话说隋炀帝即位，大赦天下。这一赦在山东放出了一条好汉，此人乃私盐贩子程咬金是也。

既遇大赦，別的犯人一哄而散，但程咬金却赖着不走。狱吏只好沽来水酒牛肉，伺候他饱餐一顿，老程才出狱而去。

但他出狱后，家中没钱，便拿一条旧裙当了一两银子，做起了柴扒买卖。随后，老程又在梦里学了三路大斧，从此走上了反隋的道路。

这是《说唐演义》第二十、二十ー章里的情节，但就这短短两章，历史常识错误层出不穷。

首先，隋唐时官府禁止杀牛，牛肉不是普通百姓随便吃得到的；其次，那时人们花的是铜钱而非银子；最后，程咬金在真实历史中是将门之后，并非私盐贩子出身，而且他的兵器乃是将领惯用的马槊，绝非什么大斧。

对于中国人而言，他们的历史认知通常都是从《说唐演义》之类的演义小说开始的。那些演义小说中的“历史”在人们脑子里存在了很多年，但谬误却比比皆是。因此演义小说只能是茶余饭后的休闲娱乐读物，真把它当成真实历史，难免贻笑大方。

古代禁止杀牛，梁山好汉顿顿牛肉？

《水浒传》里，好汉们下馆子，从来不看菜单，张口就是筛几碗酒，再切几斤熟牛肉。

林冲看守草料场时，外出沽酒，“店家切一盘熟牛肉，一壶热酒，请林冲吃”。还有武松景阳冈打老虎之前，也是点了熟牛肉下酒。读者看了这些情节，不免以为在宋朝时，牛肉是随处可见的普通食物。

事实上，牛肉在当时相当昂贵，原因很简单——官府不许杀牛。在农耕社会，耕牛是最重要的生产工具，西周时就有“诸侯无故不杀牛”的规定。中国古代政府给予耕牛的特殊保护，怕是今天的印度人也望尘莫及。比如在汉朝，杀牛是要偿命的，即使你是牛的主人。

汉以后，对杀牛的惩罚不再那么严厉了，牛主人擅自杀牛，在唐朝判徒刑一年，在元朝则要杖责一百。杀自己的牛尚且如此，那要是杀了别人家的牛，刑罚当然会更重。

在梁山好汉们所处的宋朝，在不是正当防卫的情况下，杀死他人的牛，要处以“脊杖二十，随处配役一年”。在唐宋时期，不管这牛是老得拉不动型了，还是意外瘸了腿，都是不能杀的，除非等牛自然死亡。虽然也有人偷偷杀牛尝鲜，也不可能如《水浒传》里那些酒家有如此充足的牛肉供应。

实际上，好汉们下馆子最可能吆喝小二的是“切二斤羊肉”。

北宋以羊肉为主要肉食，《清波杂志》记载北宋时皇官“御厨止用羊肉”。苏东坡也有“十年京国厌肥羜”的诗句，这位美食家连出生五个月的羊羔都吃腻了，于是发明了“东坡肉”，当然，在宋朝城市，猪肉的消费量也不小。

白银直到明朝才成为流通货币

在《水浒传》里，我们时常能看到好汉拿银子结账或打赏。

鲁智深还没出家时，碰上金老汉父女，就是自己掏五两银子，找史进要十两银子，接济了他们。武松上景阳打虎前，找酒家买酒买肉，用的也是碎银子。

事实上，在《水浒传》故事发生的北宋末年，白银还没有成为流通货币。

中国历来是贵金属匮乏的国家，社会上流通的白银少、价值高。在宋朝，只有皇帝赏赐大臣或向辽、金、西夏缴纳“岁币”时才用，普通老百姓买东西花的是一枚枚的铜钱。

到了明朝，中国在国际贸易中长期顺差，西欧各国从美洲掠夺的大量白银，很多都被用来购买中国的瓷器、丝绸和香料，使中国市面上的白银逐渐多了起来。到了明朝后期，张居正推行“一条鞭法”，将老百姓的田赋、徭役等合而为一，统一征收白银。此后，不管是朝廷给官员的俸禄，还是民间买卖、借贷，都开始采用白银结算。

《水浒传》《金瓶梅》这些反映北宋题材的小说，大都成书于明朝以后，所以在叙事时常常代入了作者所处时代的特点:白银货币化。

马槊才是“高富帅”的兵器

无论《三国演义》还是《隋唐演义》，武将手中的兵器，如关羽的青龙偃月刀、赵云的龙胆亮银枪、罗成的五钩神飞枪等，总是那么光彩夺目。

其实刀也好，枪也罢，在古代相当长的时间里都是普通士兵才用的武器。

相比于刀枪，真正的兵器贵族是马槊。遥想曹孟德在长江上“横槊赋诗”，睥睨天下，是何等威风。还有赵云在曹军中单骑救主，“砍倒大旗两面，夺槊三条”，注意夺的不是刀，不是枪，而是槊。这些细节，充分说明了马槊在兵器中高大上的地位——非大将不能用。

马塑看上去与矛类似，但槊锋长，刃宽，能刺，能劈砍，杀伤力强大。大将用的马槊打造工艺繁复，如制作木杆，要取上等木韧木主干，剥成粗细均匀的篾，再将细篾用油反复浸泡，泡到不再变形开裂为止，最后把细篾与葛布层层胶合，再经过桐油浸泡等工序，才能做出马槊的杆。由此而成的杆，坚韧受力，刀砍不断。

打造一支马槊要耗时三年，且成功率仅有四成，因此造价高得惊人，岂是普通小兵可用?汉唐以来，马槊一直是世家出身将领的标志。

小说中使槊名人，首推单雄信。他手中一根金钉枣阳槊，重120斤。

相传单雄信上北周名将，然家世没落，但家中仍是能建起庄园的一方土豪，自然用得起槊。

至于吕布的方天画戟、张飞的丈八蛇矛都是槊的变种。相较之下张三爷的文丈八蛇矛，就比关二爷的青龙偃月刀高档得多。这是自然，张飞家是土豪，二爷不过是小商贩，用不起槊啊。但是，非要较真的话，青龙偃月刀也是杜撰的，这兵器最早出现在宋朝《武经总要》里。

真实历史中，关羽使用什么兵器呢?《三国志》记述了“斩颜良”的片段:“羽望见颜良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还。”既然是将颜良“刺”于马下，关二爷用的多半是马槊之类的刺杀兵器。

武将单挑纯属想象

网上有一批“武评”爱好者，就是依据小说中武将单挑的情节，给关羽、吕布，给呼延灼、鲁智深定个武力高下。

小说里的武将单挑，我们耳熟能详:长沙城下，老将黄忠大战关云长；潼关阵前，许禇裸衣战马超。读来让人心潮澎湃。

但仔细一想，两军对垒，军队的人数、装备、士气，以及将领的指挥无一不影响着战场胜败，战争没有理由会被两个逞匹夫之勇的将军左右。否则脚有残疾、坐轮椅指挥的孙膑，也不可能让孔武有力的庞涓死于乱箭之下。

历史上，真正的著名武将单挑极其罕见。关羽斩颜良算是一例，还有就是孙策和太史慈那场恶战。太史慈曾带一名随从在野外与孙策一行偶然相遇，遂上前迎战。当时“策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪，会两家兵骑并各来赴，于是解散”，两人打了个平手。

从上面的案例来看，古时武将不到保命的关键时刻，断不会赤膊上阵，与敌将拼个死活。

通常所说的为将之勇，并不是单挑，而是率军突营陷阵。如《三国志》中吕布手下大将高顺，此君常率精锐“陷阵营”，突袭敌阵，攻无不克；还有就是夺了侄子江山的明成祖朱棣，他时常率骑兵突袭军阵，屡屡得手。

不过，朱棣的勇武另有乾坤，皆因侄子建文皇帝有旨意，要抓活的。讨逆军上下被捆上手脚，才让朱棣有恃无恐，不然明枪暗箭之下焉有活路?

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