今天跟大家聊一个鬼故事。

这个鬼故事被收录在唐人李复言的《续玄怪录》名字叫《辛公平上仙》

故事的主人公叫辛公平，是洪州高尔（江西宜春）的县尉。还有陪同他的吉州庐陵（今属江西吉安）县尉成士廉。

他们因公前往长安，一路走来，到了洛阳境内，遭逢大雨，两人只好跑到洛阳西郊的一个客栈里。

客栈的接待能力有限，别的房间都特别脏，只有一张床看上去还比较干净。只是被一个绿衣旅客占据。

店主人见辛公平跟成士廉带着随从，像是贵客，为了巴结辛成两人，就让绿衣客腾床位。

这时候，辛公平说道：这样做是不对的，客人的身份是否具有德行，跟有没有随从没有关系。

辛公平让绿衣客继续安歇，自己则在旁边较小的房间安顿下来。

到了深夜，两人吃夜宵时，又特地叫绿衣客就座。

席间，绿衣客自我介绍叫王臻，并且预言辛成二人明天将会在礠涧王家、新安赵家食宿，还把两人明天要吃什么说得一清二楚，还表示自己步行，没办法跟上二位，只好夜晚再相会。

对于王臻的怪异表现，辛成二人不以为然，以为是个怪人而已。

到了第二天，辛成二人继续上路，走到路上歇脚时，果然是在礠涧王家、新安赵家食宿，吃的东西也跟王臻描述的一模一样。

到了晚上，王臻再次出现，这一次，他摊牌了。

“我是阴间的迎驾者！”

什么意思呢？来迎接死去的皇帝！

皇帝竟然要死了？！

王臻表示将有五百骑兵跟一位大将军一起来迎驾。而且这五百零一人就在他们的身边。只是他们看不到而已。

看到这里，是不是觉得是一个毛骨悚然的故事？

最后，王臻表示迎接皇帝“上仙”是人间大事，问辛公平有没有兴趣参观一下。

去看皇帝死亡的过程？这想想都刺激，不，想想就害怕。

成士廉却说，为什么不让我去看呢？

王臻表示看这样的场面会给人带来晦气，辛县尉的阳气比较足，去看没关系，成县尉嘛 ，那还是不去为好。

于是，辛公平跟王臻约好在灞桥之西的古槐下碰头。

到了约定的时候，辛公平到达灞桥之西，一阵阴风袭来，刚一眨眼，眼前突然出现了一支军队，当前是一位骑士，马上之人正是王臻。

王臻带着辛公平拜见大将军。

大将军对辛公平赞赏有加，叫王臻好好照顾辛公平，参观“上仙”的仪式。

辛公平跟着这队阴兵进了长安，入通化门到天门街，前面有官吏来接应，让大将军将兵马分散布置。

五百兵马分成了五队，大将军带着一队住进了一座寺庙。

辛公平跟王臻在西廊下聊天，王臻还表示将来可以帮助辛公平升官。

过了几天，大将军等不及了，表示时间已经到了，但皇帝身边还有神仙保祐，如果和他们硬拼，可能会耽误大事。

这时候，王臻提了一个建议，在宫里办一场夜宴，到时候，宫中充满荤腥之气，众神昏昏，自然就可以迎接皇帝上仙了。

大将军表示此计甚好。

布置妥当，大将军着金甲带着部队皇宫进发，入丹阳门，过含元殿，从侧门进入到光范门，穿宣政殿，到达夜宴之地。

大将军下令围住大殿，然后带着五十兵甲入殿。

此时的夜宴之上，烛光晦暗，歌伶在殿上起舞，却丝毫感觉不到生气，仿佛人偶一般。

大殿的御座上坐着毫无表情的皇帝。这时候，夜宴上现出一个身影，此人着绿衫黑裤，衣服绣有红边，披着怪异的披风，带着异兽造型的皮冠，面目阴森恐怖。

此人手持一尺余的金匕首，拉着怪异的长腔喊道：时辰已到！

说罢，此人捧着金匕首，一步步向大将军走来。大将军皱了皱眉头，最终是接了过来，然后跪着向皇帝进献匕首。

整个大殿发出惊慌失措的声音，音乐停止了，歌舞也停止了，左右拥出一群人，护卫着皇帝进入西阁，许久都没有出来。

等了一会，大将军脸色一沉：“时辰已到，不可再拖，请迎陛下’上仙’”

这时候的西阁一片黑暗，良久，有一个声音问道：“陛下洗身了吗？洗完就可上路。”

里面答道，正在洗，马上就可以上路。

很快，听到洗澡的声音。

到了三更，皇帝登上了玉舆，有青衣侍从送出大殿。

大将军只是揖了揖手，并没有朝拜。大将军还问皇帝：“人间纷挐，万机劳苦，Y声荡耳，妖色惑心，你的一片真心，现在还有吗？”

皇帝答：“心非金石，哪能不动心呢？现在好了，我已经断离舍了，整个人都释怀了。”

大将军发出了笑声，然后引着皇帝从两边而出，出去的时候，门吏没有不哭泣的，还有的人捧着血盆不肯离去。

在大军的护卫下，皇帝出了望仙门。

这时也要跟辛公平告别了。王臻把他送到一处宅子，告诉他成士廉就在里面。

辛公平打开门一看，成士廉果然在里面等他。

辛公平的奇怪旅程就结束了。数个月后，辛公平听到了皇帝驾崩的消息。

后面，两人还真的升官了。

那这是一个什么鬼故事呢？

作者说，这个故事是为了提醒那些在旅程中傲慢的人，像辛公平这样谦虚的人，后面就升官了。

我信你个鬼，你这个糟老头坏得很，如果只是警示路人不要傲慢，只要说辛公平以后升官就可以了，为什么跑出一个“上仙”奇遇记呢？

明明上仙才是故事的主体。那这个上仙是什么故事呢？

真相是，这个鬼故事描写的是一起弑君案。

我们再复盘一下这个鬼故事。

在听到王臻接皇帝去阴间时，辛公平问你怎么一个人。

王臻答有五百人，只是你看不到而已。

说明弑君的是五百人的团伙，而看不到，当然是指他们躲在暗处行事。

进通化门，这里的记录是：【遂同行入通化门，及诸街铺，各有吏士迎拜。】

弑君的不止这五百人，里面还有接应。

到天门街，又记录：【次天门街，有紫吏若供顿者。】

到了里面，有更高级的官吏接应。

紫衣是高官服装，而这伙人着紫衣却只是吏，显然是权重而位卑，那只有一种可能，是太监。

下一句是：【紫吏曰「人多，并下不得，请逐近配分。」将军许之。于是分兵五处。】

太监调了五百兵马入宫，只是人太多有些扎眼，让大家分开布置。

于是，这群弑君军团在长安分散开来。

唐朝的太监掌控着大唐的禁军，而这伙兵是从外面进来的，可能是驻守外地的禁军，甚至有可能是藩镇之兵。

在庙中等了数天，大将军有些着急，害怕夜长梦多，王臻才提出夜宴的主意。显然，不是为了让众神昏昏，而是趁夜宴的机会下手。

这里的众神应该是皇帝的护卫。众神昏昏，其实是让侍卫喝醉。

进了殿之后，出来了一个神秘人。【俄而三更四点，有一人多髯而长，碧衫皂袴，以红为褾，又以紫縠画虹蜺为帔，结于两肩右腋之间，垂两端于背，冠皮冠，非虎非豹，饰以红罽，其状可畏。忽不知其所来，执金匕首，长尺余，拱于将军之前，延声曰：“时到矣！”将军颦眉揖之，唯而走，自西厢历阶而上，当御座后，跪以献上】

这个人延声说话，又穿着古怪，很容易让人想到，他是一个大太监。

将军不愿意接匕首，因为弑君毕竟是恶事，但最终还是接了过来，所谓的跪献，其实是刺杀皇帝，或者是逼皇帝自杀。

【上头眩，音乐骤散，扶入西阁，久之未出。】

皇帝被扶入西阁，是皇帝进西阁自杀了，还是杀了后，把皇帝的尸体抬入了西阁处理？

应当是后者，因为传出了洗澡的声音，应该是杀死皇帝后在西阁处理尸体。

等皇帝再出现时，已经是死人了。因为皇帝说了：“心非金石，见之能无少乱。今已舍离，固亦释然。”

已经释然了。

【自内阁及诸门吏，莫不呜咽。群辞，或收血捧舆，不忍去者。】

【收血捧舆】这四个字，显然在提醒读者皇帝不是正常死亡，是流血事件，是兵解。

这就是小说里记载的迎上仙事件。其实就是一起弑君事件。

那么杀的是哪位皇帝呢？

应该是当时的太上皇唐顺宗。

那为什么要杀唐顺宗呢？又是谁主使的呢？

安史之乱后，大唐虽然保存了下来，却留下了两大顽症，一是太监专权，一是藩镇割据。

等唐顺宗上台，他进行永贞革新，打击太监的势力。

可是唐朝太监的势力太强大了，他们掌握着长安的禁军体系，一反扑，永贞革新就此结束，唐顺宗被迫让位给太子李纯。

那唐顺宗已经变成太上皇，为什么还要被杀呢？

因为只要是活人，就是一个威胁。

公元805年的十月，唐顺宗让位没多久，一个叫罗令则的人从长安来到秦州，说有太上皇的诏令，让陇西经略使刘澭发兵，废李纯。

刘澭没有听从，逮捕了罗令则，向朝廷汇报了此事。

此人是不是真的受太上皇指使呢？或许有，或许只是进一步处理太上皇的一个借口。

到了第二年的正月初八，唐宪宗李纯宣布父亲旧病复发。到了第二天，唐顺宗就去世了。

这个过程就更加奇怪，因为皇帝不会轻易公布皇室成员的身体情况，总是想办法隐匿消息。

唐宪宗为什么主动公布父亲的病情，而且唐顺宗第二天就去世了呢？

很容易就让人想到，这可能是唐宪宗打一个预防针，让太上皇的死不至于显得太过急促 。

可就是这样，反而是此地无银三百两，让人感觉太上皇的死是被安排的，是写在日程上的。

另外，唐顺宗是死在兴庆宫，却迁殡到太极殿发丧。皇帝死后，是不轻易迁宫的。是不是为了不让人看到太上皇死时的样子，故意迁宫呢？

甚至在罗令则事件时，唐顺宗京已经被“上仙”了。

这就是唐顺宗之死。

那为什么不好好写，非要编一个鬼故事呢？

这是因为作者的身份。

这本书的作者叫李复言，据考证，他应该是李谅。

唐顺宗搞永贞革新，起用了一批名人，这其中包括了柳宗元、刘禹锡。还有李谅。

唐顺宗在位的时候，李谅是左拾遗，是唐顺宗重用的人。宪宗上台后，李谅被贬为彭城令，在流放中，他得知了唐顺宗的死讯。

于是，他用一则传奇故事将唐顺宗的被害记录了下来。

只是这里面，唐宪宗是主谋，还是受制于太监，不得不杀死自己的父亲呢？

有意思的是，宋朝的《太平广记》将《续玄怪录》中的所有文章都收录了，就是不敢收《辛公平上仙》，为什么呢，就是因为这一篇是影射弑君事件，而宋朝也有一件说不清的弑君事件，就是号称烛影斧声的宋太祖赵匡胤之死。

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