#讲好中国文化#
头枕大藏经,摩挲龙门佛。
千里嘎仙洞,万仞东女国。
遥参西王母,穷究论吐蕃。
追寻铁木真,几渡大渡河。
——温玉成先生《75岁感言》
自20世纪60年代初,温玉成先生到龙门工作以来,孜孜以求、潜心钻研,在石窟寺历史、考古研究方面成果丰硕,发表《洛阳龙门双窑》《龙门北朝小龛的类型、分期与洞窟排年》《龙门唐窟排年》《试论武则天与龙门石窟》《禅宗北宗初探》《新中国发现的密教遗存及其所反映的密教史问题》《略谈龙门奉先寺的几个问题》《韩国庆州石窟庵原型初探》等论文100多篇,论著有《中国石窟·龙门石窟》(一二卷)、《中国美术全集·雕塑编·龙门石窟雕刻》卷、《中国石窟雕塑全集4·龙门》卷,出版专著《中国石窟与文化艺术》《中国佛教与考古》《少林史话》《温玉成文集——龙门石窟卷》等。其中,在中国石窟寺考古创始人、北大著名教授宿白先生指导下的实习成果,温玉成完成的《洛阳龙门双窑》报告一文,遗迹记录完备,型式划分准确,编年分期可靠,是第一个较完善的石窟寺考古报告。《龙门北朝小龛的类型、分期与洞窟排年》一文,被学术界称为“新中国石窟考古研究的窗口”,引起国内外石窟考古界的关注,曾获河南省社会科学优秀成果二等奖。《龙门唐窟排年》也对龙门唐代主要洞窟进行了分期排年和年代学论证。这些成果主要采用考古学的理论与方法,对龙门北魏至唐代窟龛造像进行了全面的考古学研究,是后学者开展龙门石窟考古研究的必读范本,为推动龙门石窟考古研究的深入开展,深入阐释龙门石窟的历史文化内涵,促进人们认识了解龙门奠定了重要基础。
退休以后,温玉成先生笔耕不辍,进一步扩展视野,拓展学术研究方向和空间, 焕发出旺盛的学术生命力,在佛道教、民族史、上古史、社会史等方面持续发力,历史文献和田野调查相结合,发表各类文章100多篇,迎来了学术生涯的第二个高峰,取得了令人瞩目的成果,可贺可敬!
特别是温先生从七十岁起,基于种种因缘,开始从内蒙古大兴安岭到青藏高原, 乃至云贵川滇、天山南北,从中原到新疆,从北方到南方,开展了华夏上古史和古代民族考古调查,被称为“三跨越学者”。他曾经在其《75岁感言》中云:“头枕大藏经,摩挲龙门佛。千里嘎仙洞,万仞东女国。遥参西王母,穷究论吐蕃。追寻铁木真,几渡大渡河。”形象而简洁、精练而有趣地描绘了其工作以来开展学术调查和着力研究的大致过程与方向。
根据温先生学术成果目录和《温玉成文集——〈穆天子传〉及上古文明研究卷》 的文章,可以看出其中一个大的研究方向和突破是其矢志攻读、破解上古天书——《穆天子传》,通过“狠读老三篇”——《山海经》、《竹书纪年》和《穆天子传》,利用甲骨文、金文及考古新资料,并结合在各地的实地考察,穷究上古,探索未知。作者曾经感慨云“穆王西巡三千年,至今圣贤皆茫然。谁肯历尽山河险,白首穷经解万难”,道出了其艰辛探索的韧劲和精神,正如民国时期的傅斯年所提倡的“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”。正是有青灯作伴、苦研文献和多年的田野调查,温先生在《穆天子传》的研究中作出了前人所未发的研究结论,取得了重要的学术成果,从而使我们站在了新的高度来了解悠远、深奥的中国上古史。
考察補国城城墙
考察郐国故城
考察力牧台遗址
首次考察伏羲山(尖山)
温先生退休以后另外一个发力较多、关注较多的研究新方向是民族史和中华民族融合发展史,如对大月氏、河宗氏、犬戎、大夏、西王母邦国、荤鬻(鬼方)、闾方、周族起源、匈奴起源、蒙古族起源等的研究,依然延续了文献的梳理和唯物主义的辨证解析,田野的调查和古语、古地名的破译,在多个民族的古史研究领域也取得了诸多颠覆传统史学观点的新认识、新成果。
学术贵在钻研、贵在创新,不囿于固有认识,不断地运用新理论、新方法、新材料,结合实地调查,推陈出新,不断向前,开辟新方向和新局面,取得新成果。《温玉成文集——〈穆天子传〉及上古文明研究卷》就是《温玉成文集》系列中的一卷, 集中收录作者这二十多年来在新领域的研究论文,较全面反映他在华夏与周边上古文明研究方面的新成果,以飨读者和学界。
老骥伏枥,壮心不已。已过耄耋之年的温玉成先生,可谓“研古著文心不倦,耋 年壮志战犹酣”,依然时时读书、著文传术,为后学者答疑解惑、指导研究。近年他多次回到龙门,为龙门石窟研究院科研人员授课、做讲座,与后学谈心交流,既有他在石窟寺考古研究方面的一些心得、体会,也有在中国古代史特别是上古史方面研究的新成果。
近年,为推进龙门石窟科研工作,深化学术研究,提升学术水平,扩大龙门影响力,我们打造了“龙门石窟文库”品牌,鼓励开拓创新,多出精品成果,将考古、 历史、艺术、美术史、宗教、保护等研究新成果纳入文库,形成龙门石窟学术研究系列。2021年出版了《温玉成文集——龙门石窟卷》,纳入“龙门石窟文库”,作为温先生文集的第一卷。在其文集2《温玉成文集——〈穆天子传〉及上古文明研究卷》付梓之际,温老嘱我为此书作序,作为先生的学生辈,诚感忐忑,虽然我始终在考古单位和考古一线工作,却对上古史并无深入研究,但是捧此文集书稿,深深感受到温先生善于思考、勇于创新、百折不挠的精神,以及上古史研究的不易和新成果带来的震撼,在此表达敬仰之意,作此短文,是为序。
温玉成,祖籍山东省文登县(现为威海市文登区),生于黑龙江省宾县。1959 年毕业于北京市第三十九中学,1964年毕业于北京大学历史系考古专业。
◆ 河南省龙门石窟研究院名誉院长、研究员;
◆ 郑州大学、武汉大学、山东大学、中央民族大学、鲁迅美术学院兼职教授;
◆ 台南艺术学院客座教授;
◆ 河南省文史研究馆终身馆员。
早年专攻佛教考古,晚年专攻西域及西藏史。出版专著《中国石窟与文化艺术》《中国佛教与考古》《少林访古》《康巴奇迹》等14部;发表中国佛教史、石窟寺考古与艺术、古代民族、西域史地等方面论文200余篇。
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