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中国古代砗磲考释(四)——砗磲在古代的用途(下)

中国古代砗磲考释(四)——砗磲在古代的用途(下)往期链接梳背、带胯、枕头砗磲在唐代还会被制成梳背。梳背常雕刻各种装饰纹饰,用于梳理头发外,也可插入发髻作为装饰。唐元稹《恨妆成》诗中云:“满头行小梳,当面施圆靥。

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梳背、带胯、枕头

砗磲在唐代还会被制成梳背。梳背常雕刻各种装饰纹饰,用于梳理头发外,也可插入发髻作为装饰。唐元稹《恨妆成》诗中云:“满头行小梳,当面施圆靥。”[56] 带胯为玉带中间的带板,多为长方形。陕西历史博物馆藏有唐代用砗磲制作的梳背和带胯。[57]

曹操高陵出土标识随葬品的名称和数量的石牌66件,其中有刻铭文字“渠枕一”者,物品不存。“渠枕”为何物,学者有不同的解释。王子今教授经考证认为,渠枕可能是来自“渠国”的玉料或次玉石料所制作的枕头,也有可能是来自西域的砗磲制作的枕头。[58]

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砗磲扇、棋子、杓子

扇子在我国出现很早,相传为舜所创。“五明扇,舜所作也。既受尧禅,广开视听,求贤人以自辅,故作五明扇也。”[59] 上古时期,扇子主要用作仪卫装饰、遮蔽风尘的长柄大羽箑。春秋战国时期,羽毛扇的扇风纳凉作用才在士大夫中间普及开来。随着时代的变迁,各类扇子逐一出现。[60] 至东晋始有折扇。直至明代,折扇开始普遍流行,先起宫廷,后及民间。“明永乐中,朝鲜国入贡,成祖喜其卷舒之便,命工如式为之,自内传出,遂遍天下。”[61] 明万历十七年(1589)[62]、二十三年(1594)([62],20册:172页)、三十六年(1608)([62],21册:389页)、三十七年(1609)([62],21册:433页),四十五年(1617)([62],22册:307页),明神宗赏赐大臣砗磲扇,除二十三年未载数量,其余四年共计80把。

砗磲还被制成棋子。清王士祯《池北偶谈》中记载:“又高丽棋子一枚,乃砗磲所制。”[63] 高丽棋子是指高丽象棋的棋子。高丽象棋与中国象棋相似,为中国象棋演变而成。清纪昀《阅微草堂笔记》中记载:“朝鲜使臣郑思贤,以棋子两奁赠予,皆天然圆润,不似人工,云黑者海滩碎石,年久为潮水冲击而成,白者为小车渠壳,亦海水所磨莹,皆非难得。”[64] 此棋子当是围棋子。

砗磲制成杓子。《十六国春秋》记载后赵石虎“有四时浴室,皆用瑜石珷玞为堤岸,或以琥珀车渠为瓶杓”[65]。

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人工催珠

我国人工养殖动物的历史很早,可以追溯至原始社会晚期。而人工养殖海洋贝类的历史,最晚不迟于宋代。[66] 古代所采集的珍珠,历来都是天然育成的。到宋代,创造出了一种人工养殖珍珠贝的育珠技术。宋庞元英《文昌杂录》中记载:“礼部侍郎谢公言,有一养珠法:以今作假珠,择光莹圆润者,取稍大蚌蛤,以清水浸之,伺其口开,急以珠投之。频换清水,夜置月中,蚌蛤采月华玩,此经两秋,即成真珠矣。”[67] 催珠的关键,“假珠”为何所制,并未言明。清屈大均在《广东新语》中记述了相似的养珠法,明确提出以“蚌质为圆珠”。“养珠者以大蚌浸水盆中,而以蚌质车作圆珠,俟大蚌口开而投之,频易清水,乘夜置月中,大蚌采玩月华,数月即成真珠,是谓养珠。”[68] 清刘献廷在《广阳杂记》中记载以砗磲磨制成“假珠”,催珠效果会更好。“金陵人林六,牛仲云侄婿,玉工也。其人多巧思,工琢玉,言制珠之法甚精。碾车渠为珠形,置大蚌中,养之池内,久则成珠。旧法用碎珠为末,以乌菱角壳煎膏为丸,纳蚌腹中,久自成珠。此用车渠,较为胜之。”[69]

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衣冠饰品

我国古代西南少数民族有佩带砗磲饰品的习俗。元李京在《云南志略》中记载:“末些蛮,在大理北,与吐蕃接界,临金沙江。……男子善战喜猎,挟短刀,以砗磲为饰。”[70] 明杨慎在《南诏野史》中记载西南少数民族“老牾猓猡”,“女辫髪垂肩,饰以海贝砗磲,穿火草布裙”[71];“黑干夷”,“女以毛褐细带,编如筛罩,首饰以海贝、砗磲,衣领亦然”([71],158页);“西番”,“女以海贝砗磲磁珠饰于项” ([71],162页)。清鄂尔泰在《云南通志》中记载:“妇人以青白磁珠与砗磲相连系于首。”[72] 我国台湾原居民亦有佩带砗磲的习俗。清丁绍仪《东瀛识略》中记载古宗人,“台地诸番,多深目瞪视,鼻隆而锐。……男多穴耳,实以竹,渐舒渐大如钱,以砗磲螺贝围圆二、三寸者塞之”[73]。

清代品官冠服中冠上的顶子(顶珠)以不同材质的珍宝制成,用以区别官职品级。文、武六品官员其朝冠和吉服冠顶子为砗磲顶。[74] 六品命妇冠顶与男品官相同。

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中药材

砗磲很早就作为中药材入药,最早可溯至五代前蜀李珣的《海药本草》:“主安神镇宅,解诸毒药及虫蜇。以玳瑁一片、车渠等,同以人乳磨服,极验也。”[75] 车螯为砗磲科砗蠔属的物种,属砗磲一类动物,现名砗蠔 Hippopus hippopus。[76] 因古时车螯不具砗磲之名,如果也一并算之,则其入药年代早于《海药本草》。唐孟诜《食疗本草》收录有车螯条:“车螯,蝤蝥类,并不可多食之。”[77] 北宋唐慎微《经史证类备急本草》收录车渠,内容同《海药本草》[78]。明李时珍《本草纲目》亦载车螯条,其肉主治“解酒毒消渴,并痈肿”,其壳主治“疮疖肿毒”。[79] 车渠条中记载其主治内容与《海药本草》大体相同。

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砗磲自东汉末年进入我国以来,无疑属珍宝,但其价值随着时代的变迁是持续降低的,这与我国南海地区本土出产有很大关系。据史料看来,宋代之前,砗磲基本都是舶来品。魏晋南北朝至唐,砗磲无不奉为稀世珍宝,只有皇族才可享有。自宋始,我国南海出产砗磲渐多,朝廷大臣多有收藏。而至明清,砗磲珍宝地位下降较大,基本列为普通珍宝类。这点史料中也有记述。明李时珍在《本草纲目》中记载:“时珍曰:车渠,大蛤也。……亦不甚贵。”[79] 明曹昭《格古要论》记载:“砗磲形似蚌,极厚大,色白,有纹理,不甚直钱。”[80] 清陈元龙《格致镜原》记载:“砗磲似大蚌,海人磨治其殻为诸玩物,色白有纹理,不甚贵。”[81]

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参考文献

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[79] 李时珍. 本草纲目·介部:第46卷[M]. 刻本. 吴毓昌,1655(清顺治二年):18.

[80] 曹昭. 格古要论:卷6[M]. 刻本. 明 黄正位,清 淑躬堂重修本:7.

[81] 陈元龙. 格致镜原[M]. 扬州:江苏广陵古籍刻印社,1989:360.

作者简介

刘勇

动物学博士 研究馆员

山东省青年作家协会会员

就职于山东博物馆

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