最近一直在重复的看《铁齿铜牙纪晓岚》,喜欢看君臣三人那种嬉笑怒骂的相声似斗嘴,仿佛三人就是相声台上表演的相声演员,其中的台词粗看没什么,可是反过来多看几遍,越看越感觉有韵味;最近网络上说是初看喜欢纪晓岚,后看更欣赏和珅,其实两人虽然作风不同,但是归根究底都遵从自己心底的信念,和珅效忠的是乾隆皇帝,而纪晓岚更多的则是代表读书人发声。
铁三角
其中一段和珅与纪晓岚狱中的对话更是发人深省,和珅耍计把纪晓岚骗进牢房里,然后又拿瓶好酒来和纪晓岚“促膝长谈”。
我们来看一下之中的对话;
和:三国时曹操煮酒论英雄,他对刘备说,“天下英雄,唯使君与操耳”今夜,和某有同感啊!
纪:和大人,大奸与大善岂能并列?哎,你这是夸我呢,还是损我呢?
和:行行行行,君忠我奸,君廉我贪,君贤我恶。行吧?天下清名被你占光,天下恶名被我占光。那你我岂能不饮上一杯啊?
纪:好好,饮上一杯。和大人,咱们还是得说点正事吧。
纪:燕城这帮贪官啊,把人吃的粮食换成了牲口吃的麸糠和草料,这件事和大人可知道?
和:我知道。
纪:那和大人不觉得惭愧吗?
和:我倍觉欣慰!
和珅扮演者王刚老师
纪:为什么?
和:纪先生有所不知啊,这一斤口粮可以换三斤麸糠。这就等于原本能救活一个人的粮食,现在可以救活三个人了!
纪:可麸糠是给牲口吃的啊,不是给人吃的!
和:哎呀,灾民还算人吗?
和:哎呀,你不要把眼睛瞪那么大!你知道不知道,行将饿死的人已经不是人了!那就是畜生,只要能活着,还什么麸糠啊!那是好东西!草根,树皮,泥土都可以吃。
纪:此话出自堂堂和大人之口,真是令人震惊!
和:你当然感到震惊,你是一介书生。你只会在书斋里,手捧圣贤书骂骂当朝者而已。
纪:当朝者不公,自当抨击。
和:你干嘛火气这么大嘛,来来来,喝酒,喝酒。
纪:喝…喝酒。
和:纪大人,你见过吃观音土活活胀死的人吗?
纪:什么是观音土啊?
和:你看看,你不知道。我再问你,你见过这千里平原,所有树木的树皮都被啃光的情形吗?
和:易子而食,你当然听说过,那是史书上的四个字而已。我是亲眼见过的呀,这换孩子吃啊,呵呵,那就是锅里的一堆肉啊!
纪:你?
和:你以为我毫无人性,是不是?你以为我只知道贪钱敛财,是不是?我亲自到灾区去过,到那一看我心都凉了。我这才知道,不管朝廷发下多少救灾的粮食,永远也不够!如果我不设法变通一下,那你在灾区看到的就不是灾民,而是白骨喽!
纪:这,赈灾的粮款不够,可以向朝廷再请求拨放嘛!
纪晓岚扮演者张国立老师
和:朝廷?你知道国库还剩多少银子?你不知道,你根本就不知道。征大小金川,平准噶尔部,眼下国库就是个空壳子了,你知道不知道啊?
纪:可朝廷还是发了赈灾粮款了呀,我看了他们的账本,所有的赈灾粮款全都进了这个薛大老板的钱庄了。
和:可不能这么说啊,薛大老板可是个神通广大的人,一文钱进去二文钱出来,我这才有足够的钱去救济灾民哪!
纪:我看了他们的账本了,大大小小的官员全都在侵吞这救灾的粮款。
和:救民先救官!官都活不了,还救什么民?
纪:荒唐!
和:这是事实!千千万万的灾民哪,谁去发给他们赈灾粮款?是你发,还是我发?还不是得靠那些大大小小的官员?啊?喂饱了他们,他们才肯给我去卖命!
纪:真乃旷古只谬论!贪污受贿居然还有了大道理?
纪:食君俸,为君分忧。点点滴滴,皆是民脂民膏哪和大人。你怎么忍心在这饥民口中去扣出一粒粮食呢?
和:又来了,又来了!!!行行行,喝酒,喝酒……稍安勿躁,喝酒!官字怎么写?上下两个口,先要喂饱上面一个口,才能再去喂下面一个口。
纪:宋有包公,明有海瑞,康熙朝有施公,代代清官,愧杀大人也!
和:对对对,清官的确令人敬!可清官也令人畏呀!
纪:和大人,您就是无敬无畏,所以才无法无天了!
和:那我问你,古往今来多少清官多少贪官?
纪:清官如凤毛麟角,贪官如黄河之沙。
和:对呀,那我不依靠他们那我依靠谁呀?我这个军机大臣,要是没有他们撑着,那就是个屁,我容易吗我?
纪:好好…和大人
和:倒到…倒酒!
纪:喝酒,喝酒……
从这场辩论中可以看出,谁也没有绝对的对错,虽然大是大非上和珅做的有些偏颇,但是你能说他没救人么?
我们都知道,和珅的话语是谬论的,荒唐的,没有人性的,但是仔细想想,又不乏几分道理,所以纪晓岚无从反驳。
网上传说一段野史,说和珅去赈灾的时候,在粥里放了一把沙土,他说这种粥只有真正的灾民才会去吃。对于和珅的这些话语,你又觉得这是真理还是诡辩?
其实纪晓岚大道理都懂,说的大道理也对,他也是这么做的,你也不能说他做错了;纪晓岚与和珅的碰撞,是理想主义与现实主义的碰撞,类似于文理科的分歧,但是殊途同归,所以他们最终谁也说服不了谁,套用一句老话,理想很美好,现实很骨感。
而乾隆呢?他就更像一杆秤,尽可能的平衡两人,或者说是平衡两种理念。
那你们更喜欢哪个呢?或者说更欣赏哪种行事方式?
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