鲁迅，这就是他的传奇和独特之处，令人称奇。

而他与鲁迅相像的还有一个地方就是都对社会现状非常关注。于是他就想要改变这个人人追捧鲁迅的社会风气。

他反对的不是鲁迅，而是这种人人追捧鲁迅的不良风气，所以他提倡的淡忘鲁迅这个光环形象，并不是淡忘鲁迅这个人。

他的意思是鲁迅先生的那些作品，值得我们后辈人去深刻的研读，去学习鲁迅的那种思想，而不是将他过度神话。

世界十大文豪之一的称号对于鲁迅来说是虚无缥缈的，他想要的只不过是唤醒那个封建社会迷茫在黑暗当中的人们。