读《续太平广记》一则札记

作者 屈军生

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学习清代陆寿名辑《续太平广记》卷六“高逸”部分的一则《韩忠武》后，发现这则文字中所引用的南宋韩世忠（韩世忠，字良臣，“忠武”是其谥号）手书的词作与今人唐圭璋编《全宋词》（中华书局1965年6月1版，88年3月北京4印）中所录的《临江仙》词，在文字上有很大差别。

而唐圭璋在录词后注明，“见《梁谿漫志》卷八”。

《梁谿漫志》为宋人笔记，《续太平广记》为清人笔记。

现在存在的问题就是，不知哪个版本的内容是延安乡党韩世忠的原作，或最接近韩氏的原作。

兹附录于下，向宋史研究专家请教，谨供研究宋词的专家参酌、定夺，给出满意的答案。

附录：

①《韩忠武》原之如下：

韩忠武王，归第绝口不言兵，自号清凉居士。时乘小骡，放浪西湖。一日至香林园，苏仲虎方宴客。王径造之，尽醉而归。明日手书一词以遗之，云：“冬日青山潇酒（按，“酒”字似应作“洒”字）静，春来山煖花浓。少年衰老与花同。世间名利客，富贵与贫穷。 贪忙不是长生药，请闲不是死家风。劝君识取主人翁。单方只一味，尽在不言中。”

（见《全清小说》（顺治卷·五），385页，林春虹点校）

②《临江仙》：“冬看山林萧疏净，春来地润花浓。少年衰老与山同。世间争名利，富贵与贫穷。 荣贵非干长生药，清闲是不死门风。劝君识取主人公。单方只一味，尽在不言中。”

（见《全宋词》二册，1033页）

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​ 作者简介：

屈军生，男，汉族，1968年生于陕西省乾县。好文史，喜书法。曾在法门寺佛学院任四书老师，系佛门居士。

主要作品：编撰《中国佛教文化地图集》《范紫东研究》《富钾农民大学专刊》。文章散见于《收藏》、《书法》、《对联·民间对联故事》、《中国书画报》、《华商报》、《北京文史》、《文史知识》公众号及《书法报》、《书法报·老年书画天地》等。为北京出版社、文物出版社校勘古文书籍《通粮厅志》《退庵随笔》《续耳谭》(再版)《狐媚丛谈》《金清小说（康熙卷·八、九、十）》多种，亦二校过北京中华书局之《文史知识》。

师友交游，无任荣幸。