_ 弍献双 月 刊 2 0 1 5 年 7 月 第 4 期 W E N X I A N J u l . 2 0 1 5 N o . 4 清代佛教 史 籍 流 传 东 亚 考 述* 曹 刚 华 内 容 摘 要 : 清 代 佛 教 史 籍 体 裁 多 样、 数量 众 多 , 不 仅 在 国 内 广 泛 流 传 , 也 以 各 种 方 式 流 传 到日 本、 朝 鲜 等 地 。 传 入 到日 本 的 清 代佛 教 史 籍 分 为 两 种 , 或 是 随 着 《 嘉 兴 藏 》 传 入 而 传 入, 或 是 单 本 传 入 。 传 入 到 朝 鲜 的 清 代 佛 教 史 籍 , 有 的 被 皇 室 收 藏 , 进 入 大 内 书 库, 有 的 被 寺 院、 重 新 刊 刻 。 传 入 到 越 南 的 清 代 佛 教 史 籍 则 较 少 。 关 键 词: 清 代 佛 教 史 籍日 本朝 鲜 越 南 流 传 中 国 佛 教 史 籍 ? 肇 始 于 魏 晋 , 早 期 来 华 的印 度 僧 人 带 来 了 佛 教 经 典, 其 中 有 《 龙 树 菩 萨 传 》 、 《 马 鸣 菩 萨 传 》 、 《 付 法 藏 因 缘 传 》 等 印 度 僧 人 传 记, 但 是 印 度 并 没 有 重 视 这 种史 学撰 述 的 继 承 , 后 续 佛 教 史 传 不 多 。
相反 , 这 种 史学 撰 述 在 中 土 传 统 史学 的 影 响 下 开 始 兴 盛, 《 高僧 传 》 、 《 出 三 藏 记 集 》 、 《 比 丘 尼 传 》 等大 批 佛 教 史 籍 应 时 而 出 , 开 辟 了 中 国 佛 教史 籍 之 先 河 。 可 以 说 , 自 魏 晋 以 来, 历 经 隋 唐 、 宋 元 、 明 清 历 史 长 河 的 更 替 , 中 国 佛 教 史籍 形成 了一 个 特 有的 史 籍 系 统 , 清 代 佛 教 史 籍 是 其 中一 个 重要 的 组 成 部 分。 清代佛 教 史 学 家 撰 述 了《 五 灯 严 统 》 、 《 五 灯 全 书 》、 《 南 宋 元 明 僧 宝 传 》 、 《 现 果 随 录 》 等 一 大 批 体 裁 多 样 、 数 量 众 多 的 佛 教史 籍 。 这些 佛 教史 籍 不 仅 在 国 内 广 泛 流 传 , 也 以 各 种 方 式 流 传 到 日 本 、 朝鲜 等 地 。 *本 文 系2 0 1 5 年 国 家哲 学 社 会科 学 基 金 一 般 项 目《 中 国 佛教史 学 批 评 资 料 整 理 与 研 究 》 ( 项 目 编 号:1 5 B Z J 0 2 1) 阶 段 性 成 果 。
① 佛 教 史 籍 的 界 定 可 以 从 广 义、 狭 义 两 方 面 考 虑 。 狭 义 的 佛教 史 籍 是 指 由 佛 教 僧 人 或 居 士 撰 写 的 佛 教 史, 包 括 纪 传 体 、 编 年 体 佛 史 、 僧 传 、 寺 志 、 灯 录 、 经 录 等 文 献, 文 集 与 语 录 虽 也 有 涉 及 佛 教 史 的 材 料 , 但 严 格来 说 仍 不 属 于 佛 教 史 籍, 故 不 列 人 。 广 义 的 佛 教 史 籍, 与 佛 教 史 料学 颇 有相 同 之 处, 它 包 括 所 有 关 于 佛 教 历 史 的 文 献 记 载 , 无 方 内 、 方 外 之 分 。 如 《 魏 书 》、 《 旧 唐 书 》、 《 宋 史 》、 《 明 史 》 、 《 清 史 稿 》 等 中 关 于 僧 人 的 著 作 记 载、 传 记 以 及 方 志 、 别史 、 经 幢、 碑 铭 等 。 参见 曹 刚 华 :《 宋 代 佛 教史 籍 研 究? 绪 言》, 华 东 师 范 大学 出 版 社, 2 0 0 6 年 。 1 8 2
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