《左传》《国语》成书于战国，而《战国策》成书于西汉；《左传》是编年体史书，就这前年发生了什么，去年发生了什么，今年发什么了什么；《国语》是国别体贵族语录，是各个国家的贵族发生了什么；《战国策》是国别体国家故事汇，这个国家的名人发生了哪些有趣的故事（不一定是真的）。

《国语》是纯记述历史，目前春秋史籍中最具有高大全的官方性质的史书（写的全都是儒家认为的“君子”，礼不下庶人），相传是失明后的鲁国史官左丘明创造力和创作欲爆棚后编写；《左传》全名《春秋左传》，原名《春秋内传》，相传是上面写《国语》那位孔子的忘年交（也有可能是学生）的左丘明为了帮助人们更好的理解《春秋》而写（《春秋》太“微言大义”，一件事经常没前没后，让人对于其中一些关键字词的用意无法领会，所以左丘明增补史料帮助学习）；《战国策》有《事语》的别名，小说的意味远大于历史文献，是爱听故事的道家拥趸西汉刘向收集编订的。

三个都是历史文献，但前两者相对严肃；《战国策》则更相对注重趣味。前两者是纯粹的儒家观点，礼乐至上主义；《战国策》最瞧不上的就是儒家（《国语》里记述的那些个“君子”是《战国策》最瞧不上的，全都“肉食者鄙”的傻帽2.50升级测验版），最喜爱的就是道家，对于法家部分观点也……比较认可，记述的主要是各国的纵横家的故事（但和《庄子》一脉相承，寓言故事性要比历史文献性重的多；只不过才力差庄子太多，只能是故事上添油加醋增添趣味性）。